桃源依旧，世外不再
一路旅途一路歌，热浪滚滚，似乎走到了天边。
过了布尔津，来到了祖国的最西端。这个拼凑起来的散客团中，有远涉重洋为一睹秀丽的日本商人，也有慕名而来的新加坡留学生，大家在一个面容黝黑，说话利索，扎着小辫的小导游的带领下，随车上山，追寻着喀纳斯的优美和神秘、宁静和纯粹。
山水是美丽而神秘的精灵，接近了，会使人震撼而敬畏，喀纳斯就有这样的魔力！所有的人，一反旅途的欢歌笑语，都被震惊、被陶醉、被融化在这青山绿水之中，悄然无语，默不作声，生怕打破这宁静的美和这美的宁静。
天空湛蓝如洗，纯净醉人，通透、明澈，没有一丝云彩。阳光毫无隔阻地倾泻来，热烈奔腾。座座雪峰，起伏连绵；叠叠青山，清幽润明。片片草地，密密丛林，群星捧月似的守着一泓碧水，色彩是最好的舞裙。那白桦树的纹理，像天上的星星眨着眼睛，又像姑娘顾盼的眼神；那森林下的奇花异卉，像五彩的石子铺满了山间林下，又似流动的彩虹在山间流动。卧龙湾、月亮湾、神仙湾、珍珠滩，千百年来，缥缈迷离的神话传说便附在身上，神奇引人。
在千仞陡壁之下，湖光、山影仿佛丹青妙手的一抹。大群水鸟追逐嬉戏，不时溅起一串串欢快的浪花。湖畔芳草萋萋，一片花海。无怪乎成吉思汗的重臣耶律楚材有诗赞叹喀纳斯春意盎然的美景：“谁知西域逢佳景，始信东君不世情。圆沼方池三百所，澄澄春水一池平。”
伫立在观鱼亭上，俯瞰下方的湖光山色，东北方傲然伫立着积着皑皑白雪的友谊峰；喀纳斯湖水墨绿清澈，宛若一块碧玉，东西蜿蜒，七色斑驳；天风荡荡，云朵流连。湖面倏尔明丽，忽而迷离。将蓝天、白云、飞鹰、峰姿、林影皆投入其中，空气是雾一样的洁净，风是纱一样的轻柔。在朦胧的暮色下，原始朴实、安详迷人、神秘神奇，让人浮想联翩、心旌摇曳、沉醉不已。
不亲临这里，很难想象在人烟稀少的阿尔泰山深处，竟有如此绮丽的景观，名副其实的人间仙境，世外桃源。喀纳斯之美，美如画。在这里，不需要相机，不需要言语，因为任何人为的都是赘余，任何举动都是破坏。你只需用视觉来反复审视，把眼前的一切看够、看穿，把眼前的一切紧紧地抱住、揽入胸怀，把眼前的一切吞咽下去、化入心脾。
坐在湖畔，多想成为这湖边的一根草、一滴水、一只鸟、一汪泉……
夕阳西下，一片金黄，木板房上缕缕炊烟袅袅升腾，村庄宛如一幅鲜活的油画，在我们面前展开。密林深处，一栋栋的小木屋和成群结队的牧群，以及小屋周围层层叠叠的栅栏，与雪峰、森林、草地、蓝天、白云融为一体。方体尖顶、颇具瑞士风格的原木小屋，在深山中孤独地延续着自己的传奇，承载着渐渐被人们遗忘的民族——神秘的图瓦人。
苍茫起伏的山峦，寥廓的天际，飘动的云团，变幻的湖水，葱郁的原始森林，给“云间部落”图瓦人一个天堂美景。他们与这块土地融为一体，有着与自然高度和谐相处的大智慧，是喀纳斯湖真正的主人和守护者。他们用一种叫作苏尔的草笛，犹如躺在母亲的怀抱，安详地吹奏着自己的民歌，为喀纳斯而生、而喜、而伤、而亡。
这个神秘的原始部落据说仅剩两千多人，是一个不为人知，很少和外界交流的民族，是一个保存着自己独特的语言和生活习惯却没有文字的民族，是一个不知道自己祖先的民族，也是一个世代以山林为家，谜一样的民族。
一路游人如织，熙熙攘攘。人们除了震撼，还有好奇，除了欣赏，还有探寻。开放带来了文明和改变，也带来了浮躁和喧嚣，世外桃源似乎也抵挡不住诱惑，安静纯美的桃源依旧，可是似乎又发生了变化。
大路边，抱着雪白的小羊羔等待拍照的图瓦小童，跟随着游人，嘴里念叨着“五块，五块”，漂亮的笑脸上，有着焦虑和愤怒，在狡黠地讨价还价。
木屋前，一个四十岁左右的图瓦人骑在一匹高大的马上，黑红的脸上有深深的皱纹，他有着蒙古人典型的脸型，以及典型的单眼皮和鹰勾鼻，一骗腿上了那匹高大健壮的马，看起来神气、帅气，只是，他摆造型就是为了给游人拍照。
毡房内，木屋中，一茬一茬的游人走进来，她们熟练地把自己做的奶制品舀满一个个小碗，用不标准的汉语招呼着，机械地做着酿造的动作，以供观赏。
夜幕降临了，几只苍鹰或俯冲，或盘旋在蓝天碧空之上，牧羊犬在草原上惬意地走来走去，牛羊深藏在禾木的锦绣山水间，五彩树林沉浸在苍茫的夜色中。在这个静谧、古朴的仙境里，我们像不速之客，强行走进了他们的生活，扮演着偷窥和扰乱的角色。
远处，篝火晚会上吵吵闹闹，打破了本有的宁静。歌舞齐备，有些虚幻的繁华，一时有些迷惑。多年来，图瓦人任凭岁月的磨砺，执着地延续着祖先古老的生活轨迹，具有常人所不知的对祖先和故土的敬畏与忠诚。他们在二十世纪八十年代，还不知道人民币为何物。到底是生活环境所迫无力改变，还是现代文明颠覆了原来本该平静的生活？
唯愿这个“马背上的部落”，世代在喀纳斯栖身。在她的怀抱里，心满意足地做着甜梦，射箭、滑雪、守护着他们的最后一块净土。
