登陆注册
46200100000008

第8章 人殉与陪葬

人殉约出现于原始社会末期,即母系氏族社会向父系氏族社会过渡时期或父系氏族社会产生的初期。在我国的甘肃武威皇娘娘台和永靖秦魏家的齐家文化墓地、内蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗纳林塔乡的朱开沟文化遗址中均有人殉情况。但这些属于妻妾殉夫的人殉早期形式。人殉作为一种历史现象是世界性的。在两河流域苏美尔早王朝和古埃及第一王朝的不少王陵中发现了人殉,或王陵附近发现了大量人殉墓。殷墟王陵中已普遍存在着人殉,其数量每座帝陵少者数十人,多者逾百名。殉人生前大多为国王的亲近臣僚和侍从。周王陵殉人多见于古代文献记载。商周王陵的殉人大多置于墓室或墓道之内。春秋战国时代国君陵墓的殉人现象仍然存在,当时殉死者往往不在主人墓中,而是另筑坟墓,安置于主人陵园之内或其附近。秦始皇陵人殉数量之多堪称中国古代帝陵之冠。据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇陵地宫之中活埋的建陵工匠数量惊人。秦始皇生前,后宫妃嫔为数众多,秦始皇死后,她们之中未生育者全部殉葬。秦始皇的子女被殉葬于陵区者也为数不少。汉唐时代,帝陵人殉情况甚少。宋与明清两代人殉之风复炽,如明太祖孝陵殉葬宫妃达三十八人之多。

帝王陵墓之陪葬墓的出现,不晚于西周时代。历史文献记载,周文王创设了诸侯陪葬于王陵的制度。如西周王朝的开国元勋太公望虽然封于山东营丘,但死后却从山东千里迢迢地陪葬于陕西长安的文王陵墓附近。春秋时代,王陵的陪葬墓制度进一步发展。秦汉时代,帝陵的陪葬墓数量已十分惊人。西汉帝陵陪葬墓数量多、规模大,在帝陵陵区专辟莹地,墓上筑有高大封土,冢旁建有礼制建筑。从汉代开始,帝陵陪葬墓的分布也形成一定章程。陪葬墓的位置,似与帝陵陵园正门有关。

如秦汉帝陵陵园均以东门为正门,帝陵陪葬墓多在帝陵以东。及至唐代,帝陵陵园以南门为正门,陪葬墓多在帝陵以南。帝陵陵区之中陪葬墓的这种布局是因陵区仿照京师和皇宫修筑。从西汉首都长安城及其皇宫未央宫的实际使用来看,二者均以东门为正门。唐代首都长安城则以南门为正门:皇帝举行朝仪,文武百官要于大朝正殿的正门之外左右分列。帝陵陪葬墓安排在陵园正门之外、司马道两边,颇似皇帝的朝仪场面。

一般而言,在帝陵陪葬墓中,离帝陵越近的陪葬墓,其墓主人地位越高,反之则地位较低。如汉高祖长陵的一百多座陪葬墓中,以萧何、曹参地位最高,他们的墓葬也是距长陵最近的。又如唐太宗李世民昭陵的一百五十多座陪葬墓中,从陪葬墓的分布位置来看,九峻山上的陪葬墓离帝陵最近,墓主人为魏微、新城公主、长乐公主、城阳公主等,都是地位最高、最显赫的臣子和公主。

能够入葬帝陵陵区的陪葬者,均属于统治集团内部的上层人物,但其政治身分不尽相同,他们有的是国家将相重臣,有的是皇亲国戚勋贵。就一个王朝而言,不同时期,帝陵陪葬者的政治身分也不一样,这从一个侧面反映了该王朝的政治历史变化。以汉唐两大王朝为例:汉高祖刘邦是西汉王朝的开国皇帝,开国元勋萧何、曹参、周勃、王陵等人均陪葬于高祖长陵。及至西汉晚期的元帝渭陵、成帝延陵、哀帝义陵的陪葬墓,墓主或为外戚,或为候幸,也有妃嫔宫女,其中以外戚最多。李渊和李世民是唐代的开国帝王,与李世民共创社稷的国家重臣魏徵、李劫、李靖、尉迟敬德、程咬金等均陪葬于昭陵。唐中宗定陵的陪葬者已主要为皇亲,此后终唐一代,诸帝陵陪葬墓墓主多属此情况。

