11月1日不要太看重自己
认为自己的命运由自己掌握的人永远也不会谦逊，因为他认为，他不该为任何人承担义务。
——《圣经.路迦福音》
真正仁慈的人往往忘记他们以往做过的善事。他们对目前正在做的事情如此专注，以至于已经不记得以前做过什么。
——中国慧语
一个人对自己越了解，就会越觉得自己不重要，就会越向精神所在的方向上升。
——托马斯.肯皮斯
认为服侍上帝是自己生活目的的人总是很谦逊，因为他觉得，他从来没有履行过自己的义务。
11月2日正确对待他人的评价
仅仅为了得到荣誉而采取行为总是不光彩的，无论它会产生什么样的结果。受获得善果的愿望和得到荣誉的欲望平衡驱动而采取的行为既不可耻，也不光彩。只有动机在于遵守上帝律法的行为，才是真正的善行。
假如你过于在乎他人对你的表扬，你将完成不了任何有意义的事情。
人们的价值观总是不相同的。你可能会说，“我想让好人尊重我”，但是你知道，你只会尊重那些对你的行为提出表扬的人。
我们总是对自己的现实生活感到不满，我们总是想过一种理想中的生活，过一种让他人刮目相看的生活。
——布莱斯.帕斯卡
把他人的评价当作你的行为的结果，而不要当作它们的目的。你应该多做于他人有益而且任何人也不会发现的工作。
11月3日互助的力量
精神力量体现在人身上为一系列连续的步骤。同样道理，当一个人在他生命中的某一阶段里知道他需要做的工作与神的安排是和谐的，而他没有拿出全部的力量来完成工作，那或早或晚，总有一刻他会觉得空虚；当他本应做的工作应出成果的时候却没有成果：这些成果就成了一系列事件中缺失的环节。这个空虚感的度量就是他过去的惰性的度量，即便他凭神的力量补回了失去的时间，那个人将不会取得他本来可以取得的成就。
——弗里德里希.福禄贝尔
没有爱的生活就像废弃炉膛里的一堆灰——火熄了，笑声停了，光没了。这种生活就像一种冬日风景——太阳藏了起来，花朵冻僵了，风呼啸着吹过枯萎的叶子。
上帝知道我们需要得到所有我们能得到的无私的爱。因为爱极少是不自私的，它总是有动机与代价的。
你记得威廉.莫里斯，他的生活，他用掉的财产，和他勤劳的双手吗？他都是为了服务他人。在我们那时，他是殖民运动之父，他提倡工人合伙住房，提倡技术和艺术的复兴。他是为了共同利益而战的士兵。他死去后，他的生命开始发出光芒和能量，就像高高耸立于一片危险海滩上的灯塔。在他的时代开始时，他写了一段话，我认为是他的信条，也是我的信条：“我和你走的是同一条路，那就让我们手牵手吧。你帮我，我帮你。我们不会长久地待在这儿，因为不久会死亡，那位慈祥的老护士会摇着我们入睡。”
——弗兰克.P.太贝茨
趁我们还有能力，让我们互相帮助吧。
11月4日忘记他人的过失
争辩与其说有助于揭示真理，还不如说有助于掩盖真理。实实在在的真理应该在一个人独处的时候被揭示出来。被揭示以后，你会觉得它非常明白，你无需进行任何争辩或讨论就可以接受。
那些在辩论中即使持正确的观点也仍然保持沉默的人是不可战胜的。
你应该避免与人辩论。如果你想让他人信服，辩论可以说是非常不合理的方式。因为人的意见就像钉子一样，你越是打击它们，它们就越往里缩。
——德西默斯.尤尼乌斯.尤维纳利斯
如果你一个人独自处在某地，那么你应该回忆一下自己的过失；如果你处在社交场合，那么请你忘记他人的过失。
——中国慧语
你越急于说话，就越有可能说出愚蠢的话。
11月5日消除坏思想
思想是真理的美化，而消极思想是那些没有被彻底想通的思想。
要想让灯产生明亮的光，你应该把它放在一个背风的地方。假如这盏灯被放在风中，那么它就会留下一个长长的颤抖的影子。同样，消极的思想也会在你灵魂的纯洁表面上留下影子。
——印度慧语
