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第33章 为人处世要谦逊坦荡(7)

因为上个星期以来,我有机会拜访整个附近南区矿场的营地,私下和大部分代表交谈过;我拜访过你们的家庭,与你们的家人见面,因而如今我不算是陌生人,可以说是朋友了。基于这份互助的友谊,我很高兴有这个机会和大家讨论我们的共同利益。

因为这个会议是由资方和劳工代表所组成,承蒙你们的好意,我得以坐在这里。即使我并非股东或劳工,但我深觉与你们关系密切。从某种意义上说,也代表了资方和劳工。

如此出色的一番演讲,这可能是化敌为友的一种最佳的艺术表现形式。假如小洛克菲勒采用的是另一种方法,与矿工们争得面红耳赤,用不堪入耳的话骂他们,或用话暗示错在他们,用诸多理由证明矿工的不是,你想结果怎样?只会招惹更多的怨愤的暴行。

“如果人心不平,对你印象恶劣,你就是用尽所有基督理论也很难使他们信服于你。想想那些好责备的双亲、专横跋扈的上司、唠叨不休的妻子。我们都应当认识到一点:人的思想不易改变。你不能强迫他们同意你,但你完全有可能引导他们,只要你温和友善。”

以上是林肯在100多年前所说的话,他还说道:

“这是一句古老而颠扑不灭的处世真理:’一滴蜂蜜要比一加仑的胆汁能招引更多的苍蝇。‘人也是这样,如果你想赢得人心,首先要让他人相信你是最真诚的朋友。那样就像有一滴蜂蜜吸引住他的心,也就有一条坦然大道通往他的理性。”

培养我们的幽默感

这就是友善、同情、赞赏所产生的力量。

笑和幽默是人类独有的特质。幽默是一种智慧的表现。具有幽默感的人到处都受欢迎,可以化解许多人际的冲突或尴尬的情境,能使人的怒气化为豁达,亦可带给别人快乐。所以人们说:“笑是两人间最短的距离。”

一个善于说笑与幽默的人,常给朋友带来无比的欢乐,而在人际交往中增加魅力,备受欢迎。一般来说,一个人在谈吐中仪态自然优雅、机智诙谐、风趣、懂得自嘲、引人发笑,我们就可以说他是个具有幽默感的人。若能善用比喻,将有趣的故事导入主题,更能令人印象深刻。

人际关系是我们生活中的重要组成部分,它包括的面十分广泛,如上下级关系、同事关系、父子关系、夫妻关系、亲戚关系、弟兄姊妹关系、同学关系、师生关系等等。

在人际关系中,从来都是幽默大显身手的地方。妙语连珠、谈笑风生,很容易接通感情的热线。当发生误会、摩擦、矛盾时,只有那些缺少幽默感的人,才会把事情弄得越来越僵;而如果当事人具有一定的幽默感,就会机智而又敏捷地指出别人的缺点,在微笑中表明自己的观点,使误会被消除,矛盾得到缓和,摩擦得以减轻。

可以说,幽默风趣是调节人际关系的味精,是人与人交往中的润滑剂。

有个关于西方世界级领袖之间的轶事,从中可了解他们深具处理困境的智慧。

那是在二次大战将要结束期间,东西方的首脑在埃及开罗召开会议。某一天,美国总统罗斯福急着找当时的英国首相丘吉尔洽商要事,便径行驱车前往丘吉尔的临时行馆。

久居寒冷潮湿的英国,丘吉尔对于开罗干燥又闷热的气候十分难以适应,尤其日间的气温高达摄氏40度以上,更是令他无法忍受。几乎整个白天的时光里,丘吉尔都把自己泡在放满冷水的浴缸中消暑。

当罗斯福匆匆赶到时,丘吉尔的随从来不及挡驾,只好通报丘吉尔着装和美国总统会面。罗斯福直接闯进了大厅之中,找不到邱吉尔,耳中听到旁边一个小房间传来邱吉尔的歌声,罗斯福随着声音找了过去,正好撞见躺在浴缸中一丝不挂的英国首相。

两个大国的元首在如此尴尬的情况下见了面,罗斯福马上开口道:“我有事急着找你,这下子可好了,我们这次真的能够坦诚相见!”

