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第25章 随笔杂谈(3)

乱占乱建现象严重,成为城市发展顽疾。大雨漫灌,污水横流;夏秋蚊蝇侵扰,四季垃圾臭气冲天;餐饮门面虽装修堂皇,厨内后院却一地鸡毛,让食客倒了胃口。由于街窄巷拥,车祸频发,遇火灾消防车进不去无法救火。拓宽街道,修换管道地缆,弄得整街就像挖战壕,尘土满天,有碍市容。城市如同患了肠梗阻“再手术”,头痛医头,脚伤治脚,资金也窘迫得捉襟见肘。

在农村,乱占乱建现象更为严重。民宅缺乏统一规划,高低不整,耕地浪费严重。有些村民卫生意识差,向沟渠路旁乱倒垃圾,风天塑料袋挂树,白色污染飞满田野。一些乡镇企业节能减排意识差,早年沟渠里游鱼碎石历历可见,野鸭晾翅,飞鸟鸣唱,如今变得臭气熏天,污水直入黄河。严重污染了农田作物和两岸地下水源,使人畜饮水致病。因此,农村施行改水改厕,改善人居环境,减少耕地浪费,规划小城镇建设,是传统农业向现代化农业发展的必然转型。

乱了,脏了,堵了,占了,丑了,就得拆!具有历史意义和民族特色的文物建筑要大力保护,属于计划拆迁范围内的非法违章建筑更要顾全大局,积极配合。城乡“牛皮癣”整容,“恶肿瘤”切除,是大势所趋,大局所定。在城乡环境整治过程中,一些群众,由于不懂法规政策,加上思想工作力度不到位,消极抵抗情绪时有发生。一些人自私自利,乱建乱占,等拆迁时多得补偿费,达不到目的,就抱住车轮子死也不起身。

可以用“拆丑造美”四个字来理解“两大工程”,两大工程是民心工程,广大群众是拍手称赞的。同时又担心走过场,弄个面子工程。老百姓最终要看造出如何符合切身利益的美。

城乡要美化,需统筹兼顾。吴忠滨河城市要有大气魄、大手笔。美化投资环境,提高吴忠城市品位,让吴忠成为西北地区乃至全国最具回族特色的花园式城市,水美、城美、人更美。

勿以善小而不为

“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这是《三国志》中刘备临终前对幼主的一句遗言,意思是,不要因为太小的坏事而去做,不要因为太小的好事而不去做。

生活中善小之事太多了。比如公交车上给老人、孕妇、残障人主动让座;见面主动打招呼,微笑问好;碰撞他人主动说声“对不起”,无伤大雅者还敬一句“没关系”;方便残障人,给他们设置无障碍设施;主动修理或关闭水龙头节水;关闭长明灯、空调节电;为官者为百姓办一件好事、实事等等。这些举手之劳的好事,看你是否能用心发现,主动去做。毛主席有一段语录说,一个人做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事而不做坏事。

五·一二四川汶川大地震,一下子把全国人民、全世界人民深藏于内心的善意激活了。从小到几毛钱、几元钱,大到几百万、几千万的爱心募捐,体现了国人空前的爱心,强大的凝聚力。

不积小流,难以成江海。好事善举虽小,久积则成大爱。同样,生活中不以恶小就无所顾忌地不思不想地去做,则反映出一个人内心道德修养的深浅轻重。再比如二〇〇八年八月八日开始的北京奥运会,就东道主北京市民来讲,一口痰,一句脏话,一个不文明的举止言行,都会丢脸跌股,有损中国形象。这就是,好事不出门,坏事行千里。

恶小的事,总是在不以为然中做了,说了,事后很后悔。

鲁迅从《一件小事》文章中反映出车夫仰视可见的伟大,而道出自己藏在皮袍下的“小”来。这叫良心发现。不积小恶,善心永存,才能改良社会,服务民众。从而善恶分明,好人好事好风尚蔚然成风。绿色环境,人文环境,文明环境,环环相扣,和谐统一,才能体现出城乡人民的幸福指数的高低。

有宗教信仰的人,心灵总寄托着信仰。伊斯兰教义中有一个善恶分明的信仰教条,说真主委派两个天仙分别在每个人左右肩头上记录下一生所行的善恶事,以便后世里作为升入天堂或下入地狱的评判依据。这就是那句常说的:人在做,天在看。如果宗教不能释然,现代人又似乎失缺心中的信仰,那么力求做好事不做坏事,做好人不做坏人,该是做人最起码的精神境界吧。

清与洁的传扬

回族作家张承志在《清洁的精神》一文中说过,除了耻的观念外,豪迈的义与信等传统也一并奠基。一诺千金、以命承诺、舍生取义、义不容辞——这些中国文明中的有力格言,都是经过了志士的鲜血浇灌,才如同淬火之后的铁,如同沉水之后的石一样,铸入了中国的精神。我们的精神,起源于上古时代的“洁”字。

