针对困扰“80后”的“隔代抚养”问题，社会上正反两面对立的声音此起彼伏。在初为人父人母的“80后”看来：“孩子长期跟着上一代人，肯定就跟我们不亲了呀！”在爷爷奶奶看来：“这小东西的爸爸都是我们带大的，也没见给带坏了！”不管是赞成还是反对，“隔代抚养”都已经成为当今社会无法回避的现实。相对于年轻的“80后”来说，上一代人有着更多的育儿经验，有着丰富的生活阅历，只要他们能时常更新教育观念、愿意尝试新的教学方法，愿意与时俱进、跟上时代潮流，那么“隔代抚养”就不再是困扰“80后”的一大难题，既可以让孩子有所长进，也可以让父母的生活有所寄托，更可以让自己忙里偷闲，岂不是一举三得？
石妍嫁入了一个三代同堂的家庭，女儿出生后，一大家子就开始一起享受四世同堂的欢乐。孩子的奶奶退休前是医生，经验丰富，便主动担起了照看孙女的重任。几个子女也还都算是孝顺，常常回家来看父母，家里热闹融洽的氛围也使得孩子从小就懂得尊敬长辈。
当然石妍在心里还是有自己的打算，孩子的生活方面可以由奶奶做主，但是涉及学前教育等她就必须亲力亲为，而孩子奶奶也明白其中道理，于是两人有了默契的分工：喜欢热闹的奶奶照顾孙女乐此不疲，关注教育的石妍指导女儿决不放松。这样不仅她省了不少心，孩子的养育问题也彻底得到了解决。
研究表明，孩子往往更容易接受隔代人所给予的慈祥关爱，而老人相对充足的时间和耐心也是身为父母的我们无法比拟的。如果能让知识层次高、修养良好、人生阅历丰富的老人来照顾他们的孙子、孙女，相信也绝不会差到哪里去。
也有人认为，上一代人易“重养轻教”，过分地溺爱与迁就，很容易使孩子在幼年时期便开始习惯以自我为中心；而过分照顾与呵护，也会在一定程度上抑制了孩子独立生活能力的培养和自信心的生成，增加他们的依赖性，使孩子胆小怕事，娇声娇气。
江南在一所幼儿园做老师，在他的班上有一个男孩，上中班之前，孩子的奶奶每天中午都会准时出现在幼儿园，开始时就躲在门口看着孙子吃午饭，后来干脆走进教室亲自给孙子喂饭，然后一直陪着孙子，等放学一起回家。
后来，在院长的劝说和江南的坚持下，孩子的奶奶终于克制住自己的情绪，不再来幼儿园照顾孙子了，但小男孩在班上却越来越不合群，不仅胆小、动手能力差，还显得有些自卑，连鞋带都不会系。对此，江南很担心，找孩子的父母谈过几次也都没有成效。
长时间让孩子与隔代人生活在一起，容易使其对老人产生强烈的依赖，造成“亲子隔阂”。在孩子眼中，最“亲”的不是妈妈而是奶奶，一旦我们的看法与上一代人不同，孩子便会不假思索地与自己站在对立面；一旦我们忍不住数落孩子几句，他们便会立即向“上级”告状，使教育变得更加困难。这种由“隔辈儿疼”而导致的“隔辈亲”现象，已经普遍成为很多“80后”年轻父母的心头之痛。
这就要求我们做父母的，必须学会如何来面对和解决现实生活中出现的种种矛盾。比如，尽可能多地参与教育，将科学的育儿观念告知父母，共同努力来实现孩子的健康成长；下班后尽量多陪孩子到户外活动，满足孩子各种求知欲望，激发他们的创造力和思维；只要与孩子相处，就要在其语言和智力方面不断给予良性刺激，正确引导他们去探索，培养他们开阔视野和适应环境。
当我们与上一代人的观点发生冲突时，应该主动去调节，多鼓励老人加强对孩子的教育，与其浪费时间争论谁是谁非，不如在关键问题上多些沟通。如果我们能与父母联合起来，构成更符合时代的“新隔代教育”，那么收益最大的就是孩子。
