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第79章 情商与处理职场人际关系能力(6)

7.自我激励技巧

也就是用生活中的哲理或某些明智的思想来安慰自己,鼓励自己同痛苦和逆境进行斗争。自我鼓励是人们精神活动的动力源泉之一,一个人在痛苦、打击和逆境面前,只要能够有效地进行自我鼓励,他就会感到力量,就能在痛苦中振作起来。

8.语言暗示技巧

当你为不良情结所压抑的时候,可以通过言语暗示作用,来调整和放松心理上的紧张状态,使不良情绪得到缓解。语言是一个人情绪体验强有力的表现工具。通过语言可以引起或抑制情绪反应,即使不出声的内部语言也能起到调节作用。林则徐在墙上挂有“制怒”二字的条幅,这是用语言来控制调节情绪的好办法。再如,你在发怒时,可以用言词暗示自己“不要发怒”,“发怒会把事情办坏的”。

陷入忧愁时,提醒自己“忧愁没有用,于事无益,还是面对现实,想想办法吧。”等等,在松弛平静、排除杂念、专心致志的情况下,进行这种自我暗示,对情绪的好转将大有益处。

9.请人引导技巧

有时候,不良情绪光靠自己独自调节还不够,还需借助于别人的疏导。心理学研究认为,人的心理处于压抑的时候,应当允许有节制的发泄,把闷在心里的一些苦恼倾倒出来。因此,当青年人有了苦闷的时候,可以主动找亲人、朋友诉说内心的忧愁,以摆脱不良情绪的控制。

10.环境调节技巧

环境对人的情绪、情感同样起着重要的影响和制约作用。素雅整洁的房间,光线明亮、颜色柔和的环境,使人产生恬静、舒畅的心情。相反,阴暗、狭窄、肮脏的环境,给人带来憋气和不快的情绪。因此,改变环境,也能起到调节情绪的作用,当你在受到不良情绪压抑时,不妨到外面走走,看看美景,大自然的美景,能够旷达胸怀,欢娱身心,对于调节人的心理活动有着很好的效果。

制怒有术,做情绪的主人,当喜则喜,当悲则悲。在遇到发怒的事情时,一思发怒有无道理,二思发怒后有何后果,三思是否有其他方式替代。这样就可以变得冷静而情绪稳定。

11.食物调节技巧

多年来的研究显示,某些特定的食品能影响大脑中某些化学物质的产生,从而改善人们的心情。

全麦面包——食物中的色氨酸能提高大脑中5羟色胺的水平,使人产生愉悦的感觉。而全麦面包能帮助色氨酸的吸收。在吃富含蛋白质的肉类、奶酪等食品之前,先吃几片全麦面包,可以保证色氨酸能进入大脑,而不至于被其他氨基酸挤掉。

咖啡——早上喝一杯咖啡确有提神醒脑的作用。咖啡因能使血压暂时略有升高,并阻断使我们感到瞌睡的化学物质传递。但每天喝3杯以上可能反而会使人烦躁、易怒。

水——每天应喝足够的水,防止因缺水而感到委靡不振。不能用咖啡或其他含咖啡的饮料代替。

香蕉——紧张与镁缺乏密切相关,所以,生活忙碌的人在食谱中应补充富含镁的食品,例如香蕉。

橙和葡萄——每天150毫克剂量的维生素C(约两只橙)就可以使紧张、易怒、抑郁的不良情绪得到改善。

辣椒——辣椒中含的辣椒素能刺激口腔神经末梢,使大脑释放出内啡肽。这种物质能引起短暂的愉快感。

巧克力——许多女士,尤其是当她们受到经期前综合征或不良情绪困扰时,特别想吃巧克力。因为巧克力具有镇定作用。

生气时跑三圈

大仲马曾经说过:“你要控制自己的情绪,否则你的情绪便控制了你。”

有个年轻的庄稼汉,每次碰到与人发生纠纷快要起冲突时,他便立刻冲出现场,回到自家田园旁,绕着田地房舍左跑三圈右跑三圈,跑得气喘吁吁,然后一屁股坐在家门前静坐沉思。次数多了大家都很好奇,询问他这到底是怎么一回事,他每次都笑而不答,众人也理不出头绪。由于他鲜少与人结怨,或者对人大发脾气,因此人缘甚佳,样样事情都很顺利,房子一间一间地增建,田地一直不断扩充,不到几年,早已是富甲一方的大亨,可是每次遇到不愉快的场合他仍转身就走,跑回自己的房舍左绕三圈右绕三圈,后来年纪一大把了,子孙们不忍见他如此疲累,纷纷劝阻并一再请求他说明个中原因,拗不过大家的苦苦哀求,终于揭开数十年来的秘密。

其实很简单,年轻时每次正要发火,不管谁是谁非,他总是跑回家,边跑边告诉自己:“我的房屋如此简陋,田地这么少,努力都还来不及,哪来闲工夫与人生气争吵?”等到有了点成就,他又这样告诉自己:“我的事业都这么大了,还为这么一点小事与人争斗,肚量也未免太小了吧!老天爷已对我这么宽厚,我还计较什么、气愤什么呢?”啊!一股似火山即将爆发的怒气,就这么被他轻轻一转就消失得无声无息,多高明的智慧呀!