帝陵陪葬墓墓主政治身分的变化,反映了古代王朝的一些变更发展。封建王朝建立之初期,开国元勋成了统治阶级的中坚力量,因此他们死后能够陪葬于帝陵。王朝进入“守业”阶段后,开国元勋及其后代不少人成了“新主子”的打击对象。最高统治者为了巩固自己的政治地位,采取联姻的办法,使政治与血缘两条纽带系在一起,这即是西汉中期武帝茂陵陪葬者政治身分的特点。皇帝为了维护自己在皇族中的地位,在宫廷斗争中,往往依靠“国戚”(即外戚),疏远“皇亲”。因此帝陵陪葬者中“国戚”占有突出的地位。西汉晚期,外戚势力越来越大,最后发展为王莽篡权。唐代最高统治者接受历代王朝的惨痛历史教训,极力限制外戚势力,帝陵陪葬墓中“皇亲”大大多于“国戚”。这也是汉、唐帝陵陪葬墓墓主政治身分的重要不同之处。

陪葬墓的封土形制不尽相同。保存至今的西汉帝陵陪葬墓,封土大多为“馒头”形(其中有些封土已非原貌),少数为覆斗形,极个别的为“山”字形。覆斗形封土是古代所崇尚的。“山”形封土在西汉帝陵陪葬墓中现有三座:一为长陵陪葬墓的“三联家”,另外两座是茂陵陪葬墓中的霍去病墓和卫青墓。将封土筑成某“山”之形,有其深刻的历史原因。文献记载,霍去病的坟墓是仿照祁连山修筑的。霍去病生前在祁连山与匈奴战斗中立下赫赫战功,把其坟墓修成祁连山形状,犹如为他树了一通光照千秋的丰碑。卫青的坟墓是仿照匈奴地区名山——庐山修建的,这是对卫青在抗击匈奴侵略战争中手功伟绩的纪念。

西汉帝陵陪葬墓中的山形坟墓,对后代曾产生重要影响。如唐太宗昭陵陪葬墓中的李靖、李勃、阿史那思摩(即李思摩)和阿史那社尔的坟墓,都筑成“山”

形。一如果说墓葬封土形状往往具有某种特定的寓意,那么封土规模却反映了当时的等级制度。古代统治者对不同政治地位人的墓葬封土规模(主要指高低)有着明确而严格的规定,违背规定要受惩处。

帝陵陪葬墓中还有“附葬”。在西汉帝陵陪葬墓中,还可以发现一排排或一组组的陪葬墓封土,其分布颇有规律,它们应属于陪葬墓的附葬。所谓附葬就是子孙从其祖父所葬。如西汉初年的周勃陪葬于高祖长陵陵区,周勃之子周亚夫死于景帝时期,作为附葬,也葬于周勃家旁。这种附葬制度,在唐代帝陵陪葬墓中得到了进一步发展,并明文规定下来。

约于帝王陵墓设置陪葬墓同时或稍早,帝王陵墓附近还设置了陪葬坑。远在商代,在殷墟商王陵附近就发现了不少以车马为主要内容的陪葬坑。到了春秋战国时代,王陵陪葬坑的规模越来越大,如春秋时期的齐景公墓之殉马坑,长215米,殉马六百多匹。秦始皇陵陪葬坑规模之大,数量、种类之多都达到了我国古代帝王陵墓陪葬坑的顶峰,汉代继承了这一传统。以后这个制度逐渐衰落,虽然继任的帝王仍为已故帝王陪葬大量金银财宝,但一般均置于墓内,不再于墓外专辟陪葬坑埋葬。

同类推荐
  • 华夏先声:正说中国古代文明

    华夏先声:正说中国古代文明

    中华文明源远流长,曾长期居于世界领先地位,为人类文明做出了卓越的贡献。从秦汉建制、隋唐盛世、宋元之治,一直到明清之际,中华文明在世界上一直居于领先地位。中国文明延续发展至今,不但创造了丰厚富足的物质文明,还创造成了博大精深的精神文明。这一切成就不但泽被了华夏子孙后代,而且也是对世界文明的巨大贡献。
  • 商代都城:殷墟(文化之美)

    商代都城:殷墟(文化之美)

    中国历史上第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址,即为殷墟。殷墟是一个王朝的缩影,它出土了大量以甲骨文、青铜器为代表的重要文化遗产,揭示了商代晚期的辉煌历史,也验证了中华文化的源远流长。它所代表的殷商文明在我国历史上有着承前启后的重要作用,为华夏文明的形成奠定了良好基础。难怪郭沫若先生也感叹道:“中原文化殷创始,观此胜于读古书”。
  • 岁月存照——陕西古代墓俑

    岁月存照——陕西古代墓俑

    本书是以陕西历史博物馆馆藏墓俑为主,结合其他地区墓俑及文献记载,对墓俑做了比较全面的论述。
  • 乡村之旅

    乡村之旅

    乡村是我们祖祖辈辈赖以生存生息的地方。中国地域辽阔,历史悠久,各地的自然条件千差万别,乡村自然资源和文化内涵十分丰富。中国乡村优美的自然风光、古代的村落建筑、真实的民俗风情、悠久的农耕文化、古朴的村庄作坊、原始的劳作形态,在乡村地域上形成了“古、始、真、土”的独特景观。
  • 中国茶道