你应该在没与他人在一起而且没受任何诱惑的情况下确定自己的目标。
——杰里米.边沁
沉思是通往永生的路；无忧无虑是通往死亡的路。那些善于沉思的人永不会死；那些无忧无虑的人常常让人想起死亡。
——佛教慧语
我可以认为你的朋友或邻人有某种缺点，我也许无法消除这种思想，但是如果我能注意到批评他人是不道德的行为，而且他的心中和我的心中同样都装着上帝，那么我便会不由自主地喜欢上这个人。
当某种坏思想出现在你的大脑中时，你无法将它赶走，但是你可以产生其他的思想，用它们来削弱或消除这种坏思想。
11月6日相互原谅
对你的邻人进行指责是有害的，无论对你还是对他人。
在昨天的一个宴会上，一位客人起身告辞后，留下来的所有人都开始诽谤他。第二位客人离开后，同样的一幕又上演了，后来，所有离开的客人都一个接一个地受到了诽谤。最后一位客人说：“我还是呆在这里过夜吧！因为我发现，所有离开这里的人都遭到了诽谤，因而我为自己感到担心。”严于律己，宽以待人，这样你就不会有敌人了。
——中国慧语
我曾经遇到过一位语速非常慢的老人。每说一句话，他就要停上几秒钟。他之所以这样做，是因为他害怕言语会让他犯罪。
语言是对思想的表达，思想是对神圣力量的表达。因此，语言应该与我们的真实意思保持一致。言语可以是中性的，但不应该是对邪恶思想的表达。
让我们互相原谅吧。如果能够互相原谅，我们就能够平安生活。
11月7日灵魂的永生
你可以将生命看作死亡，将死亡看作醒来。
在我出生之前，我情不自抑地认为我是死亡的，在我死的时候，我将返回出生之前的状态。
——乔治.利希騰贝格
我不会为自己出生在这里并在这里度过一生而感到后悔，因为我认为自己的生活是有意义的。当生命结束时，我将以同样的方式离开生命，就像离开旅店而非离开家那样，因为我认为，我在这一生中的停留只是临时的，死亡只不过是向另外一种状态的转化而已。
——西塞罗
即使说灵魂是永生的会犯错误，我也乐意去犯这个错误。在我活着的时候，没有任何一个人能够把这种让我感到万分镇定和极大满足的信念从我心中夺走。
——西塞罗
我们经常会问这样一个不恰当的问题：“人死以后会发生什么？”当我们谈论未来时，我们说到了时间，但是当我们死亡时，我们把时间撇在了后面。
11月8日良心是理解的基础
我们已经对自己的生活与上帝的关系有了一个正确的认识。如果没有良心，我们对上帝将永远一无所知。
如果没有心灵，有智力的人类能否理解上帝是一个问题。事实是，如果我们的心灵能够理解上帝，那么我们就会用智力去寻找他。
——乔治.利希腾贝格
用以理解上帝的基础就在我们的心中。
——威廉.埃勒里.钱宁
一位优秀的工人可能不了解他的主人的生活细节，只有懒惰的工人才会一心想弄清楚他的主人的生活方式、口味儿以及爱好，以便于讨他的欢心。人们对待上帝的态度也是如此。重要的是，你应该承认他是你的主人，知道他想让你做什么。我也许永远也不会知道该如何回答“上帝是谁”和“他是如何生活的”等问题。我永远也不可能找到答案，因为我和他是不平等的。我是他的工人，而不是他的主人。
每一个人都在用不同的方式理解上帝，但人们却在以相同的方式实践他的意志。
11月9日不要骄傲
自负是骄傲的开始。骄傲是放荡的自负。
那些不厌恶自己的自私，不厌恶将自己的地位置于世人之上的人，是缺乏见识的人，因为他们的行为与真理相矛盾。
——布莱斯.帕斯卡
一种物质越轻、越稀薄，它所占据的空间就越小。骄傲自大的人加于自身的品质就可以比作这种物质。
——东方慧语
生活中最重要的东西就是通往完美的道路，但是如果一个人骄傲自大，满足于自我，那么他的眼中还会存在什么样的完美呢？11月10日真正的教堂基督从没有建造任何教堂，从没有创建任何国家，从没有通过任何法律，也从没有建立任何政府或其他权力机构。他想把上帝的律法传播到人们的心灵中，然后让他们实行自治。
