这一年，伊戈尔大公率亲兵到德列夫利安人居住的地区去“巡行”，目的是索取“贡物”。他们挨门逐户地向百姓勒索，弄得家家叫苦不迭。然而，当勒索来的毛皮、蜂蜜、蜂蜡等“贡物”装到船上时，伊戈尔大公却在巡视之后大为恼火：“怎么就这样孝敬你们的大公？就这么点贡物吗？”说完，伊戈尔带领几个亲兵气势汹汹去索取“贡物”。
村民们听说伊戈尔大公又回来“巡行”了，惊慌而又无奈，议论纷纷，埋怨着这样下去怎么活下去。一位满嘴白胡须的老人，在人群的一角叼着烟斗，久久不发言。见大家议论了半天，光是气愤不已，却束手无策，他敲了敲烟斗，慢悠悠地说：“豺狼如果有了‘访问’羊群的习惯，它就会一而再，再而三地来，直到羊儿被全部吃光，连羊骨头、羊毛都不剩。”
大家一怔，继而愤怒又重新被点燃：“不！决不许豺狼吃掉我们！决不！”大家将目光一起集向老人。老人掷地有声地说：“那就得把它杀掉！”
“对！杀掉！杀掉豺狼！”立时，群情激愤。村民们纷纷回到家里，取出石斧、木棒，涌向村口。
伊戈尔大公和他的亲兵刚一人村，正好遇见手持“武器”呐喊着的村民。亲兵们见来势凶猛，个个掉头就跑。伊戈尔大公气得高声斥骂亲兵，又转身欲以大公的威严镇住这些造反的村民。未等他开口，愤怒的人们就将他团团包围起来。这个一棒、那个一斧，转眼间伊戈尔大公被打死了。
伊戈尔死后，因幼子斯维雅托斯拉夫年经尚小，大公的妻子摄政。他派大军镇压了德列夫利安人的反抗，并将年老体弱者统统杀掉，身强体壮者贬为奴隶。
从奥列格大公时起，基辅罗斯就是欧洲着名的强国。而到了斯维雅托斯拉夫大公时代，基辅罗斯的对外扩张就更加疯狂。斯维雅托斯拉夫大公崇尚武力，是一个只知征战的“狂人”。他出征时不带辎重车，以马鞍为枕，席地而眠。他不讲究华丽的服饰，只穿普通白衫，习惯吃半生不熟的马肉。史载，他装束极为奇特：剃光头，仅留中间一长络额发，一只耳朵上坠着一只大耳环。他曾在攻下保加利亚之后，梦想在保加利亚的首都定居，并以此为中心，占领整个欧洲，占有欧洲所有的黄金和财物。
公元967年，斯维雅托斯拉夫大公曾联合东罗马帝国，一起出兵打败了保加利亚。后来，东罗马帝国开始警惕斯维雅托斯拉夫的扩张野心，并派兵将他的军队赶出了保加利亚。为了彻底消灭这支危险的军队和它的统帅，东罗马帝国把罗斯国队将返回本土的消息告诉了突厥人。突厥人在中途设了埋伏，大败罗斯军队，并杀死了斯维雅托斯拉夫大公。
基辅罗斯后来的几代大公继续对外扩张，国势再度强盛。1054年，基辅罗斯国内发生内讧。敌对势力互相征伐，国家分裂成三个小国。由于各小国之间连续征战达四十多年，国力渐衰。南方的波洛伏齐人乘机入侵，大肆抢劫。
1185年，基辅罗斯的王公伊戈尔·斯维雅托斯拉维奇，率亲兵讨伐波洛伏齐人，企图重振基辅罗斯的昔日雄风。他的军队和百姓英勇奋战，但终因寡不敌众，王公兵败被俘，讨伐波洛伏齐人的战争失败。
波洛伏齐人继续不断侵扰基辅罗斯，基辅罗斯的经济遭到极大的破坏。强盛时的欧洲强国基辅罗斯由盛转衰，最后完全解体。
1237年，拔都率蒙古远征军击败保加尔人后入侵俄罗斯平原。238年，远征军先后攻陷里亚赞、特维尔、莫斯科和弗拉基米尔等城。1240年，蒙古军队攻陷基辅，罗斯古都被毁，基辅罗斯灭亡。
基辅罗斯虽然灭亡了，但我们不应忘记，它曾是俄罗斯、乌克兰、白俄罗斯民族的文化摇篮。
泰勒起义
在英国中世纪史上，曾经爆发过一次大规模的农民起义，这就是震撼欧洲的瓦特·泰勒起义。
瓦特·泰勒生活的年代，正值英法百年战争期间，百年战争极大地破坏了农业生产，广大农民不堪负担连年的战争费用。农奴对封建主的人身依附关系虽然有所宽松，但他们遭受的剥削却日益加重。战争、瘟疫、饥荒是中世纪的三大灾害。1300年的寒冷天气、1315～1317年的洪水和饥荒相继袭击英国，造成大量人口死亡；最可怕的是1348年～1349年黑死病传入英国，导致人口锐减，物价上涨。但是，统治者丝毫不顾人民的死活，颁布“劳动法令”强迫劳动者接受瘟疫流行期的低工资，并且一压再压。违抗者戴枷下狱，并在身上打上烙印。人民生活在水深火热之中，与其等死，不如揭竿而起。