    中国茶道

    茶道是一种以茶为媒的生活礼仪,也被认为是修身养性的一种方式,它通过沏茶、赏茶、饮茶,增进友谊,美心修德、学习礼法,是很有益的一种和美仪式。茶道源于中国,盛于日本。
热门推荐
  • 长夜灰烬

    长夜灰烬

    “只有怪物才能打败怪物,所以我变成了怪物。”黑暗狩猎者,永夜猎手,雷霆之剑,终末浩劫,顾夏如是说。
  • 逆天狐妖之九回轮世倾城

    逆天狐妖之九回轮世倾城

    (已弃书,推荐:天才四公主:帝尊,帝后呢)她是现代社会雨家的二小姐,因为她的存在会接手雨家下一任主位,被大姐和三妹逼入死亡,结果,天降机缘,让她重回结局破碎的第九世重新修补,然而,这一切的一切都是天后安排的,自称宇宙之神,她,不惜逆天而行,他,愿意陪她,本是天帝之女的她,和魔帝之子的他,被天后打入下界,安排命运,她,他,该怎么做呢?曼珠沙华,黄泉路上的约定,“来生,一定要在一起。”本是天生一对,强行拆开,许下约定,却没有实现,黄泉路上,奈何桥边,想起一切,后悔莫及,第九世的她,终于与他在一起了,但被天后再次打入下界,第十世的她,重回到第九世,强者归来!!!
  • 天下为聘:娘子快到碗里来

    天下为聘:娘子快到碗里来

    她本是21世界的全能才女,一朝穿越已为人妇,甚至还有了孩子,他本想夺取她身上的转生玉霸为己有,所以对她用尽一切残酷手段,奈何不知不觉间,她已在他心头。为了得到他,他不惜让她恨他。他本安于部落一角,却遇到她,救了她,爱上她,为了寻回她,屡屡身陷险境。他本安之一隅,放弃仇恨,却被她的勇气折服,为了她,他甘愿做她的依靠,一起图谋天下。奈何一生一世一双人,这一世早已注定她的归宿只有一个,我愿金戈铁马为你君临天下,你可愿一袭红衣为我红袖添香……
  • 我在地球学魔法

    我在地球学魔法

    意外穿越的巫族圣女;镇守华夏的冷酷王爷。仅仅一次“尴尬”邂逅,一代绝世俏王妃就已命中注定、、、“王爷!王妃又逃走了!”“无妨!本王的女人,天涯海角都是本王一人的!”、、、、、、
  • 人生几个点

    人生几个点

    每个人的一生,选择点的关键决定了一生最后的成就。
  • 权纵师

    权纵师

    为了能更好拥抱心中的那个女孩,他追上了自己的妹妹。为了亲爱的妹妹不受到任何伤害,他甘愿接受机器扫描。为了逃出这弱肉强食的游戏世界,他开始进行疯狂杀虐。在这个游戏里,他遇到了另外的一群人。在这个游戏里,他看见其它可爱的女孩。可是他不知道,他心中的那个女孩早已经将他背叛。可是他不知道,幕后的操作者是夜影黑幕下的影子。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 我重生成了我

    我重生成了我

    我一直爱着你在梦里爱过你,穿越山海来爱你,只是你为什么不肯爱我
  • tfboys让我看到让我遇见你

    tfboys让我看到让我遇见你

    至今我仍依稀记得你曾对我的伤,即使再擦拭,也还是忘不了,因为那是早已深入骨髓的伤。可我又在某些不经意的瞬间突然想起你给过我的美好。至今,我尚末分清我对你,究竟是何种感情?
  • 贯通中国人性的36个管理细节

    贯通中国人性的36个管理细节

    以个案例分析方法,透视中国人的行为特性,进而提出并阐明一系列经实践证明有效的中国式管理行为要点。不同于以往的中国式管理书籍,以人性人心为主干,在众多管理著作中,可谓是别开生面之佳作。在现代企业经营管理方面,有很多企业家借鉴中国古代思想建立起特有的企业文化,形成自身的文化特色和文化优势,并在激烈的市场竞争中为企业奠定了深厚的文化基础,为企业的发展做出了重要贡献。中国式管理的要义,在于以人为中心、理人管事,透过管人的方式,达到安人成事的最终目的。但是,由于忽视中国人性化领导与西方法制化管理的区别,很多企业盲从西方式管理而不得要领,导致过度管理而缺乏领导,最终影响整个组织营运的绩效。