如何解除愤怒,让愤怒的情绪尽快远离,是幸福人生必修的课题。找一个最能够释放压力的最爱吧!运动运动、流流汗,啜一杯香浓的咖啡,赏一段柔美的音乐,或者走入自然,让纷扰的人事沉淀,抑或知几相伴,让真情自由挥洒都可以。

9.5建立良好人际关系的原则与方法

9.5.1处理人际关系的基本原则

人际关系虽是一种错综复杂的社会现象,但其存在和发展是具有规律可遵循的。处理人际关系所涉及的主要原则有九项。

1.择善原则

是指建立和发展人际关系时,不能盲目从事,而要有所选择地进行。不仅要“择其善者而从之,择其不善者而弃之”,而且要“两害相取取其轻,两利相取则取其重”。善者,是指对社会、对他人、对自己无害或有益的人及其关系。在建立和发展人际关系时,首先要考虑自己与交往对象是否相互需要,是否有益于社会、有益于他人。如果是有益的,就采取积极态度;如果是有害的,就要坚决放弃。

2.调衡原则

是指协调平衡各种关系,使之不相互冲突与干扰。一个人的精力和时间是有限的,建立人际关系的目的是为了满足需要,不能过多或不足。过多则忙于交往,影响自己履行岗位职责,不足则会使自己陷于孤独苦闷,导致信息闭塞、孤立无援,使自己减少了发挥能力的机会与范围。所以要经常协调平衡人们的需要与时间、精力之间的关系。

3.积极原则

是指在人际交往中行为要主动、态度要热情。即待之以礼,晓之以理。如在机关工作中,对来办事者,一请坐,二倒茶,三办事,四送出,主动认真,必有利于消除隔阂,密切关系。主动的作用还表现在文明礼貌的语言中,表现在热情的交往态度上。热情比任何暴力更容易改变别人的心意,没有热情,人际关系就会变得冷漠,暗淡无光。

4.真诚原则

真诚是做人的基本要求,也是人际交往的基本原则,要以诚相待。信息反馈原理告诉我们:有良好的信息输出,才能有良好的信息反馈,实现人与人之间的心理交融。真诚是一种传统美德,“精诚所至,金石为开”,“良药苦口惟病者能甘之;忠言逆耳,惟违者能受之”,“心诚则灵”,这些都是对真诚及其作用的高度评价。

5.理解原则

主要是指关系双方在人际行为中互相设身处地、互相同情和谅解。只有相互理解,才能心心相通,才有同情、关心和友爱。“人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。”关系主体双方要互相了解对方的理想、抱负、人格等情况;了解彼此之间的权利、需要、义务和行为方式。要相互体谅、互相包容,不斤斤计较、吹毛求疵。要善于“心理换位”思考,这样,不管在平常交往,还是在人际双方发生矛盾、产生冲突时,都能妥善处理之。

6.守信原则

就是在人际关系中讲求信用、遵守诺言。守信乃处事立世之本,要“言必信”,说真话,说话算数;要“行必果”,遵守诺言,实践诺言。在交往中,不要轻诺,不轻诺是守信的重要保证。要严守对方的秘密,不炫耀和披露大家不知道的隐私,也不要依据自己的臆想来推测对方如何如何。在市场经济中,“信誉就是金钱”的箴言已为越来越多的人所承认和接受。

7.平等原则

就是尊重他人的自尊心和感情,不干涉他人的私生活,人格平等。在交往中,要情感对等、价值对等、地位对等、交往频率对等。比如通信交往,次数要基本对等;单位交往,科长要接待科长。要像对待朋友那样平等地对待交往对象,寻求相互认识、相互理解的方法,关心、体谅、理解他人。平等具体体现在政治平等、法律平等、经济平等和人格平等方面。