14世纪英国农民大起义的直接原因，是政府加征人头税。1377年，国王理查二世为筹集战费而开征人头税，规定14岁以上男女每人4便士，1379年猛增到12便士。于是，各地农民不断以怠工、抗税等形式反抗统治者的残酷。
约翰·保尔是一个下层教士，他在民间传播朴素的基督教平等思想，激烈抨击腐朽的封建统治。他说：“英国的光景很坏，将来也好不了，除非一切都变成公有的，没有农奴，也没有贵族。”他还理直气壮地责问：“当亚当种田，夏娃织布的时候，谁是贵族？”后来，约翰·保尔被捕入狱，瓦特·泰勒起义向伦敦进发途中，将他从狱中救起。
1381年5月，伦敦附近肯特郡和东南部埃及塞克斯郡的农民，为了抗交人头税，发起一场声势浩大的暴动。瓦特·泰勒被起义者推选为领袖。泰勒是个泥瓦匠，很有组织才能。6月10日，他带领起义队伍一举攻克了肯特郡的首府坎特伯雷，然后直奔伦敦，向国王请愿。同时也又派人到其他各郡鼓动当地农民起义。几天之内，全国四十个郡中，大半发生了农民暴动。
6月12日，泰勒带领六万人的队伍浩浩荡荡到达离伦敦不远的一个山头。消息传到国王查理二世的耳中，他立刻派了几个骑手前去探查。很快，骑手们飞马赶回，报告道：一个叫泰勒的农民带了六万人的队伍来和国王谈判。国王一点主意也没有，这时，坎特伯雷大主教和财政大臣都来劝国王，不要去见起义军。国王原本就不敢去，听从大主教和财政大臣的建议，便匆匆躲进了坚固的内城——伦敦塔。伦敦塔坐落在伦敦城东南的塔山上，里面有兵营堡垒、宫殿和监狱，还有教堂和刑场。它的外层是用石块垒起的城墙，建有九座碉堡和梭堡，四周是一道又宽又深的护城河。主体建筑白塔长和宽各30米，高27米。躲在这里，国王感到安全多了。
起义者得知这个消息后，像一群愤怒的雄狮冲下山头，向伦敦城进攻。所到之处，他们砸烂修道院，烧毁官宅，还攻破监狱，释放了所有的犯人。第二天，势如破竹的起义队伍击垮了伦敦城的城门，接着像潮水一样涌进了伦敦城，将国王藏身的伦敦塔围了个水泄不通。
国王没料到起义队伍来得如此快，忙召集塔内的王室人员和大臣们商讨对策。有人主张调拨塔内的军队，乘天黑起义者酒醉熟睡之机，攻打起义者。可国王害怕起义军人多势众，如果他们冲进塔，自己的性命将难保。最后，国王让伦敦市长与城里拥有武装的爵士们取得联络，从外围攻打起义队伍，塔内暂时按兵不动。
次日一大早，国王就被起义军雷鸣般的呐喊声惊醒：“国王陛下马上出来和我们说话！”“陛下再不出来，我们就要攻塔啦！”“杀死坎特伯雷大主教！”国王吓得魂飞魄散，忙派人传话，说他马上出塔和他们谈判，让大家先到迈尔安德广场集合。顿时，塔下一片欢声雷动，起义队伍欢呼着朝广场方向移动。随即，塔门打开了，在随从人员的层层护卫下，国王查理二世走了出来。就在这时，一直守在外面的泰勒带领四百多人顺势冲进塔去，一路冲一路砸。全副武装的塔内卫士们一个个呆若木鸡，全都忘记了抵抗。
在一个礼拜堂内，起义者找到了正在做弥撒的大主教西蒙。大主教再也没有了往日的神气和威风，他抖抖索索地说：“我的孩子们，收起你们的武器，有话好说，上帝时刻聆听你们的忏悔。”
泰勒见他还敢欺骗众人，肺都快气炸了。他一人箭步冲上前，揪住大主教的袍，把他拖下祭台。泰勒大声骂道：“你这个败类，我一定要杀了你，为国王、为教徒们除害。”说完，手起刀落，大主教的头落了地。接着，起义者找到了躲在塔内的财政大臣，不由分说，一刀结束了他的性命。接着，起义者又杀了几名官吏，并将他们的头砍了下来，与大主教和财政大臣的头并排挂在伦敦桥上示众。
在迈尔德广场，国王被起义者们围了起来，他故作镇静地大声问：“善良的人们，我是你们的国王，你们想同我谈什么呢？”“我们要求永远的自由！不要再做农奴！要求得到土地！”广大起义者的呼声一浪高过一浪。
国王频频点头，连声道：“我同意。不过，你们先回家去，每个村留两三个代表。我要叫人抄写敕书，批准你们的要求，你们的代表会把敕书带回去，交到你们手中。”