尧、舜禅让时期的许由受辱洗耳。司马迁在《史记·伯夷传》中记到:“尧让天下于许由,许由不受,耻之逃隐……太史公曰:余登箕山,其上有许由冢云。”曹沫是第一位记入司马迁《史记·刺客列传》中的刺客。豫让有“士为知己者死,女为悦己者容”的名言,又有“名主不掩人之美,忠臣有死名之义”,刺杀失败后,追誉自杀。此后,相继有“皮面决眼,自屠出肠”的聂政,“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返”的荆轲,还有乐器充当兵器的高渐离等。这些舍生取义的仁人志士,成为清洁的精神灵魂。而近代抗日战争时期的狼牙山五壮士,将舍生取义、献身革命的英雄精神,再一次发扬光大。新时期的诸如任长霞等因公殉职者的正气之歌,响彻大江南北、三山五岳。

谈古论今,我所说的清洁,已不局限于城乡环境的美化洁净,或者居民的衣着鲜亮,面容洁净,家具整洁,身清气爽。

而是精神层面上的清廉与洁净,拒绝诱惑的洁身自好,言行上的诚实守信。

信念清除着思想的垃圾,正义拯救着即将沦丧的道德,诚信揭穿了虚假的招牌……

我们在寻找着高尚的精神、高贵的气质、卓越的品质、诚实的话语、忠贞的爱情……但胜于环境污染的精神污染,却在悄然侵入心灵;丰盛的物质世界,膨胀着利欲熏心。一些人呼喊着缺铁、缺钙、缺锌。其实,铁需要正义来补救,钙需要骨气来支撑,锌需要信念来静养。

中华民族自诊龙脉,排浊扬清,疏通气脉。弘扬正气,倡导社会主义荣辱观,就是为了追求那冰清玉洁的民族精神、气节和神采。

不穿裤子的云

“不穿裤子的云”这句诗我想不起来出于哪位诗人之口,怀疑这诗人是有窥视癖的。我有时也学诗人的样子,无聊时抬头看天识云,增加点无限诗意的遐想,好忘掉生活中那些烦心事。云卷云舒,朝阳把云彩染成少女艳丽的面孔,而夕阳则把晚霞绘成女人瑰丽的笑容。

我看着我家屋檐上的一对鸽子惊飞云天,就像目送自家孩子出门一样,只看得鸽子飞成两个黑点,也不肯收回目光。

据说鸽子能练眼呢,这对近视眼和目光短浅者有益处。可你想象过自己能变成一只快乐的小鸟,自由自在地飞入云端吗?

当然,男人宁愿有个小鸟依人的仙女,或是月宫里的嫦娥。猪八戒好色,调戏嫦娥无果,天鹅肉没吃成,却被嫦娥妹子告了玉帝,打下天庭,转了猪胎。嫦娥娇美眼高,天蓬元帅不是她心目中的神仙情哥。宁愿甘守寂寞,也不失贞操。都说神仙做得逍遥自在,孰不知,神仙也有烦恼。天上人间,各有天规法令,是不可乱套无序的。所以就有私会幽居,暗地里神不知鬼不觉的两情相许。只可怜真正相爱的男女之间,总有王母娘娘金钗一划,划出一道无边的银河阻挡着。牛郎织女的天仙佳配,只能隔岸相望。倒是善解人意的喜鹊们,七夕飞时,建喜鹊桥,让他们夫妻儿女们相会团圆。

阴云密布就是愁肠的心事,或是预兆灾难的天气预报,这就是常言的看云识天气。海市蜃楼比彩云缀空还要缥缈美妙得多,在海上或沙漠中偶发海市蜃楼,由于大片水汽蒸空凝聚成巨形“镜面”,反射了远方陆地楼群、湖光山色,这给海上沙漠里快要渴死的人一种希望的幻觉,一种望梅止渴的求生欲望。据沙漠中见过海市蜃楼的人说,人困马乏,唇干口裂之际,忽见天空中如影幕当空,几个草原上放牧的女孩在水草丰美的泉湖边玩水嬉闹,也许是经不住清蓝湖水的撩拨诱惑,有人提议洗澡,于是裸身跳进湖中,大自然无拘无束的美,让女人们忘情地嬉水打玩,凸凹光鲜的身体映射于天空……那句“不穿裤子的云”,大概就是某人看见海市蜃楼着染于云天的联想和幻化。欲望里的海市蜃楼,就是召唤他勇敢跋涉寻求无价宝藏的动力。女人就是男人追求的宝藏,男人一旦有了资本,就可以腾云驾雾一样悠哉乐哉,这是男人痴想女人癫狂时的杰作。女人美妙的身体,是极富情趣的,令男人们夜里梦里驰骋跑马。我不知女人是否会把男人幻化成“不穿裤子的云”?我以为男人若变成了“不穿裤子的云”,就是从地下深埋了几千年的瓶子里误放出来的一缕幽魂,变成了一个巨形魔鬼。女人是否会用痴恋的目光采摘了这朵裸云,幻化成自己心中的白马王子而温存云雨呢?