丘吉尔也立即做出反应,他在浴缸中泰然自若地道:“总统先生,在这样的情形下会面,你应该可以相信,我对你真的是毫无隐瞒的。”

两位领袖人物的睿智对谈,轻松地化解了人际关系危机,并让后世传为美谈。从这个小掌故中,我们似乎也能够体会到幽默的无比力量。的确,幽默的力量真的是无法估量的。大到故事中的两个领袖交锋,小至我们每天必须面对的人际关系,良好的幽默感,绝对是化解冲突危机、增进双方情谊最佳的润滑剂。

幽默感的养成,来自平时能够适时地放松自己,以愉悦而达观的眼光来看待事物,并能适当地给予不同角度的消遣。只要不流于批评谩骂、尖酸刻薄,恰到好处地发表议论,或是对自己的解嘲,都会是受欢迎的幽默方式。

美女劳拉要结婚了,一向交友广阔的她,却在身边众多追求者中选择了汤姆作为交换婚戒的对象。得知这个消息后,她的几个死党大感诧异,因为汤姆在她的所有追求者当中既不是最帅的,也不是最有钱的。

“为什么是他?”劳拉的嘴角向上扬起:“简单,因为他最能让我笑了。”原来如此!他是以幽默感赢得了美人芳心,笑出婚姻,的确精彩。

我们都喜欢幽默的人,也喜欢被逗得哈哈大笑,而事实上,拥有一份良好的幽默感,是身心健康的秘密武器。

幽默感也让我们有创意,从而产生出“原来如此”的顿悟效果。但最重要的是,有幽默感的人挫折忍受力较高,也比较容易感到快乐。

要表达幽默感的方式其实很多,因为讲笑话的人最喜欢的就是他的幽默引起了共鸣。而且基本上,必须是一个幽默高手,才能听懂另一个幽默高手的笑话,所以,懂得对方幽默而开心大笑的人,一定也是个幽默感十足的人。

缺乏沟通是一个错误

有一位丈夫,很喜欢吃鱼肚上鲜美的鱼肉,但为了将鱼肉让给妻子,每每做出鱼来,他都抢着吃鱼头和鱼尾,妻子却不喜欢吃鱼肉,他以为丈夫喜欢吃鱼头,每每做出鱼来,把鱼头鱼尾特意让给丈夫。几十年过去了,夫妻俩都老了,这天丈夫说,我好想吃顿鱼肉,妻子十分惊奇,其实我好想吃鱼头和鱼尾,却吃了一辈子鱼肉。夫妻俩都哭了,恩恩爱爱从未红过脸,但他们显然犯了共同一个错误:缺乏沟通。

缺乏沟通是一个典型的错误。爱并不仅仅是奉献和给予,爱更需要两人之间心与心的沟通和交流,不然爱就会成为一种负担和不开心的责任。

语言的力量

在一个寒冷的冬天,一个衣衫褴褛双目失明的老人,忍受着刺骨的寒风,可怜巴巴地跪在一条繁华的街道上行乞。他脏兮兮的脖颈上挂着一块木牌,上面写着:“自幼失明”。一天,一位诗人走近老人身旁,他便伸手向诗人乞讨。诗人摸了摸干瘪的口袋,无奈地说:“我也很穷,但我可以给你点别的东西。”说完,他从兜里掏出笔,在木牌上写了几个字,返身告别了老人。从那以后,老人得到了很多人的同情和施舍,可他对此却大惑不解。不久,诗人与老人邂逅。老人问诗人:“你那天在我的木牌上写了些什么呀?”诗人笑了笑,捧着老人脖颈上的木牌念道:“春天就要来了,可我不能见到它。”诗人一抬头,看见老人的眼眶里包含着晶莹的泪花。

这就是语言的力量。聪明的人用甜美的语言让事实增值,愚蠢的人用糟糕的语言让事实贬值,大多数的人呢——只用语言简单地说出了事实。与人相处时,道理亦然。

语惊四座的纪晓岚

纪晓岚是清朝乾隆年间的大学士,由于他才思敏捷,学识过人,所以在他31岁那年,便被选入翰林院。

其实,纪晓岚出名,还在于他那出口不凡的惊人之语。

有一次,王翰林太夫人做寿,宴会上张灯结彩,冠盖如云。宾客到齐后,主人请纪晓岚撰写祝词,当场朗诵。纪晓岚愉快地答应了。他不用笔墨书写,即席朗诵道:

