龙海，确实是龙的一个故乡。这里，水有九龙江，而山有九龙岭。
请看这九龙岭，山峦绵亘起伏，犹如九条苍龙，飞腾狂舞，好一派热闹喜庆的气象。
古代，漳州有条驿道，经木棉铺，越过这九龙岭，迤逦通向广东。
岭东南的漳浦一带书生，过去赴省上京参加科举考试，都要经这九龙岭。
传说，有个老者在这岭下卖冬至圆，一年到头都卖的这种汤圆。
清代，有个漳浦举人叫蔡新，进京赴考，路经这里。那卖汤圆的老者见他要上京考取功名，就出了个上联“九龙岭下日日冬至”，要他对下联。这地方“日日冬至”实在是世上独一无二，蔡新被难住了。老人不觉摇摇头。他果然名落孙山。
他接连两次落第，未免惆怅，就纵情山水去了。一次，在六鳌海边徜徉。夜幕降临，港湾里点点渔火，天上一轮明月。他顿然“心有灵犀”：这眼前的景象，不正是“九龙岭下日日冬至”的下联吗？
他来到老者面前，念出下联：“六鳌海上夜夜元宵。”老者颔首微笑，说：“30年了，这上联考倒很多书生，今天，才被先生对出来。”
次年，也就是乾隆元年（1736），他进京应试，在九龙岭下的土地庙里，向土地公许了愿心。
这次，他金榜题名，在朝为官。他官至工部、刑部侍郎，工部、吏部尚书，拜为文华殿大学士。
春去秋来，已18年了。他因母亲垂老，请准归省。经九龙岭，不见那老者在此卖冬至圆了，土地庙则仍在。他进庙还愿后，因天气郁热，取下花翎顶戴，一时没地方搁，就暂且寄在土地公的头上，然后开怀纳凉。谁知要走时，那花翎顶戴却怎么也不能从土地公的头上摘下来。
这九龙岭土地公，也就如此成了天下自古以来唯一戴宰相帽的土地公了，并因此享誉民间。
这颇具传奇色彩。不过，蔡新游六鳌而憬悟，将30年没人能对出的那下联对出来，却十分真切地表明：自然风光，能给人以启迪，给人以智慧，解决长期不得解决的难题。
蔡新解决了这难题，走出九龙岭，到京师去，成了民间津津乐道的“蔡相爷”。那么，此前有没有“居庙堂之高”，而且也有相爷，由京师而来，越过这九龙岭，到岭南去的呢？
应该是有的。
漳州建置于唐垂拱二年（686），它成了潮州的东邻。而此前，九龙岭是泉州与潮州的交界处。
唐元和十二年（817），韩愈因谏迎佛骨表，被唐宪宗贬为潮州刺史。他或许经过这里。
又过了30来年，宰相李德裕被唐宣宗贬为潮州司马，他可能也越过这九龙岭。
到了宋代，有两个丞相被贬“于循州安置”，一是宋理宗朝的丞相吴潜，一是陷害吴潜的误国权奸贾似道（详见《木棉庵》）。从郑虎臣监押贾似道走的路线推断，可以肯定吴潜是过了九龙岭到循州去的。可惜，他最终还是死于贾似道的魔爪下。
历史没在九龙岭上留下什么痕迹。但那土地公是清楚的。他要了蔡相爷的红顶子，想必是要留一个实证，以弥补这历史记忆中的空白吧！
说实在的，在九龙岭留下足迹，并非是赏它的脸。试想想，那贾似道就过不了这座山岭！
