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第6章 徐州恩怨(4)

典韦正是在战乱中习得了将金鼓喊杀声作为昭示出事的信号与条件,所以他才会在沉醉中突然惊醒,并立即进入战斗状态。

但典韦却发现自己的武器不见了。他抢过身边小兵的腰刀,奋力冲杀,张绣的军士竟然被典韦的神威迫退!不敢上前。

张绣命令部下远远射箭,箭飞如雨,将典韦射得犹如刺猬一般,但典韦虽死而挺立不倒,余威迫人,一时无人敢近前。

曹操跳上马就往外跑,曹安民紧跟其后。张绣之兵疯狂追击,曹操右臂中箭,胯下之马也中了数箭。

曹安民被乱兵砍为肉泥,他一定后悔当日的“拉皮条”之举。曹操只是想让他去寻一个妓女,而他却找了一个有背景的良家妇女。不论在什么情势下,找错人总是要付出代价的。

等等我呀!下次可不这么干了!

曹操的坐骑被箭射死。长子曹昂跑了来,将马匹让给曹操。曹操因此得以逃命,而曹昂却死于乱军之中。

诸将纷纷前来救援。曹操这才稳住阵脚。

青州兵急告曹操,说于禁与张绣勾结造反,对自己人大开杀戒。曹操大惊,命令诸将迎向于禁所部。

此时,夏侯惇所部青州兵乘着乱势,烧杀抢掠。平虏校尉于禁看见这种情况,命令部下一路剿杀。

将军剿杀乱兵,要赶快对曹丞相说明,现在将军先行立寨,丞相会以为你举兵反叛了!

于禁眼见曹操近前,竟命令军兵稳住阵脚,安营扎寨!这一副做派,像极了造反。

如果不先立寨,如何迎敌?现在为自己辩白是小事,杀退张绣才是大事!

张绣追至,于禁大败张绣,将张绣赶出百余里外,确保了曹操的安全。

所以,于禁发现夏侯惇所部趁乱抢劫,立即抓住了这个机会,这样做,要冒得罪夏侯惇的风险,却极有可能赢得曹操的青睐。曹操向来以严治军。于禁赌的正是这一点。

曹操到了,于禁没有去向曹操汇报,还摆出一副叛乱之象。因为他知道,张绣此刻是他最大的敌人,也是最大的贵人。只要击败张绣,所有的前期铺垫都将获得丰厚的回报。

于禁能做出这个匪夷所思的决策,是因为他在一片混乱之际,却保持了极为清醒的头脑。

这也表明,他的战略眼光显然是超人一筹的。

一个人要想出头,就得在非常之时,行非常之事。于禁本非极为出色的人物,要赢得曹操的赏识绝非易事。所谓富贵中求,就是这个道理。

曹操聚兵收将。于禁知道诉说的时机已到,就入帐进见曹操。

青州兵趁乱抢掠,大失民望,所以我将这些为非作歹之徒剿杀了。

你看到我已经来了,为什么先要稳住阵脚,自立营寨?

曹操越是生气,于禁反而越是开心。

当时当务之急是击退张绣的贼兵。如果不立寨稳住阵脚,势必不敌。所以我来不及向丞相禀告,就先迎击张绣了。

曹操听后大喜,当即封赏于禁。同时,严责夏侯惇治军不严。于禁的冒险得到了丰厚的回报。

心理感悟:敌人是一种包含了朋友成分在内的物种。

曹操想起自己的放纵浪行害了典韦、曹昂和曹安民这三个对自己忠心耿耿的人的性命,忍不住澘然泪下。

我的长子、爱侄都丧命于此,但我的眼泪却不是为他们流的,而是为典韦流的。

众人听了之后,感动万千。

主公爱士,胜过亲子啊。

很多人以为这正是曹操的奸诈之处。与外人相比,谁不是更疼爱自己的儿子?说什么眼泪只为典韦而流,还不是借机收买人心?

其实,这样的理解实在是冤枉了曹操。曹操正处于强烈的“幸存者歉疚”之中。这种特殊的心理状态一般是在劫后余生者的内心生发。造成这幕惨剧的正是曹操,但他竟然大难不死。死的却是无辜的典韦等人。

曹操的内心充满了对他们的愧疚之情。在这样的情况下,绝大多数的人都不会有足够的心理能量来酿造谎言。所以,曹操对众人说的这句话是他内心真实态度的反应。

为什么曹操对典韦遇难的悲痛更胜过儿子与侄子的遇难呢?

