有人认为，我们人类是互相分离的个体。这种错误的认识源自我们与时间和空间有关的生活条件。其实，我们越感觉不到这种分离，就越会认为自己与其他所有的生物属于同一个整体，我们的负担就会变得越轻，我们的生活就会越愉快。
身子原不是一个肢体，乃是许多肢体……若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。
——《圣经.哥林多前书》
从大树枝上砍下的小树枝自然会脱离整个树身。同样，当一个人与另外一个人进行争辩时，他也自然脱离了整个人类。
——马库斯.阿勒留斯
上帝创造了天和地，但它们体会不到生活的幸福。于是，上帝便造出了生物，这些生物能够体会到生活的幸福，而且能够用上帝的各个会思考的部分创造出一个整体。所有的人都是这个整体的成员；要想幸福，他们必须服从统治它的生活的那种意志。我们应该与这个伟大的灵魂和谐相处，而且爱它胜过爱我们自己。
——布莱斯.帕斯卡
通过爱，我们显示了自己的观点——我们与他人是合而为一的——从而使我们的生活显得更加崇高。我们越是爱他人，我们的生活就会变得越宽阔、越愉快。
12月18日生活的目的
人类在不断地走向完美，但不是通过所有人的一致努力，而是通过某些个人为实现自己的完美而付出的努力。通过这些人的努力，天国将被创造出来。
大可不必为你所有的恶行和你所有的不幸感到尴尬。不要感到尴尬，要不懈地、勇敢地、毫不犹豫地进行斗争，因为天国就要来临了。
——F.罗贝尔.德拉梅内
我们经常听人说，为改善我们的生活、抗击邪恶或树立正义而工作没有任何用处，因为进步会自行出现。那么，我们可以请持这种说法的人做如下设想：一艘船正在沿着河道漂流，那些坐在桨旁并不知疲倦地摇桨的人已经停下来，到岸上去了，留在船上的那些旅者不想拿桨划船，而是认为船会像以前那样向前漂流，而且是自行漂流。
生活如果没有目的便不会有任何意义。
——朱森珀.马志尼
我们的所有历史都已经证明，上帝是可以理解的，不过，方法不是通过推理，而是通过服从他，遵从他的法律。只有这样做，我们才能理解他在地上的意志。
——约翰.罗斯金
每个人都应该付出一小点儿努力——哪怕是最小的努力——以增进人类的总体幸福。
12月19日纯粹的幸福
真正的善掌握在你的手中，它时刻跟随着品德高尚的人，就像影子跟随物体那样。
能够使我们更健康更幸福的东西都由上帝交给了我们。假如我们的良心是清白的，那么任何东西也无法伤害我们。
——爱比克泰德
那些决心用毕生的精力追求精神完美的人将永远不会感到不满或不幸，因为他们所想要的一切都已在他们力所能及的范围内。
——布莱斯.帕斯卡
幸福，也就是纯粹的幸福，就其自身来说是一种美德。
——贝纳迪克托斯.斯宾诺莎
一个人越是花费努力去追求快乐，他就越不可能拥有真正的善或者爱。那些认为行善不会使他们得到幸福的人要么不相信上帝，要么没有做真正慈善的事情。
12月20日上帝在每个人的心中
基督教的真实目的对所有的人来说都很清楚，它比企图掩盖它的那些谎言更能让人信服。
我们一定要将耶稣所传的教与主体是耶稣的教分开。这样，我们就会明白《新约全书》的真正意图，并且照它行事了。
——亨利.阿米耶尔
我看到了一种基于互信的新宗教，它呼唤我们的信仰，告诉我们，一个人应该爱好仁慈，不图回报，还告诉我们，上帝存在于每个人的心中。
——朱森珀.马志尼
不要以为你能够亲自看到天国的出现。但是，你应该坚信，它很快就会出现：它距我们越来越近，而没有丝毫犹豫。
12月21日用祷告来武装自己
到达最高的意识水平时，就会只剩下你一个人。这样的孤独看上去也许有些怪异、反常，甚至艰难。愚蠢的人总是试图通过各种放荡的行为从这个最高点逃到某个较低的点，但聪明的人总是借助于祷告一直呆在这个最高点。
上帝想让我们在地上和在生活中实践他的意志。然而，生活中的利益和激情时刻都会使我们的精力偏离这种意志。意识到这个问题以后，我们可以通过祷告来武装自己，表达我们对上帝的态度。