为人父母不应该成为孩子依靠的对象，而是要做使依靠变得不必要的“导师”。
5我们的婚姻AA制
本节关键词：婚姻，AA制
都说“80后”性格叛逆、富有朝气且不甘于平庸。的确，在很多传统观念仍然根深蒂固的今天，“80后”面对生活却不肯“按常理出牌”，着实让人又爱又恨。
我们对朋友间聚会实行AA制，或是两人谈恋爱时实行AA制都不算陌生，而眼下，在很多“时髦”的小家庭中，两口子之间也对婚姻实行着AA制。
对于刚刚自立门户的“80后”来说，“婚姻AA制”已经不是什么新鲜事。但面临上一代人的质疑，社会上还是出现了两种不同的声音。有人说，婚前契约和婚后AA制是实现男女平等以及婚姻自由的“最高境界”；也有人说，这种打着独立的旗号，过于理性的AA制，只能让两人的婚姻关系名存实亡。
我们大致可以将选择“婚姻AA制”的“80后”分为三大类，这样便于尽快找出利弊，进行改良，使“婚姻AA制”在满足“80后”要求的同时，又能彻底说服传统观念，达到真正的和谐。
类别一：我们为防止花销大手大脚而实行AA制。
常霞是一名幼教，而她的老公是某IT公司的总经理，两人的收入相差很大。为了证明自己不是为了钱才嫁给他，常霞接受了婚前财产公证。婚后，为了管住自己花钱大手大脚的习惯，常霞又提出跟老公实行“婚姻AA制”。这样每到月底，如果她的工资花光了，就只能写借据向老公借钱，月初再还。这个办法实行了一年后，常霞的花销果然大幅度下降，两人对“婚姻AA制”带来的效果很满意。
AA制之所以能迅速在“80后”群体中走红，正是由于其简单实用，公平合理的特点，而且，的确有很多年轻人在婚后实行AA制的过程中表示，他们大手大脚花钱的习惯得到了控制。但毕竟是治标不治本的方法，在暂时抑制住消费欲望的同时也潜伏着隐患。比如对于女人来说，消费很大程度上都是一种情绪的发泄，如今不能花钱了，那情绪的宣泄势必会转移到其他方面。
当然，婚姻毕竟是两个人组成的共同体，是需要夫妻双方共同去经营、维护的，只有同舟共济，才是幸福生活的根本。
类别二：我们为赶时髦而实行AA制。
张文凯和老婆都是喜欢浪漫、追求潮流的“80后”，他们拥有各自的工作，收入也相差无几。两人在恋爱时就实行AA制，在他们看来，AA制能使一切变得更简单，即使两人将来不能在一起，谁也不会欠谁，挺好。
经过三年恋爱，张文凯跟女友结婚了，在婚后双方不约而同地继续了AA制。他们认为AA制优点多多，而且完全由自己掌握。今儿想AA了，两人彼此都有属于自己的私人空间，偶尔想搞个小情调也不用事先通知对方；明儿又不想AA了，两人的花销也可以有共同的去处，干起事情来也能甜甜蜜蜜。至于中间的尺度，完全可以靠两人商量来决定。
“80后”钟情于AA制跟自尊心有很大的关系。如今，随着女人的经济地位逐渐提升，很多老夫老妻之间请客吃饭也是轮流结账，她们不再需要一张“长期饭票”，而是追求更多的独立和平等。
特别是喜欢挑战传统的年轻人，在婚姻中，选择实行AA制，既可以体验到共同生活的乐趣，又可以感悟到赚钱的艰辛。大多数潮人都觉得，“婚姻AA制”不仅有利于节省家庭日常开支，也有利于两人爱情的长期发展，退一万步说，就算有朝一日双方感情破裂，也可以做到互不相欠，都可以很洒脱地寻找新的生活。
当然，我们不能把AA制过分地理想化，还要根据自身的实际情况，见机行事。
