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第29章 养好“五个心”(2)

2009年11月29日,应深圳市读书月组会邀请,凤凰卫视董事局主席兼行政总裁刘长乐与台湾佛教界宗师星云大师,以“在历史的天空下”对话嘉宾身份,在深圳电视台,就社会问题、人生态度、现代管理等诸多问题进行对话。刘长乐虔信佛教,一贯在传媒事业及现代管理中融入“包容”、“向善”、“从心”等佛家理念,10年间从一名普通新闻工作者成为华人世界传媒大亨。星云大师一生弘扬“人间佛教”,倡导将佛法落实在普通人的生活中,使人生幸福安乐。两人都主张积极包容的人生智慧,启发人心向善。

包容提升修养,包容反映气度,包容体现智慧,包容构建和谐。宇宙之所以广阔,是因为它能包容璀璨繁星。地球之所以神奇,是因为它能包容繁多万物。“壁立千仞,无欲则刚;海纳百川,有容乃大”。对家人的错误,对同事的失误,对领导和下属的贻误,要有一份宽容之心、宽恕之心。

一个人的心胸有多大,那么他的舞台就有多大;包容有多少,他拥有的就有多少。

于丹教授在讲《论语》中说道:“有时候我们会发现在我们的生活中,当犯了错,过分的苛责,还不如宽容包容的力量来的恒久。”

安徽省潜山县天柱山三祖寺有这样一段文字:“寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他、让他、避他、由他、敬他、不要理他,再过几年你且看他”。

《庄子》里有一则“空船”的故事:

一个大雾弥漫的早晨,一人划船逆流而行,忽见一只小船顺流而下,他大声呼喊:“小心,注意!”但对方不理不睬,并直冲他撞来,他简直快要气晕了!就在两船擦肩而过的瞬间,他发现原来那是一只空船。此时,满腔的怒气立即烟消云散,还为自己躲避及时而庆幸。以后他很少发脾气,因为他把每个人都看成是“无人的空船”。

假如天空突然下雨把你淋湿了,即使你的脾气再坏也不会朝老天爷发火,骂他“不长眼”而只顾去躲雨。然而,假如换一种情况,这时你一抬头,发现所谓的“下雨”,原来是楼上的人浇花把水弄到了你的身上,你很可能会气不打一处来,难听的话脱口而出,弄不好还会引发一场争吵。为什么同样的“下雨”、同样的“湿身”而你的态度却大不一样呢?就是因为“有人”和“无人”。“有人”你发火和指责他就顺理成章;“无人”压根儿就不存在发火和指责的理由了。试想,假如我们领导干部的心态修养能达到把对方当做一只“空船”的境界,自然会获得一种“不比较、不计较”的洒脱,绝不会因一些鸡毛蒜皮的利害冲突而冒无名火。凡事常思己过,你的心胸会“尽虚空”般的宽广。

包容意味理解和通融。在当今社会,“求同存异、包容共济”是一种潮流。很多时候,我们的包容不仅是给别人机会,更是为自己创造机会。所以,包容是融合人际关系的催化剂,是事业发达的根基。

在人的所有优秀品质中,最难得的是宽厚包容。只要具备了“宽厚包容”这千个字,就可以成为一个有修养、有道德的人。

四、自律心

自律就是遵循法度,自加约束。

自律就是懂得自爱、能够自爱,懂得自省、能够自省,懂得自控、能够自控。“船如逆水行舟,不进则退;心如平原驰马,易放难收”,任何时候都不能放纵自己的精神和意志。要时刻觉得有人在监督自己,常怀“凛凛之心”。

“自律心”讲究一句话:“自我控制是最强者的本能”。这是英国作家萧伯纳的名言。

自律就要求我们“慎始、慎独、慎微”。特别是慎微,要让别人从你对细节的把握中感受你的修养,欣赏你的能力。

有人做过统计,人犯错误,有一半以上是因情绪失控所致。领导干部需要给自己的情绪装一个“安全阀”,学会经常用心理调整、心理放松、心理解压、心理转移等方法为容易失控的情绪加几道保险。

17世纪西班牙智者巴尔塔沙·葛拉西安的《智慧书》第8则里有一句话:“人的最高精神素质是不受一时冲动的情绪所摆布。”

