“引语”
本章讲“为学”和“为道”的问题。他先讲“为学”，是求外在的经验知识，经验知识愈积累愈多。老子轻视外在的经验知识，认为这种知识掌握得越多，私欲妄见也就层出不穷。“为道”和“为学”就不同一。它是透过直观体悟以把握事物未分化的状态或内索自身虚静的心境，它不断地除去私欲妄见，使人日渐返朴归真，最终可以达到“无为”的境地。这一章所讲的“为学”是反映“政教礼乐之学”，老子认为它足以产生机智巧变。只有“清静无为”，没有私欲妄见的人才可以治理国家。因而，老子希望人们走“为道”的路子。
“原文”
为学①日益②，为道③日损。
损④之又损，以至于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
“注解”
①为学：追求知识。
②益：增加。
③为道：追求道理。
④损：减少。
“译文”
追求学问天天增益，修行大道日益减损。
减损而又减损，最后达到无为的境地。
能够做到无为，就会有所作为。
治理天下必须无所事事，如果经常有所事事，就不能够治理天下了。
“深度剖析”
在这一章中，老子继续深入地阐述求知和行道的关系。
对知识的追求要不停地积累和发展，而对于“道”则恰恰相反，只有去除了杂念，也就是说只有人们认识大道所建立的名相越来越少，才能离大道越来越近。“为学”与“为道”是完全对立的两个概念。
人往往就是那样，对功名、财富的追求永远也不会满足，欲望就像是一条锁链，牵着一个永远也无法达到的终点。
何为“益”？我们每个人都生活在每一天里，但对每一天的意义并非都能通晓，平时忽视的往往是每一天。随着年龄的增长，我们的知识也越来越丰富，经验越来越多，所以我们是在学习中了解世界，探索和追求客观事物的发展规律的，它对我们人类的生存和发展有着重要意义的，因此是要在不断增长中积累和巩固。因为知识是没有尽头的，是永远不可能完结的，所以我们的学习只能是在日益加深中不断地被探索，这就是“益”。
所以有人说“不要迷恋昨天，不要虚度今天，更不要等待明天”。
又有古人云：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成磋跎。”如果我们什么事都等到明天去做，那终将就一事无成了。所以每一天对每一个人来说，都非常的宝贵。有句有名的谚语说：“日半生，夜半生，”就是说在人生的旅途上，白天占有一半，晚上占有一半。如果虚度了每一天的白天，就等于虚度了一生的光阴。因另一半是用来睡觉的。
知识天天要学，但对于不良的恶习我们就要天天“损”，这个损字也可以理解为“取其精华，去其糟粕”。如果不涤除旧的、不好的东西，就会萎靡不振，很庸俗的，那就谈不上新了。
要损但也要“会损”，如果你想“新”想“益”，那么首先就要“损”，要会“损”，要持之以恒地“损”。这个“损”就是反省自己，改正自己的过错，检讨自己的毛病，涤除自己的私心杂念和贪欲，冲洗自己身上不良的习气。引用尼采的一句话：“一个人智慧的增长以什么标准来衡量呢？就是看他的不良品性减少了多少，他的智慧就能增长多少。”这就是会损的意思。
因为只有在损的同时才能受益，如果一些旧东西和垃圾也舍不得丢掉，那么就只能招来一些蛀虫，所以有些东西当损则损，这损还要主动地去损，积极地去损，乐观地去损。而不是被动地损，消极地损，盲目地损。
“人心不足蛇吞象”，一个心有贪念的人，胃口只会愈来愈大，敛取的手段也会愈加胆大妄为。贪欲足可以毁身，人一旦起了私心贪念，被贪婪控制了心灵，就会成为被物欲操纵的躯壳，变得不自知，奢望不属于自己的东西。久而久之，就会使自己的品格低下，而最终一无所获。
私心和欲望是人类的两大弱点，虽然每个人都知道这个道理，但并不意味着每个人都能抵挡住物欲的诱惑。想要降服这两个魔鬼，不仅需要超凡的智慧，看清私心与欲望的危害，还需要有坚强的意志顽强的毅力，能够抵挡强大的诱惑，坚定自己的意志，丝毫不能放松。两者缺一，都难以抵抗私欲的引诱。
人一旦被私欲蒙住了心灵，就容易沦为欲望的奴隶，其实并不明白自己真正想要追求的是什么，只是盲无目的地随波逐流，埋葬了自己真正的幸福，至于那些过于自私或物欲过强的人，多半都会遭受别人的排斥，常常由于自私自利而自毁前程。所以，做金钱的主人，好好利用它来丰富我们的人生，而不要沦为金钱的奴隶，将灵魂签约给魔鬼。
所以说老子在这一章是要告诉我们“为学日益，为道日损”。
“案例”
一股细细的山泉，沿着窄窄的石缝，叮咚叮咚地往下流淌，也不知过了多少年，竟然在岩石上冲刷出一个鸡蛋大小的浅坑。奇异的是，山泉不知从哪儿冲来黄澄澄的金砂，填满了小坑，天天不增多也不减少。
有一天，一位砍柴的老汉来喝山泉水，偶然发现了清例泉水中闪闪的金砂。惊喜之下，他小心翼翼地捧走了金砂。
从此老汉不再受苦受累，不再爬山越岭砍柴。过个十天半月的，他就来取一次砂，不用说，日子很快富裕起来。
人们都感到蹊跷，不知老汉交上了啥财运？老汉对这天大的秘密守口如瓶，上不告父母，下不告妻小。
老汉的儿子跟踪窥视，发现了爹的秘密，认真看了看窄窄的石缝，细细的山泉，还有浅浅的小坑，他埋怨爹不该将这事瞒着，不然早发大财了……
儿子向爹建议，拓宽石缝，扩大山泉，不是能冲来更多的金砂吗？
爹想了想，自己真是聪明一世，糊涂一时，怎么就没有想到这一点？
说干就干，父子俩叮当叮当，把窄窄的石缝拓宽了，山泉比原来大了好几倍，又凿大凿深了石坑。
父子两当个累得大汗淋漓，想到今后可以获得很多很多的金砂，高兴地一口气喝光了一瓶老白干儿，醉成了一团泥……
父子俩天天跑来看，却天天失望而归，金砂不但没有增多，反而从此消失得无影无踪。父子俩百思不得其解：金砂哪儿去了呢？
贪得无厌的人，将会一无所获。越要拥有太多，往往失去越多。水流大了，金砂就一定不会再沉下来。贪婪的父子俩连原来的金砂也得不到了。他们也许是某些人的一个缩影。在大自然的给予面前，某些人也正如他们一样贪婪。
