关黑子和陆宗祥是在县城的窑子里争**黑牡丹时，不打不相识的。那天关黑子点名要黑牡丹，陆宗祥先入为主，抱着黑牡丹不撒手，关黑子拔出了枪，陆宗祥毕竟是当兵的，和女人快活也不忘提高警惕，他的枪就在随手可及的地方，几乎是在关黑子煞有介事地掏枪的刹那，他的枪已经悄无声息地握在了手中。两个人默默地对峙了片刻，几乎同时豪气十足地说道：“小弟让了。”
关黑子说：“看来大哥是个明白人啊？”
陆宗祥说：“兄弟也不差呀，我没看走眼的话，你可称得上人中龙凤。”
关黑子问：“何以见得？”
陆宗祥竖起大姆指说：“人都道英雄难过美人关，你能把如此美人让出，堪比视朋友如手足，视妻子如衣裳的刘备刘皇叔在世，足见阁下是个能成事的大英雄！”
关黑子也竖起了大姆指说：“你老兄把心爱的女人说舍就舍，小弟真是佩服，佩服！”
两个人大吹了一通，又大吃了一通，然后各自找了一个女子大睡了一通。为了表示义气，两个人谁也没动黑牡丹。
关黑子是土匪郑三炮子的二当家的。
“巴木东，土匪窝，山前到山后，好人没有土匪多。”这是当地的一首民谣。
老一代的土匪有“两响”、“占北，”新一代的有“老北风”、“绿林好”等盘踞在这一代，官民都劫，因此官也剿民也打，还有“义和拳”、“大刀会”等等乌合之众，更是常常干些姥姥不疼舅舅不爱，有时是鬼有时是人的事，一看就成不了什么气候。郑三炮子则不同，他虽然报号晚，但一出道就打出了“义”匪的旗号，打官不劫民，改杀富济贫为压富不济贫。用他的话说，你老杀富，把富人都杀光了不把我们饿死了？自己还没生活舒做呢，还假模假式地帮助别人，别在那整那个哩个愣了。没劫富，每年富人上的“压岁钱”不光比打劫的不少，还没有风险，当然还有人们的言不由衷的“义侠”之类的赞誉。没济贫，穷人也没骂自己的，其实这一招不是他想出来的，出这计策的是山寨的二当家关黑子，他一出道关黑子就跟着他，两个人一拍即合，配合得天衣无缝，没几年这股土匪就成了远近闻名的大绺子。
关黑子把陆宗祥介绍给了郑三炮子，郑三炮子力邀陆宗祥入伙，反倒被陆宗祥说服，学宋江招安易帜，成了巴木东抗日总司令，关黑子为副司令，陆宗祥的身份是马占山的联络官。对于这个条件双方都欣然同意接受。这支队伍与马占山的关系是抗日同盟军。这样这股土匪算是有了一个堂而皇之的名份，实质上又不与马占山发生领导和被领导的关系，正所谓进可为官，退可为匪。
郑三炮子派人到洼兴桥刘家染坊集了第一把抗日捐——八匹土灰布，两匹土黄布，按着陆宗祥讲的样式赶制了一批军装，黄的给军官，灰的给士兵。
五大三粗的郑三炮子和半截黑塔似的关黑子同时穿上了军装，系上了牛皮板带，挎上了盒子炮，可笑的是两个人同时裂开了领口，问：“陆联络官你看如何？”
陆宗祥故意拿腔做调，说：“盖了帽了。”
郑三炮子回身找帽子：“怎么没有帽子？我记得东北军的帽子都是大盖的。”
关黑子说：“咱们这十里八村的裁缝都不会做，再说那玩艺这十冬腊月的戴上还不把耳朵冻掉了啊？干脆咱还戴咱的貂皮、狼皮、狗皮帽子抗风。”
郑三炮子说：“也好，这就叫身上穿着官军的衣服，脑袋还是咱自己的脑袋。”
听到这句话陆宗祥心里暗想：这小子在玩脚踏两只船，哪头风劲上哪只的游戏，看来这个土匪头还真不是等闲之辈。
郑三炮子说：“老子穿上这身皮不能白穿，给我备马，老子要下山试试这身官军皮的好处。”
关黑子也要跟他去威风威风，他没同意，说：“一大帮人一起去谁知道是他娘的这身皮好使，还是人家怕我们人多呀？”只带了两个小土匪就下山了。
他先到了张英家。张英一看他今天换了这套行头，又听他说已经受了招安，成了正规的抗日大军，对他的热情一下子高了起来，连连夸他是弃暗投明，以民族大义为重的义士、英雄，叫下人准备了一大桌子丰盛的酒菜，一个劲地劝他多喝两杯，说了一大堆什么抗日救国人人有责，国难当头，先国后家的大道理。他听不懂，也没兴趣听，只是一个劲地拍胸脯，表示只要有他在绝不会让小日本在咱巴彦的土地上得瑟。其实他只关心张英答应他，只要是抗日，要钱给钱，要粮给粮的许诺，还有张英把自己当作英雄般来礼遇。要知道张英别说是在老黑山一带，就是在整个巴彦县的黑白两道，那也是跺一脚八方乱颤的人物。他能如此待见自己，看来招安这步棋自己是走对了。