类别三：我们为防止被骗而实行AA制。
李喆是一家房产公司的老总，通过亲戚介绍，他认识了公务员曲雯。尽管两人一见钟情，但李喆还是在婚前进行了财产公证，并在婚后实行了“婚姻AA制”。曲雯表示绝对能理解，因为李喆之前那个女友，不但欺骗了他的感情，还骗走了他的钱。搞得李喆现在做任何事都很谨慎，总担心自己会再次受骗。
在我们的生活中，经常会遇到类似这样的“婚姻欺诈”，导致很多人都无法完全信任自己的另一半。针对这一点，我们要首先确认对方是否真爱自己，是爱我们本身，还是爱我们的附加条件。
真正的婚姻没有代价可言，如果因为不信任而实行“婚姻AA制”，不仅会让人感觉缺乏人情味，也会使得两人之间的感情受到损害。真正的婚姻也没必要分得更细，AA制作为一种模式应该可以保持平衡，但随着夫妻中一方收入的减少、生育后代、赡养老人、承担家务，以及工作不稳定、下岗、退休等各方面的压力，最终还是会导致AA制婚姻面临崩溃。
“婚姻AA制”是在复杂的社会背景下流行起来的，既是西方文化的影响，也是当今中国社会经济、文化、观念变革的综合体现。在生活中，AA制原本起到了促进夫妻双方树立自尊、自爱、自立思想的作用。可如果我们要实行绝对的AA制，情感色彩就会变淡。虽然AA制是对传统婚姻理念的一种挑战，但它并不算是一味良药，维护小两口关系最好的纽带还是感情。所以，我们既要承认客观社会环境的拿地，也不能忽略中国特有的传统爱情婚姻观，只有找到中间那个最为合理的平衡点，才能让好的东西真正为我们所用。
“婚姻AA制”本来没什么，只是不要在分离钱财的同时也分离了感情。
6农村婆婆驾到
本节关键词：农村婆婆，矛盾，差异
曾经家庭关系中最让我们头疼的就是“婆媳关系”，也许迄今为止，这依然是世界上最微妙也是最难处理的关系。简单点说，婆媳之间的矛盾可以概括为“两个女人爱上同一个男人”。我们爱自己的丈夫，婆婆爱自己的儿子，同时我们也在和婆婆分享着同一个男人的爱。
当我们发现自己丈夫除了对我们百依百顺之外，还必须对另外一个女人言听计从时，心里的滋味儿肯定好受不到哪儿去，但我们没有选择，也不能抱怨，因为那个女人是我们爱人的母亲。是的，那个女人就是我们的婆婆。
婆婆和媳妇似乎永远缺少与生俱来的亲近感，要不就相敬如宾，要不就势同水火。今天，当很多固执的“80后”不顾门第悬殊和背景差异闯入围城时，“农村婆婆”和“城市媳妇”的矛盾，再次引发了众人的思考。
蒋婷在风华正茂时嫁给了农村小伙王志，两人在城市里置办了自己温馨的小窝，本来一切都相安无事，可蒋婷怀孕的消息传到了王志妈的耳朵里，老人家说什么都要来照顾儿媳妇生产，想亲眼看着大孙子出世。
于是，不太平的日子开始了。由于老太太来自农村，很多习惯都与这个城市格格不入。一天晚上，蒋婷起夜，看见厕所黑着灯也没插门，就推门进去了，谁知打开灯竟然看见婆婆蹲在马桶上，吓了一跳，尖叫声惊动了王志。
“您上厕所怎么不开灯也不插门呀？”蒋婷平静了一下，“差点被您吓死了。”本以为婆婆会说个不好意思什么的这事儿也就过去了，谁知王志妈却说：“我瞧得见，干吗费那个电。三更半夜的，插门那么大动静不是该把你们吵醒了吗？再说，你没瞅见我的腰带挂在门把手上了？在老家，人家一看腰带就知道里面有人……”蒋婷看着婆婆的嘴一开一合，彻底服了，赶忙跟婆婆道歉，说自己以后一定注意。