人是有缺陷的，因此上帝据我们了解不是一个人。祷告是我们说给上帝的话，然而我们如何能够对一个没有人格的事物说话呢？我和上帝说话时，常常假想他就是一个人，尽管我知道他其实并不是。
一个人被埋在深矿中；处在深冰中感到万分寒冷；独自一人在外海饿得奄奄一息；在监狱中日渐消瘦；或者既聋又瞎，即将死于家中——试想，如果没有祷告，这些人将如何度过他们的余生？
当一个人在日常生活中为行善而筋疲力尽时，将双手张开，伸向上帝，他感觉该会多么的美好啊！
——布莱斯.帕斯卡
一个人要么在被激情所包围时，要么在他的生命完全献给了上帝时，他才可以在生活中不进行祷告。可是，对时刻在与激情作斗争而且还远远没有完成自己的任务的人来说，祷告是一种必要的生活条件。
12月22日道德是文明的基石
似乎没有任何力量能够制止所谓外部形式的变化可以对通往文明的道路产生影响的概念。这个概念是错误的，而且已经导致许多人放弃了努力，尽管这种努力的确能够使我们的生活得到改进。
文明首先是一个道德概念。如果没有真理，没有对义务的尊重，没有对邻人的爱和美德，那么一切都将遭到毁坏。社会道德可以独自成为文明的基石。
——亨利.阿米耶尔
人的思想应该努力的方向不是如何为政府制定新法律，而是如何承认每个人的道德尊严。
——埃德蒙.耶茨
我们首先应该认识到，我们都是同一个父亲的孩子，因此我们应该遵守同一种公共法律：不要只为自己而活，而要帮助他人找到快乐。
——朱森珀.马志尼
如果承认错误而残暴的法律，并服从它们，那么我们在这个世界上将既不能树立真理，也不能防止谎言。
12月23日智慧的真谛
智慧就是明白如何才能将永恒的真理应用于生活。
苏格拉底第一个从天堂带回哲学，将它分发给人们，并引导他们研究生命科学、人类道德以及善与恶的后果。
科学很少与智慧连在一起。知识渊博的人往往了解许多不必要的事情，而聪明人了解的事情往往不多，但是他们所知道的一切无论对人类来说还是对他本人来说都是必要的。
了解其灵魂的人能够懂得其内心神圣的火花。
——西塞罗
知者不博，博者不知。
——老子
智慧给予我们的仁慈之于其他知识，正如沙漠中的一个盛满水的容器之于黄金遍布的大山。
12月24日拓宽自己的精神视野
从童年初期开始，随着年龄的增长，我们逐渐感觉到自己精神力量增长，而身体力量在衰减。
注重精神生活的年长人总是不断地拓宽他们的精神视野，不断增强他们的良心意识。只注重日常生活的年长人随着年岁的增长往往变得越来越愚蠢。
——《塔木德》
一个人要想变得仁慈，就得变老；世上没有我不曾犯过的错误。
——约翰.沃尔夫贡.冯.歌德
精神的培养比力量和荣誉更重要
——亨利.阿米耶尔
我们体力的增长为我们从事精神上的工作、为人类服务作好了准备。这种工作开始于我们的身体逐渐出现衰弱的时候。
注意对精神的磨炼，并帮助他人这样做。这就是生活的意义。
那些意识不到自身精神发展情况的人所处的形势太可怕了。他们仅能看到肉体上的生命，尽管这种生命会随着时间的流逝而消失。
明白了自己的精神生命以后，你要时刻留意它，这样你就不会再感到绝望，而可以体会到那种永远不会遭到破坏并且时刻增长的快乐。
12月25日慈善与美德
仁慈与美德来自一个人的内心，应该在既不考虑他人的评价也不考虑未来的报偿的情况下自然展现出来。
富人给予穷人的帮助经常仅仅是一种礼貌的表示，而不是真正的慈善。
慈善只有在作为牺牲出现时才是高尚的，只有这个时候，那些接受物质礼物的人方能也收到精神礼物。如果它不是作为牺牲而是作为对多余财富的施舍，那么它只会激怒接收它的人。
美德与慈善始自家中。假如你必须前往某个地方才能把它展现出来，那么它将不再是美德了。
12月26日教给孩子正确的观念
童年是基本信念的形成时期，因此，最重要的教育内容就是要选好用以让孩子相信的东西。
谈话与推理之于正面的例子，前者的影响甚至还不及后者的千分之一。
假如孩子在现实生活中看到了反面的行为，那么所有与如何举止有关的教育都将变得毫无意义。
如果人们仅仅谈论仁慈，而在现实中为非作歹，那么这种谈论对孩子们有什么用处可言？
——古斯托夫.斯特鲁韦