8.相容原则

相容,即宽容,是指宽宏大量、心胸宽广、不计小过、容人之短、有忍耐性。相容不是随波逐流,不讲原则,容人正是为了把原则性与灵活性有机结合起来,以便更好地达到自己的远大目标。要有谦让精神,做到有理也让人;要将心比心,“己所不欲,勿施于人”;要大事清楚,小事糊涂,要严于律己,宽以待人。

9.适度原则

即在人际关系中的一切行为都要得体,合乎分寸,恰到好处。这是人际交往中最重要的一个原则,是唯物辩证法关于质、量、度观点在人际行为中的具体体现。过与不及,皆为不妥。如:自尊、自我表现、忍让、诚恳热忱、信任他人、谨慎、谦虚、交往频率、言谈举止等都要适可而止。

9.5.2处理人际关系的基础:了解他人的情感需要

1.他人需要尊重

人人都有自尊心,都希望得到他人的尊重。俄国教育家别林斯基曾说过:“自尊心是一个灵魂中的伟大杠杆。”当人的自尊心得到了满足时,他就会心情愉快地去做一切事情,反之,就是不情愿地做事情。

尊重是人的一种心理需求。随着商品经济的发展,人们的民主、自由、平等意识日益增强,在心理上,人们已不大愿意被动地接受摆布和指挥。而表现自我,张扬个性,得到别人对自己价值的肯定的心理需求在日益开放的社会中尤为突出。

“尊重”是社会发展的需要。社会发展的每个时期,都有与其适应的、起主导作用的道德价值取向。恩格斯在《反杜林论》中说:“一切以往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。”我国长达几千年的封建社会是由人的生存、安全、归属的需要占主要地位的,就人的道德而言,起主导作用的则是归属性道德。而到了现代,社会发展的进程决定人格发展的趋势由“归属型”人格向“自尊型”人格转化。

尊重体现了多元化时代的价值共识。21世纪是一个多元化的时代。经济与科技的发展,使个体独立地面对社会、面对世界的机会越来越多,人们更加强调的是差异而不是同一。多元化的发展,其最根本的动力是人的自由天性的存在与发展,但是,自由并不等于随心所欲,既要有多元,又要有基本的共识,与多元化发展齐头并进、相辅相成的应该是对价值的共识,这是每个人的个体必须解决的问题。“尊重”体现了多元化时代的基本道德取向。

被人尊重是一种权利,尊重他人是一种美德。敬人者,人恒敬之。

2.他人需要关怀

匆匆从这个世界走过,我们中绝大多数人过着平凡的、不为人注意的生活,没有众星捧月的迎候,没有书刊报纸的功德记录。然而这一切都不能否定我们存在的价值,不能否定我们人生的意义,因为生活中有很多人需要我们,需要我们的鼓励,需要我们的呵护,需要我们的关怀。关怀他人,会使自己的存在更有价值,会使自己的生命更有意义。关怀他人是美好心灵的体现,是伟大爱的升华,正如德兰修女所说:我们都不是伟大的人,但我们可以用伟大的爱来做生活中每一件平凡的事。也许只有我们像德兰修女一样,几十年如一日,用自己的爱去关心他人时,我们平凡的人生才会闪现出不平凡的光彩。

关怀他人并不需要轰轰烈烈的举动,诚然,救他人于危难之间的壮举值得歌颂,可大多数情况下我们没有这样的机会。生活中我们要做的也许仅仅是一个微笑,一声赞许,一个轻轻的拥抱,一个依靠的肩膀。不要低估了这些微小的动作,所有这些都有可能给一个人带来温暖,带来希望。生活中我们总有那么多的机会给他人一点关心,让别人因你的存在而温暖。关怀他人有时会给我们带来麻烦,可它也会让我们终生受益,更多情况下它是我们的福音,而不是祸患。

不知道大家是否看过这样一篇短文,说的是一个小女孩经过一片草地,看见一只蝴蝶被荆棘弄伤了,她小心翼翼地为它拔掉刺,让它飞向大自然。后来,蝴蝶化成了仙女,向小女孩说:“你许个愿,我将让它实现。”小女孩想了想,说:“我希望快乐。”于是,仙女弯下腰来在她耳边悄悄细语一番,就消失无迹了。小女孩果然很快乐地度过了一生。她年老时,有人问她仙女到底说了什么,她只是笑着说:“仙女告诉我,我周围的每个人,都需要我的关怀。”

韦唯的一曲《爱的奉献》让多少人流下了热泪,爱,是关怀的源泉。如果你有了爱,你就会无私地帮助需要帮助的人,你就会理解需要理解的人,你就会分担需要你分担痛苦的人,你就会感受需要你分享快乐的人的快乐,那时,你给予的每一点关怀,都会让你周围的人得到,你也会因此而快乐。

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