这个婆娘不是人,此句一出,语惊四座。

这时,堂上老夫人脸上“刷”地落下一层寒霜,但总算强忍怒气没有发作。大家面面相觑,深觉纪晓岚太失礼了,不该在大庭广众之中伤害人。尤其主人王翰林,更不知如何是好。

在这非常尴尬的节骨眼上,纪晓岚又从容地说出第二句:

九天仙女下凡尘。

满场轰然一声,交口称赞。

纪晓岚在大家闹哄哄的时候,提高嗓门念出转句:

生个儿子去做贼,这下可好,满堂宾客,犹如一塘鸡蛙,忽有一石投下,立即哑然无声,主人僵在那儿傻了眼,感到十分难堪。几十双眼睛都集中在了纪晓岚身上,只见他扫视全场一周,吊足了大家的胃口,才慢吞吞地道出结句:

偷得仙桃献母亲。

纪晓岚的话音刚落,全场爆出一阵欢笑,皆大欢喜在人类文学语言的宝库中,悬念是一种能达到扣人心弦,妙趣横生效果的常用手段。它能以不俗的手法、恰当的比喻,给人留下强烈的印象。所以,人们说,悬念是语言智慧中的一朵奇葩。

外黄少年说服楚霸王

秦朝末年,陈胜、吴广领导的农民起义军灭秦后,项羽与刘邦展开了为期四年之久的“楚汉相争”。这篇外黄少年的故事就发生在楚汉相争这个时期。

当时,刘邦派部下大将彭越镇守外黄城(今河南民权西北)。有一天;楚霸王项羽亲自带兵前来打攻,连战数日,花了很大代价,才把外黄城攻破,彭越弃城而逃。

项羽进城后,对城里老百姓曾帮助彭越守城十分恼火。他下令将外黄城15岁以上的男人全都拘押在城东,打算活埋这些人。

消息传出后,老百姓惊恐万分。前些年楚霸王就曾在一夜之间活埋了几十万投降的秦兵,眼看当年的悲剧又要在这里重演了正在这危急关头,外黄城有位13岁少年,为了救出即将被活埋的百姓,挺身而出,去求见楚霸王。

“你这娃娃,好大胆子,敢来见我!”楚霸王双目圆睁,厉声对少年喝道。

少年冷静沉着地回答说:“大王起兵灭秦,救民于水火之中,乃百姓之父母。我作为百姓中的一员,自然是您的孩子了。孩子求见父母,不是人之常情吗?”

喜欢听奉承话的楚霸王转怒为喜,和气地问少年:“找我有什么事,你就直说了吧!”

少年不慌不忙地说:“外黄城里的老百姓,早就盼望大王来。但在彭越武力威逼下,只好听他摆布,无法开城迎大王。现在好了,都归顺大王了。可是外面有人谣传说,大王要把城里15岁以上男子全都活埋。我以为大王对百姓仁慈,是绝不会这样做的。而且活埋百姓,对大王只有坏处,毫无好处。因此,我请求大王张贴布告辟谣,以安定民心。”

脾气暴躁的楚霸王听到这里,生气地打断少年的话,责问他:“你说说,活埋这些刁民有什么坏处?你要说得有道理,我就放了他们,否则连你也一起活埋!”

少年微笑着说:“大王是个明白人,古语说得好,得人心者得天下。要活埋这些手无寸铁的百姓,大王并不费力,可是外黄城四周还有不少城池,那里的百姓听说大王活埋了已归顺的无辜百姓,谁还敢再开城门迎接您呢?他们只好拼命地帮助刘邦守城,以求保存自己的性命。结果大王四面树敌,失去民心,这难道不是对您只有坏处、毫无好处吗?”