对快乐与悠闲生活的强烈渴望是一个孩子的最大不幸。让孩子们从很早就知道如何工作是至关紧要的。
——伊曼纽尔.康德
教孩子在生活和工作中学会仁慈和诚实非常重要。你应该以自身的好榜样为孩子们的所有道德与精神教育提供帮助。因此，你应该保持高尚的生活方式，至少要努力这样去做；你的成功生活将会有效地教育你的孩子。
12月27日弄清事物的本质
我们所看到和所知道的一切在现实中都不存在，因为它们是我们以有限的能力对现实进行了解的产物。
不要认为世界被映射在了我们的智力中，而应该认为我们的智力被映射到了世界上。
——乔治.利希腾贝格
古老的堡垒可以被摧毁，国王的纪念碑可以被推倒，年老会破坏我们的身体，只有与仁慈有关的教义从来不会因古老而毁坏或受影响。
一个人一旦把自己视作一个肉体，就会马上遇到一个无法解决的难题，一种无法解开的矛盾。
要想弄清楚某种东西的本质，我们必须将它的物质形态转化为精神形态。
12月28日宇宙是无限的
如果科学能够被人用来揭示人类生命的规律，那么它将是极其重要的。
要想承认科学的重要性，我们必须证明这种活动是有益的。科学家们经常证明他们正在从事某种研究，而且这种研究会在未来的某一天对人们有益。
宇宙是无限的，任何人都不可能明白它。因此，我们对自己身体的生命无法进行彻底了解。
——布莱斯.帕斯卡
“科学”与人们用这个词来识别的那个概念相当不同，它是我们最高的、最重要和最必要的认识对象。
12月29日不能以暴制暴
只要有暴力，就会有战争。我们不能以暴制暴，而只能对它持不抵抗和不参与态度。
——雷吐诺
假如我的士兵们学会了思考，那么就再也不会有一个士兵愿意留在我的军队中了。
——弗雷德里克二世
军事杀戮已经在历史上发展了数千年，而且已经在我们的大脑中根深蒂固起来。我们必须盼望我们的社会能够彻底消除这种可怕的罪行。
随着时间的过去，我逐渐明白了这样一条军规：军士在对士兵讲话时总是正确的，中尉与军士讲话时也总是正确的，如此类推，直到将军和元帅，甚至当一个人说二乘以二等于五时，这种军规也同样适用。假如不服从自己的上司，你将被处以死刑，或者被投入大牢。
——爱德华.埃克曼
只有在人们愿意因拒绝参战而受迫害的情况下，战争才能得以制止。
12月30日所有人皆兄弟姐妹
所谓所有人都是兄弟姐妹而且相互平等的观点如今正变得越来越深入人心。
我们是否理解我们精神上的友爱？我们是否明白我们源自同一个圣父？我们是否认为所有的人，包括我们自己，都具有同样的神圣生命？是否认为这在人们之间产生了一条自然而自由的纽带？
——威廉
我们既不能爱自己所怕的人，也不能爱使我们害怕的人。
——西塞罗
家庭与祖国只是人类这个大圈子中的两个小圈子。那些宣讲道德品质和把自己的义务仅仅限定在家庭及祖国之内的人，其实是在教人学习所有人都害怕的自私。
个人与全人类是合而为一的认识源自我们对每个人心中的神圣开端的理解，使我们具备了全部最崇高的品德。真正的宗教能够产生这种认识，各种偏见——国家偏见、民族偏见、阶级偏见——却会妨碍它的产生。
12月31日只在乎现在
过去已不存在，未来还没有开始，现在只是已经不存在的过去与即将来临的未来相交处的一个无限小的点。人的实际生活就存在于这个永恒的点上。
“时间已经过去了！”我们经常这样说。但是，时间并不存在，只不过是我们在移动而已，而且不受任何司法条款限制，
——《塔木德》
我们的后面有时间，前面也有时间，但是目前却没有时间。
我由心灵与肉体组成。时间能够影响我的肉体，但是心灵的生命无论在过去还是在未来都不存在，它所有的生命都被集中在了目前。
——马库斯.阿勒留斯
圣灵是永恒的，其存在不受时间的限制。无限的时间与空间被分割成了微小的、有限的部分，供有限的生物使用。
——亨利.阿米耶尔
灵魂被上帝注到了我们的肉体中，以便它能够理解日期和时间的概念。
它注意到了这个事实，并将其称为“自然”。
——布莱斯.帕斯卡
时间并不存在，存在的只有小而无限的现在。我们的生命只会出现在这种目前。因此，一个人只应将其所有的精神力量集中用于现在。