我又翻到了更精美的一句诗:“干净的云彩下走着干净的人。”这让我很激动。全世界的天空都被大气污染搞得乌烟瘴气、尘埃滚滚,大气层成了比钱权交易还肮脏的大容器;二氧化碳增加,地球温室效应加剧,造成了全球气候反常,自然灾害频繁发生,云彩比人还脏。风变成沙暴台风,雪变成了雪灾冰凌,人变成了灾民病人。

“不穿裤子的云”,一定是某些专搞行为艺术的铁杆环保者,对当今环境污染的讽刺挖苦和带有警示意味的鼓动宣传。如网上某高校男生敢全裸了仰躺在广场上,出钱让几个老太太们往这人身上擦抹鞋油,宣传一种理念。

我的耳朵好像长了千里顺风耳,我听见高天上的云在轻声叹息道:“其实我很想穿裤子,只是我的裤子像肮脏的尿布,我洗了晾晒,就遮天蔽日。我脱了裤子还是乌云,比乌鸡还乌,是乌到骨头里的乌色。我比不上某些脱星那样性感,裸不出收视率和票房收入。”“干净的云彩下走着干净的人。”我想举着这样诗意的牌子替云奔走呐喊!我像个维护正义的环保卫士。

如果天下的天空都弄脏了,人心总比天小,比云脏。心不干净,人还能干净吗?

刘翔的背影

我是刘翔的粉丝。这个“中国飞人”——阳光小伙,上届奥运会上身披国旗跃上领奖台的一抹灿烂笑容,给我们,给国人,给全世界留下了美好的瞬间。

刘翔一瞬间的微笑,110米跨栏冠军的荣耀,彰显了亚洲人的阳刚和强健。眼巴巴地瞅出个“飞毛腿”来,这使中国人为之振奋。

二〇〇八年的北京奥运会田径赛场上,赛前已是烽烟四起,各国媒体将焦点一起聚向刘翔,这就暗地里把“世界飞人”逼向“崖边”。我们且不说鲜花和奖牌背后隐藏着多少汗水,压力与伤痛。刘翔却在关键时刻脚受伤,看见他表情伤感地出现在赛前镜头中,全然看不出先前龙腾虎跃微笑的脸膛,发令枪声过后,队友抢跑,才跑出一段,就暴露出刘翔伤情的严重性。刘翔低头转身,径直走出赛场。这一刻,似乎凝固成一块坚硬的石头,不是落地,而是沉重地砸在心上。全世界一片哗然唏嘘,网上褒贬各异。看着刘翔无奈的背影,我们的眼里是酸楚和惋惜。

留得青山在,不怕没柴烧。我们都不是常胜将军,身体健康是体育竞技的前提。我们难道不能理解刘翔“明哲保身”的选择吗?我们不能让冠军马失前足,更不能让英雄在家门口父老乡亲面前爬过110米。速度是取胜的法宝,而速度的背后是科学的训练与保养。

我们可以透过刘翔转瞬离去的背影,想象一下他沉重的步履是多么踉跄。奥运村里,给他一处安静的避所,让他别憋屈,美美地哭上一场,然后擦干眼泪,我们背推他一把,让他手捧鲜花不言败,自信地笑道:我还有机会,我要为祖国而努力!

李小龙——功夫小子,你有种

网上看完了《李小龙传奇》,又在央视上重看了一遍。尽管网友褒贬不一,感慨之余,我说,李小龙——你这个中国功夫小子,你牛,你有种!

李小龙早在中学生时代,就对香港的民族歧视深感不满。为了抹掉“东亚病夫”这块久悬于心的欺辱的招牌,他拜师学习咏春拳,得罪香港黑社会后赴美避难,边工边读边习武。争强好胜的李小龙与各派武师切磋武技,打败各路武林高手终获全美武术冠军。他在现场万人注目和实况转播的赛台上厉声高喊:“我是中国人!我是中国人!!”这呼声令全世界华人扬眉吐气,也让屏幕前的亿万观众心潮涌动。民族自尊心极强的李小龙因为好莱坞影视对黄种人的种族歧视,决然拒绝合作签约,这与当今影视界某些明星名流为名利虚荣不择手段甚至出卖灵肉,毫无自尊的可怜行径,形成鲜明比照。

李小龙不拘套路,敢于开拓进取,推陈出新,圆满发扬了中国武术百家之长,创立新的武术体系截拳道。而截拳道正是在中国武术、日本柔术、韩国跆拳道、泰拳、西洋拳击等武术精华的基础上创造出来的,体现了中西合璧的武术思想。

使封闭互斗的中国武术,终于走出国门,与世界交流融合,发扬光大。因为落后与保守就要吃亏挨打。这个基本道理,正与现代奥林匹克体育——更高、更快、更强的精神内涵相吻合。

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