一位德国学者曾打过这样一个比喻:令人恼火的事情就像雨天溅在大衣上的泥点,如果立即去抹,一定会搞得一团糟。如果先把大衣挂起来,待泥点自然晾干后再去处理它,也许轻轻弹几下就没事了。遇见恼火和烦心的事情也要这样,等情绪的水分都蒸发掉了,再去处理。只要冷静地控制好自己的情绪,一切烦心事都可能变得很简单。

自律就要严谨。严谨是一种对人、对事、对己严肃认真的态度,没有这种态度,人生就可能流于放纵,事业就可能流于荒废。诸葛亮《诫子书》说:“淫漫则不能励精,险躁则不能冶性”。《礼记·中庸》有言:“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。”意思是在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。领导干部都有一定的权力和地位,更要把“严谨”二字时刻悬于脑际,始终保持一种“如临深渊,如履薄冰”的危机感,慎言、慎行、慎独、慎微、慎终,绝不能自我放纵。

五、平常心

平常心是佛教语。

什么是平常心?平常心是我们在日常生活中对于周围所发生的事情的一种心态。是崇高精神境界与睿智理性思考的高度统一。

所谓崇高精神境界,指的是凡事既积极主动、尽力而为,又顺其自然、从容淡泊。

所谓睿智理性思考,指的是在遵从规律、遵守规则、尊重现实的基础上科学分析,既不高估也不低估自己的能力。

“平常心”讲究一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

这句话出自诸葛亮《诫子书》。

领导干部能够保持一颗平常心,既是一种心态修养,也是一种生命境界,更是一种人生情怀。

平常心要建立对社会、对人生看法的一些基本观念。

例如“世界是不公平”的观念。

这是绝对真理。为什么?自然条件不公平,人种选择不公平,文化法律制度不公平。

美洲很富裕,非洲很贫瘠,中东有石油,中国有稀土。这是自然条件不公平。有的人长得漂亮些,人家就喜欢些。有的人长得就很普通。父母是不可以选择的,子女是不能选择的,我们自己也是不能选择的。这是人种不公平。文化法律制度也不公平。这是教育制度不公平。还有城乡的不公平,城市里面的生活条件就好些,乡里面就差一些呢。人与人之间不可能存在这样的绝对公平。

再如“非完美主义”的观念。

当今时代,人们为了塑造一个更成功的自我,许多人有着强烈的成功欲念,把日程排得满满的,结果忙得团团转,饱受职场完美主义之累。所以要克服完美主义情结,树立“非完美主义”的观念。

第一,正确评估自己的能力,合理定位自己的位置。肯定自己的优点,承认自己的缺点,摆正心态,以不自傲,不自卑。

第二,坦然面对自己的成败,坚定自我的信念。失败不可怕,怕的是没有经受住失败的考验而放弃对成功的追求。

第三,制定合乎情理的短期目标和长期目标,不眼高手低,脚踏实地工作,这样不仅能提升自信,更能缓解紧张的情绪。

第四,培养积极的同事关系和团队精神,分摊压力,相信同事,该放手时就放手。

第五,培养自己的兴趣爱好,平衡生活与工作的关系,使紧张的心情得到放松,提高自己的创造力和效率。

又如“关键是心态”的观念。

我们对待生活中的痛苦和忧愁时,最明智的选择,就是改变心态、调整心态,这样有利于工作,有利于生活,有利于成长,有利于进步。

要有这么几个方面的心态:

第一个,我不能改变环境,但可以适应环境。人的生命就是不断地适应和再适应,人们不要总奢望环境适应自己,只有积极地改变自己去适应环境,才能更好地生存。

第二个,我不能改变世界,但可以改变自己。很多人都想改变这个世界,却没有想改变自己。其实,当人们不能改变这个世界时,改变自己才是最明智的选择!

第三个,我不能改变事情,但可以改变态度。在这个世界上,有些事情是我们不能控制的。我们要学会接受不能改变的事实。

第四个,我不能改变过去,但可以改变现在。

第五个,我不能预知明天,但可以把握今天。

第六个,我不能左右天气,但可以改变心情。

第七个,我不能选择容貌,但可以展现笑容。

第八个,我不能延伸生命的长度,但可以决定生命的宽度。

这八条加在一起,就叫做“快乐的学问”。

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