8．先做后说是一种美丽的行为
成功金言：
人生所有的设想和计划只有付诸于行动才会有可能变为现实，不管是多么伟大的构想，如果不做就不会给自己和他人带来什么收获，所以，人生的关键就是行动。
有些年轻人在生活中，习惯于夸夸其谈，实际动手的能力不足，常常是想的和说得多，而实际实现的很少，最终导致人生的失败。
先做，然后才能知道能不能实现自己的计划，因为在做的过程中才能发现问题，才能知道困难有多大，也才能具体的去寻找解决的办法。最后才能把想的东西变为实际存在的东西。
先做，才有发言权，没有做过什么事情的人是不知道事情的艰难，也不会有什么经验可谈的，要谈也是空洞地谈，没有什么实际的内容。做过了事情就会积累一定的经验，就会有话要说，就不会说空话，说出来的话才有说服力。
先做后说是一种良好的习惯，培养这种习惯，就会使你的人缘建立在可信可靠的基础上，你就会受到别人的喜爱；先做后说是一种美丽的行为，培养这种习惯，就会使你在做事的天平上增加了行动的砝码，会让你走向成功。
高楼大厦是由一砖一瓦垒起来的，万里长征是一步一步走过来的，所有的大事业都是由小事情一点一点发展起来的。生活或工作中，有些人就是看不见小事情，不愿意做小事，总想干一番轰轰烈烈的大事，可是一直没有大事让他展现自己的才能，所以，常常感叹英雄无用武之地。其实这都是眼高手低，大事做不来，小事又不干的坏习惯。
你要想人生有所作为，走向成功，就必须培养从小事做起的习惯。
有一个很有才华的人，整天想着要写一本世界名著，看不上写豆腐块的小文章，结果，多年过去了，名著没写出来，小文章也没有，白白地让满腹才华失去了表现机会。
相反，另一个人才能一般，但是多年来，一直写小文章，积少成多，由小变大，最后，著作等身，收获颇丰，成功实现了自己的理想。
两种人生，两种不同的结果，告诉我们：人生就是从小事上起步的，人生的丰碑就是由这些小事雕刻出来的。
当我们决定一件大事时，心里一定会很矛盾，都会面对到底要不要做的困扰。下面的实例是一个年轻人的选择，他终于大有收获。
杰米先生是个普通的年轻人，大约二十几岁，有太太和小孩，收入并不多。
他们全家住在一间小公寓里，夫妇俩都渴望有一套自己的新房子，他们希望有较大的活动空间、比较干净的环境、小孩有地方玩，同时增添一份产业。
买房子的确很难，必须有钱支付分期付款的头款才行。有一天，当他签发下个月的房租支票时，突然很不耐烦，因为房租跟新房子每月的分期付款差不多。
杰米跟太太说：“下个礼拜我们就去买一套新房子，你看怎样？”
“你怎么突然想到这个？”她问，“开玩笑！我们哪有能力！可能连头款都交不起！”
但是他已经下定决心：“跟我们一样想买一套新房子的人们大约有几十万，其中只有一半能如愿以偿，一定是什么事情使他们打消这个念头。我们要想办法买一套房子。虽然我现在还不知道怎么凑钱，可是一定要想办法。”
下个礼拜他们真的找到了一套两人都喜欢的房子，朴素大方又实用，头款1200美元。现在的问题是如何凑够1200美元。他知道无法从银行借到这笔钱，因为这样会妨害他的信用，使他无法获得一项关于销售款项的抵押借款。
可是皇天不负有心人，杰米突然有了一个灵感，为什么不直接找承包商谈谈，向他私人贷款呢？他真的这么做了。承包商起先很冷谈，但由于杰米一直坚持，他终于同意了。他同意杰米把1200美元的借款按月交还100美元，利息另外计算。
现在杰米要做的是，每个月凑出100美元。夫妇两个想尽办法，一个月拟省下25美元还有75美元要另外设法筹措。
这时杰米又想到另一个点子。第二天早上他直接跟老板解释这件事，他老板也很高兴他要买房子了。
杰米说：“T先生（就是老板），你看，为了买房子，我每个月要多赚75元才行。我知道，当你认为我值得加薪时一定会加，可是我现在很想赚点钱。公司的某些事情可能在周末做更好，你能不能答应我在周末加班，有没有这个可能呢？”
老板对于他的诚恳和雄心非常感动，真的找出许多事情让他在周末工作10小时，他们因此欢欢喜喜地搬进了新房子。
