相传，耶稣是被他的一个叫犹大的门徒出卖的，被钉死在十字架上。耶稣死后，他的另一个门徒约瑟用一块裹尸布将其尸体精心包裹好，然后放在一个洞里。三天后，耶稣复活了，这天成为基督教徒的重要节日——复活节。然而，就在耶稣复活后，他的那块裹尸布却不翼而飞了。
经过一番周折，1357年，在法国利莱展出了一块未说明来历的亚麻裹尸布。人们发现，在布上留有明显影像——一个裸体、有胡子、留长头发的男人图像，其大小同实际人体一样，死者的面容安详，其身体上留有鞭痕和钉迹。布上相当于死者的头、手、腰、足部位都有斑斑血迹。有人认为，裹尸布上的影像很像《福音》书上所描述的耶稣受难的形象，并断定这就是大约1300年前约瑟用来包裹耶稣尸体的那块圣布。
一石激起千层浪。从此，这块裹尸布受到基督教徒的顶礼膜拜，每天都吸引了大批朝圣者。但马上又有人对这块亚麻布提出质疑，一时间，真伪众说纷纭，展开了一场旷日持久的大辩论。
有人从裸体的形象入手，指出耶稣受难形象应是穿着希腊长衣。有人从裹尸布上图像的形成追查，他们用气化理论作了回答，古代涂在尸体上的芦荟剂香料如果和死者在生前最后一刻流出的汗混合在一起，会放出氨气，而裹尸布上的图像正是由于耶稣的汗气熏蒸而成的。也有人从亚麻布的产地研究，证明这块裹尸布明显具有古代耶路撒冷地区的特征。还有人提出，应该用放射性碳断代法，来测定裹尸布的确切年代。
随着科学的发展，有些科学家又开始研究裹尸布上的立体形图像，证明图像是后人用焦痕构成的。看来，这一历史悬案，尚待科学家们去揭开。不管怎么说，这块亚麻布，可算是无价之宝啊。