许多老实巴交的农民轻信了国王的话，他们满意地回家了。可是泰勒不愿这样轻易地离开，他和留下来的农民要求国王没收教会的土地，分给农民，并且还要取消封建主的一切特权。
国王对泰勒恨得咬牙切齿。但是，表面上他装作很认真的样子，对泰勒说：“关于这个建议让我回宫考虑考虑，两天以后我将给你答复。”国王这样做，只是拖延时间，为的是等待伦敦市长带领精锐部队来镇压起义者。
6月15日黄昏，国王约泰勒在斯密茨菲尔德广场单独会谈。当国王的卫队到达广场中央时，泰勒悄悄对起义者说：“若是国王不答应我们的条件，我就打个呼哨。听到呼哨声，你们立即冲上来，杀死他们所有人，除了国王。我要带着他走遍全国，借他的号召，我们就可以成为国家的主人了。”说完，他策马扬鞭，向谈判地点驰去。
此时，国王身边的贵族、卫士都手贴腰间，他们的丝制官服内穿了销甲，暗藏了兵器。看着面前的泰勒，国王的嘴角落出一丝不易察觉的微笑。
泰勒指着远处的起义者队伍说：“尊敬的国王陛下，您看到了那边的人群吗？”国王望着密密麻麻的人头，点了点头。“他们都听从我的指挥。您以为他们以及更多的在伦敦的人，会轻易离开这里吗？”泰勒继续说。
“我已经命令人抄写我的敕书了。你可以叫他们回家。”国王笑道。就在这时，伦敦市长威廉·沃尔沃思带领了十几个腰配长剑的爵士冲进来，他瞅准了泰勒的腹部，狠狠将剑刺进去。毫无防备的泰勒当即中剑，倒地而死。
驻在广场旁边的起义者也受到伦敦市长派来的部队的洗劫。顿时，斯密茨菲尔德广场被起义者的鲜血染红了。之后，国王亲自率领军队，到各郡、县、村镇压参加起义的农民。约有1500人被绞死，约翰·保尔也在其中。
瓦特·泰勒起义被镇压了。但它沉重打击了封建主和天主教会的统治，加速了英国农奴制的崩溃。
周达观访真腊
在东南亚，有一个不大的国家叫柬埔寨。而在13世纪末，它的名字叫真腊。现在柬埔寨的首都是湄公河畔的金边，而那时真腊的京城却是洞里萨湖北面的吴哥城。
1295年，中国元朝政府决定派遣使团访问真腊。朝廷开始组织人马，筹集银两，准备中国特有的瓷器、绵帛和药材等。当时，有一个名叫周达观的年轻官员，在宋朝人的着作里看到过一些关于真腊京城吴哥城以及城南吴哥窟的描述。当他听说朝廷要派人去真腊时，就自告奋勇，要求随团出访。朝廷准奏，周达观就这样去了真腊。
中国使团于1296年春节后不久，乘船从温洲出发。经东海。南海、北部湾，过交趾，到达湄公河口。然后，换船沿湄公河逆流而上，穿过洞里萨湖，行船五个月，终于到达吴哥城。
中国使团来访的消息早被传入真腊王宫。所以船一靠岸，立即有真腊大臣迎上前来。周达观在使团的队列里，边作礼节性的应酬，边仔细观察这些真腊人：虽然他们讲的是另一种语言，但长相与中国人却无大差别。真腊人的服饰倒是比中国人朴素。他再向岸上望去，只见人来人往，十分热闹。
在真腊大臣的引导下，中国使团离船上岸，向城门走去。他们登上了护城河大桥。这座桥是石头造的，中间行人。两边有许多跪着的石神。每个石神都手持一条雕刻精致的大石蛇。蛇与蛇之间，首尾相接，连成栏杆。多奇巧的设计！周达观暗自赞赏着。
队伍来到城门前，周达观一抬头，看见城门上的大字。真腊人解释，那是“胜利门”。在城门上，有五个菩萨头像，它们个个面含慈爱的笑容，平静地凝视远方，神态安详静穆。这五尊菩萨分别面朝四个方向，寓意大概是将庄严和慈爱撒播到国都的四面八方。在城门两侧，各有一座巨大的石象。周达观饶有兴致地仔细观察，发现石象居然有三个头，中国不是也有三头六臂之说吗？石象的牙齿着地，长长的鼻子卷在莲花底座中，形态生动，可畏又可爱。
突然，响起一阵鼓乐声。紧接着城门大开。宾主走在城内的林荫道上，还不时地同从身边经过的人友好地打招呼问侯。主人边走边向贵宾介绍途中遇见的一座座庙宇、宝塔。这些庙宇、宝塔都色彩艳丽，雄伟恢宏，在明媚的阳光里显得格外耀眼。
在城中心，有一座巨大的佛教建筑群。主人自豪地介绍：“这是巴戎庙，最早建于三百年前，后来外敌入侵时毁于战火。吴哥王阁耶跋摩七世下令在原址照原样重新修建了一座，就是我们眼前这座巴戎庙。”说罢，主人虔诚地行了个礼。
“啊！真是太宏伟了！”周达观不禁赞叹。