这是互惠关系的重要组成部分。曹操与曹昂的亲缘指数为 0.5,与曹安民的亲缘指数为0.25,所以这两个人相对于其他外人更能得到曹操的宠爱。

这和亲缘指数很有关系。人类在漫长的进化过程中,为了保护自己的基因顺利平安地传承下去,就形成了“亲缘保护”这种心理机制。人更倾向于保护与自己有血缘关系的人。

爸爸救命!叔叔救命!

反过来,这两个人也更有责任或义务在危难之际保护曹操。他们的献身行为在某种程度上就是应该的,本就不值得褒奖。

而典韦与曹操毫无血缘关系,亲缘指数为零。

两者间仅仅是职业关系。从职业素养的要求来看,典韦确实有保护曹操的职责。但曹操的肆意妄为早已超越了职业契约所约定的内涵。而典韦仍选择了用自己的生命来换取曹操的安全。

曹操在“幸存者歉疚”的驱使下,当然会觉得典韦的付出超出了他的本分,所以才会独痛典韦。

此时,袁术已经有意称帝,为了拉拢吕布,特意派韩胤为使,要将吕义给的,曹操担心吕布只感恩献帝,又写了一封私信。

目的就是巧妙地暗示吕布,你的头衔可是我曹操给你的,你可别搞错了。

但在此之前,曹操早已做好了策反工作。

封官许愿。曹操这次封吕布为平东将军。

布的女儿迎娶为世子之妃。

曹操把汉献帝掌控在手中,就可以随意这个头衔是他以汉献帝的名吕布感念曹操之恩,把袁术的使者杀掉了。

曹操看了吕布的效忠回信,非常开心。但吕布的使者陈登却有点不开心了,自从吕布从刘备手中抢走徐州后,陈登内心就不舒服,时刻想着如何暗中互惠原理对吕布是很起作用的,从他一贯的表现来看,他实在是很知恩图报的。你对他好一点,他马上会回报你。不过,如果有人比你对他更好,那么你的恩就黯然失色了。

坏了吕布。

吕布是个豺狼之徒,勇而无谋,望明公早日除之。

曹操真是个直言无忌的人,一般人都会怀疑陈登是在故意试探曹操的真实态度,但曹操却没有。

我知道吕布狼子野心,不能久养。既然你们父子俩在那里,就好好帮我谋划吧。

陈登当场接受了潜伏的重任。作为回报,曹操赏赐给陈登之父陈珪二千石食禄,任命陈登为广陵太守。

我听了你们父子俩的劝,断绝袁术,结交曹操,现在却一无所获,你父子俩倒是满载而归!我看是被你们父子俩出卖了!陈登回报吕布,吕布一听就怒了。

将军你好糊涂啊!

我哪里糊涂?

我就问他,到底谁是狐狸、兔子。曹操说,江东孙策、冀州袁绍、荆襄刘表、益州刘璋、汉中张鲁等都是。

我见了曹操,说将军就像一头饿虎,如果不喂饱肉的话,是会吃人的。曹操却说他待你不是养虎,而是养鹰。现在狐狸、兔子都还没抓光,一旦喂饱了,鹰就飞走了。

吕布听了陈登这番瞎编乱造的话,竟然很是高兴!

还是曹公了解我啊。

因为这段话里埋下了无穷的期望。曹操还有这么多对手要消灭,倚重吕布之处必然很多。吕布必然前途无量。而且曹操说担心吕布喂饱之后会飞走,这正说明了吕布的价值所在。

人大多是活在期望中的。如果你的今天很悲惨,但明天将会很美好,你一定会有奋斗的勇气和力量。

相反,如果你的今天很美好,但明天将会很悲惨,你一定缺乏继续活下去的勇气。

为什么陈登的这番话会让吕布十分开怀呢?

任何人都是如此。刘备在暗淡的日子里没有消磨斗志,就是因为对未来还有预期。汉献帝在痛苦的日子中没有一死了之,就是因为对明天还抱有希望。

他们都在等待,但袁术已经无法等待了。

他以无比的期盼和勇气登上了用幻想铺就的帝王宝座。

这七路大军中,有五路是袁术的嫡系部队,还有两路是曾经独霸朝政却被曹操吓走的韩暹、杨奉。

当袁术得知吕布不但悔婚,还杀了自己的使者后,非常愤怒,派出七路大军征剿吕布。

所谓的嫡系部队与非嫡系部队,也是人们根深蒂固的类别化认知的结果。但事实证明,类别化区分带来的偏见并不一定是错的。袁术的这七路大军,就毁在这两个降将身上。

心理感悟:幸福与悲伤是预期的两个面具。

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