杰米的成功就在于他认准了目标就行动，不想那么多，在做的过程中，遇到问题，解决问题，结果，就实现了自己的目的。
如果只说不做，就可能一直等下去，就不会有这个结果。
在社会生活中，我们都会有理想，都希望能够改变自己的生活，但是真正为这个理想去实践去做的人实在是太少了。我们把问题看得太严重了，把困难想象的太大了，因而还没有做以前，就自己把自己否定了。
其实，只要去做，困难可能肯定不会少，但是，解决困难的办法同时也不会少，而且天无绝人之路，在做的过程中，你总是会找到办法的。
9．没有人喜欢懒惰的人
成功金言：
惰性是每个年轻人身上都时隐时现的敌人，有很多年轻人无法靠一般的鞭策来调动干劲，因此无法打败惰性。但是我们要成功就必须让惰性从身上消亡，否则永远得不到成功。
就人们对于命运的主宰能力和程度来说，在达到一定的发展层面之后，特别是进入了享受上的层次之后，就会开始出现动力上的不足，也就是出现一定的惰性。为此，在这个时候就需要进行“激活”，也就是刺激。要通过强烈而有效的刺激，达到对人们的动力的调动与唤醒，消除惰性。
佛祖释迦牟尼在众弟子面前一边敲木鱼，一边念经。一段时间后睁开眼看着众弟子讲道：“弟子们可有谁知道，为什么念经时要敲木鱼？”
众弟子你看看我，我看看你，没有谁能答上来。
佛祖又继续说道：“名为敲鱼，实则敲人。”
这时一个弟子问道：“那为什么不敲其他物种呢？”
佛祖笑了笑，对众弟子说：“鱼儿是世间最勤快的动物，整日睁着眼，四处游动。这么至勤的鱼儿尚要时时敲打，何况懒惰的人呢！”
懒惰是个很有诱惑力的东西，任何人都会与它相遇。比如：周六、周日在家休息时躺在床上不想起床；今天能做的事，推到明天去做；吃饭的时候10分钟能吃完，但是你吃了一个小时；自己看不懂的英语单词等着上学后问老师或同学等等。懒惰是人类最难征服的一个敌人，许多本来可以做到的事，都因为一次又一次的懒惰而错过了成功的机会。
佛祖释迦牟尼讲的敲打，就是我们现在所讲的鞭策。人一生要勤奋就要不断地鞭策自己，克服懒惰的毛病。
懒惰的人如果不是因为病了，就是因为还没找到最喜爱的工作。没有天生的懒人，人总是期望有事可做。由病中痊愈的人，总是盼望能起床，四处走动，回到工作岗位上做点事——任何事都可以。
懈情会引起无聊，无聊也会导致懒散。相反，工作可以引发兴趣，兴趣则促成热忱和进取心。
克莱门特·斯通曾说：“理智无法支配情绪，相反行动才能改变情绪。”选定你最擅长、最乐意投入的事，然后全力以赴行动！
一个和尚在寺庙里待了几年了，可还是做扫地、端茶的工作，有一天他越想越气，去找方丈说理。
“我在这儿辛辛苦苦干了几年了，为什么还是让我扫地、端茶？太没道理了！”
方丈捋了捋胡子，慢条斯理地说：“你没发现，你扫地从来不知道把垃圾处理掉，端茶时也不知道把桌子上的灰尘抹掉吗？”
这个和尚工作的失败在于，他过于懒惰，做事喜欢丢三落四，不知道主动做一些没有人交代他做的事情。有主动精神的年轻人，会勇于负责，有独立思考能力。这些年轻人有别于那些像机器一样的年轻人，他们不会按别人的吩咐机械地完成工作，他们往往会发挥创意，出色地完成任务。
而不能积极主动工作的年轻人，则墨守成规、害怕犯错，凡事只求遵循公司规则。他们会告诉自己，老板没有让我做的事，我又何必插手呢？又没有额外的奖励？这两种不同的想法会明显地导致不同的工作表现。
如果你永远保持勤奋的工作态度，你就会得到他人的称许和赞扬，就会赢得老板的器重，同时也会获取一份最可贵的资产——自信，对自己所拥有的才能赢得一个人或者一个机构的器重的自信。
那些思想贫乏的年轻人、愚蠢的年轻人和慵懒怠惰的年轻人只注重事物的表象，无法看透事物的本质。他们只相信运气、机缘、天命之类的东西。看到人家发财了，他们就说：“那是幸运！”看到他人知识渊博、聪明机智，他们就说：“那是天分。”发现有人德高望重、影响广泛，他们就说：“那是机缘。”
如果说懒惰和贫穷是一对孪生姐妹的话，消极和懒惰就是一对孪生兄弟。人类天生就有许多劣根性，懒惰正是其中最难消除的劣根性之一。