——赫伯特.牛顿
改邪归正的人就像从云彩后面出来的月亮一样，能够给世人以教导。这是世间最美好的事，这是朝着神所在的方向迈出的第一步。
——《佛教慧语》
信仰能够回答那些用智力无法找到答案但又必须得到回答的问题。
如果有一座真正的教堂，那么里面的人将无法从外面看到它。
11月11日朝向道德的完美
道德的完美是一个无法实现的目标，但是朝着它努力前进却是人类生活应该遵守的规则。
有人说：“人是自私的、贪婪的、放荡的，因而不可能对他人仁慈。”这种说法是没有道理的。我们的确可以成为仁慈的人，你可以在内心体会你应该成为的那种人。这种体会能够给你以力量。
有个女人一不小心将一块宝石丢到了大海里。于是她开始用铲子向外舀海水，一铲子接一铲子地舀。一位海怪走到她身边问：“你打算什么时候停止舀水啊？”女人说：“当我把海水舀干，找回我的宝石的时候。”听了她的回答，那位海怪潜到海底找到宝石，并把它归还给了那个女人。
外部的结果是我们的力量所不能控制的，我们只能努力，因为内部的结果总能因为我们的努力而出现。
11月12日土地的主人
地不可永卖，因为地是我的，你们在我面前是旅客、是寄居的。
——《圣经.利未记》
诚恳地说，土地有两个主人：第一个是万能的上帝，第二个是他的孩子们，即所有曾经在它上面劳动过或正在劳动的人。
所有的人，从一开始都应该拥有土地，而且不应受任何司法条款限制。
他们应该有权利生活在大自然和机会赋予他们的地方。
——伊曼纽尔.康德
将土地据为私有财产是最大的反自然罪之一。我们无法明白这种罪行是多么的恐怖，因为在我们的社会中，它被认为是合法行为。
11月13日实现完美
完善自我应该是一个人的主要动机。假如你对自己忠诚，你就永远不应该对自己表示满意。
我们应该时刻培养自己行善的能力，对自身进行改进，这应该成为每一个人的目标。
——伊曼纽尔.康德
实现完美的第一条规律是，只注重如何完善自我，如此去做，而不要注重是否为他人称道。
——中国慧语
改邪归正的人就像从云彩后面出来的月亮一样，能够给世人以教导。这是世间最美好的事，这是朝着神所在的方向迈出的第一步。
——《佛教律法》
那些在生活中追求完美的人只朝前看，那些停止前进的人总是回顾他们的成就。
不满足是智力生活的必要条件，只有这种不满足才能推动你去工作。
11月14日真知
最重要的知识是能够为你的生活指引道路的知识。
不感到饥饿而吃东西是有害的。在缺乏欲望的情况下进行性交则更为有害。但是，比上述行为更有害的就是当你不愿思考的时候而去思考，或者在不情愿的情况下去从事某种无意义的智力活动。许多渴望改变处境的人都采取了这种做法。
在你改进自己的智力习惯之前，你的愿望不可能美好。你的智力习惯只有与生活的永久性规律相符时才有可能得到改进。
——塞内卡
只有那些掌握了真知的人才知道应该做什么。
——印度慧语
就知识来说，重要的不是量，而是质。我们一定要明白什么样的知识是重要的，什么是次要的，什么是无关紧要的。
11月15日最富有的人
财富给人带来的快乐总是不会持久的。
无论你的心在哪，都会找到你的财宝。那些视财富为珍宝的人的心被埋在了污物中。
人类生来就是要积累越来越多的黄金吗？不，上帝是模仿自己的形象把他们创造出来的；他创造你的目的是要你实践他的意志。
——圣约翰.克里索斯托
为什么要做一个富人呢？为什么他要拥有价格高昂的马匹、华贵的衣服、豪华的房子呢？为什么他要把空闲的时间花费在公共娱乐场所呢？因为，他没有足够的思想可以用来陪伴他的智力。
——拉尔夫.沃尔多.爱默生