少年这番话,击中了楚霸王的要害。楚霸王想:是啊,如果老百姓都站在刘邦一边来反对我,今后怎么能取胜并夺取天下呢?想到这里,楚霸王忙按少年所说,下令释放了被拘押的百姓,并贴出安民告示,不准伤害百姓。

果然,其他城池的百姓听说楚霸王不伤害百姓,纷纷开城归顺。没多久,外黄城以东一直到睢阳的十多座城池,都不战而降,归属了楚霸王。

外黄城的老百姓纷纷赞扬这位机智勇敢的少年,是他巧妙地说服了杀人不眨眼的楚霸王,救了大家。

可惜的是,史学家只记下了这件事,没记下这位外黄少年的姓名。

在危急关头,仅凭一张嘴,使下了决心的楚霸王收回成命,这足以显示出外黄少年言谈的微妙和一语中的。也就是说,他的语言妙就妙在针对楚霸王的心理,切中了要害。从这个故事中,我们不妨得出这样一种结论:在排难解纷当中,语言运用的是否巧妙、有力,在于是否抓住并掌握对方的心理,及对方最关切的问题。当然,语言还要以摆事实、讲道理的形式说出,这样就会取得预期的效果。

触龙巧说赵太后

公元前265年,秦国猛烈进攻赵国,赵国向齐国求救。齐国却要求赵国用长安君作为人质,他们才能出兵。这时赵国由赵太后掌权,她坚决不同意,大臣们极力劝谏,太后十分恼怒,明确告诉左右:“有谁再说让长安君做人质的,我老婆子一定朝他的脸吐唾沫。”

赵国的左师触龙说他希望谒见太后。太后猜想他肯定也是为人质之事而来,于是怒容满面地等待他。触龙一进屋,慢步走向太后,到了跟前连忙请罪说:“老臣脚有病,已经丧失了快跑的能力,好久没能来谒见了,心里很是过意不去,一直怕太后玉体偶有欠安,所以很想来看看太后。”太后说:“我老婆子行动全靠手推车。”

触龙又说:“太后每天的饮食还好吧?”太后回答道:“就靠喝点粥罢了。”触龙又说:“老臣现在胃口很不好,就自己坚持着步行,每天走三四里,稍为增进一点食欲,对身体也能有所调剂。”太后说:“我老婆子可做不到。”说着说着,脸色渐渐和缓了起来。

触龙接着说:“老臣的劣子舒祺,年纪最小,是个不肖之子。臣老了,偏偏又很爱怜他,希望能派他到侍卫队里凑个数,来保卫王宫。所以冒着死罪来禀告您。”太后说:“没问题。年纪多大了?”触龙回答说:“十五岁了。虽然还小,但希望在老臣没死的时候先拜托给太后。”

太后说:“做父亲的也爱怜他的小儿子吗?”触龙答道:“比做母亲的爱的更深。”太后笑道:“妇道人家才特别喜爱小儿子。”谁知触龙却说:“依老臣个人的看法,老太后爱女儿燕后,要胜过长安君。”太后连忙说:“您错了,对女儿的爱比不上对长安君爱得深。”触龙说:“父母爱子女,就要为他们考虑得深远一点。老太后送燕后出嫁的时候,抱着她的脚为她哭泣,是想到可怜她要远去,也是够伤心的了。送走以后,并不是不想念她,每逢祭祀一定为她祈祷,总是说:’一定别让她回来啊!‘难道不是从长远考虑,希望她有了子孙可以代代相继在燕国为王吗?”太后点点头,说:“确实如此。”

触龙又说:“从现在往上数三世,到赵氏建立赵国的时候,赵国君主的子孙凡被封侯的,他们的后代还有能继承爵位的吗?”太后说:“没有。”触龙说:“不只是赵国,其他诸侯国的子孙有吗?”太后说:“我老婆子没听说过。”触龙说:“这是因为他们近的灾祸及于自身,远的及于他们的子孙。难道是君王的子孙就一定不好吗?地位高人一等却没什么功绩,俸禄特别优厚却未尝有所操劳,而金玉珠宝却拥有很多。这才是真正的不好。现在老太后授给长安君以高位,把富裕肥沃的地方封给他,又赐予他大量珍宝,却不曾想到目前让他对国家做出功绩。有朝一日太后百年了,长安君在赵国凭什么使自己安身立足呢?老臣认为老太后为长安君考虑得太短浅了,所以我以为你爱他不如爱燕后。”

太后恍然大悟,马上让人套马备车一百乘,让长安君到齐国去做人质,长安君一到,齐国也就出兵了。

触龙的谏说,妙就妙在“神不知鬼不觉”,步步诱导,不露痕迹。由于所要劝的人必然是不想被劝或不想被劝服,所以劝说更需要技巧和策略,更需要语言的艺术。

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