生活环境的差异，使得原本就不怎么样的婆媳关系变得更加白热化。也许你的婆婆来自穷乡僻壤，也许你的婆婆有着让你无法接受的生活习惯，也许你跟婆婆说半句话都嫌多……但她毕竟是你丈夫的母亲，毕竟是她把你身边这个优秀的男人带到世界上来的。
其实，如果在城市中长大的女孩，能够把自己的心态放平，丢掉一些高高在上的优越感，用一颗宽容的心来对待农村婆婆，我们就会发现，其实农村婆婆比城市婆婆更容易相处。
首先，农村婆婆文化不高，她们的内心一定很欣赏有文化气息的城市女孩。可如果我们表现得十分傲慢无理，既不尊重农村婆婆的生活习惯，又总是横挑鼻子竖挑眼，时间长了人家难免会产生反感情绪，认为原来生长在城市中的文化人也不过如此。这时，她们也一定会毫不留情地对我们实施“报复”，摆出“破釜沉舟”的架势，这样，婆媳之间的矛盾就被彻底激化了。
但只要是女人就必定有弱点，农村婆婆也不例外。作为聪明的城市媳妇，这时只要在表面上让婆婆占到绝对的上风，给她足够的尊重，自然可以大事化小，小事化无。
其次，没有女人会拒绝赞美，只要我们真心对她好，她自然也会反过头来对我们好。试想一下，倘若我们将农村婆婆当做自己的“闺蜜”，怎么可能相处不好呢？
问题的关键就在于我们是否打心眼儿里想跟婆婆深入交往。如果我们总是把婆婆当做跟自己争夺丈夫的情敌，那当然很容易忽略她的感受。但如果我们把婆婆当做自己的好朋友，甚至自己的妈妈，倾尽所有、无话不谈，那真是想让她不对我们好都不行。
最后，我们要在潜意识里纠正自己对待农村婆婆的态度。她们年轻的时候一定都吃过很多苦，这一点从她们那双粗糙有力的大手就能一目了然。为什么生长在蜜罐中的我们就不能对这个含辛茹苦将我们的男人拉扯大的伟大女人，多些宽容和理解呢？
只要这段婚姻存在一天，与农村婆婆的联系就不可避免，如果我们悟到了这一点，却还较真、挑错、不停埋怨……那就属于“庸人自扰”了。
很多女人都会在结婚后问男人那个愚蠢的问题：“如果我和你妈同时掉进水里，你先救哪一个？”真是给自己找不痛快！问出这个问题的女人，你希望你的男人如何来回答？一边是生养自己的妈，一边是自己老婆；一个是前半生的至亲，一个是后半生的最爱；一个给了自己生命，一个给了自己人生……何必在为难自己丈夫的同时，搞得家庭不和睦呢？
农村婆婆有着朴实无华的心灵，她们没有什么坏心眼，顶多是与城市不那么搭调罢了，如果我们愿意腾出一点空间给她，用心去发现农村婆婆对我们的好，并懂得心存感激地去回报，那么婆媳关系必定会发生翻天覆地的变化。
假如婆媳能够和平共处，那全家人都会迎来鸟语花香。到那时，农村婆婆再次驾到，我们做媳妇的也会从心底流露出幸福喜悦的笑。
如果懂得用爱与包容去化解婆媳矛盾，即便你只是世间最平凡的女子，也能拥有全人类向往的美满婚姻和甜蜜爱情。
7春节该回谁家过年
本节关键词：春节，过年，回谁家
在中国的传统观念里，最重要的就是春节，而春节的核心就是“团圆”。从前一家都有三五个孩子，矛盾似乎还不是那么凸显，但如今，多数“80后”可都是家中独苗，一年从年头忙到年尾，谁都惦记着趁过年回自己家陪陪爹妈，于是乎各种问题也就随之而来了。
二十六岁的刘毅去年“十一”刚刚成为已婚人士，可新婚的甜蜜劲儿还没褪干净呢，两口子就为了“过年去谁家”起了争执。
刘毅的家在农村，他说：“我是家里的独生子，在老家婚后第一个春节带新媳妇回家是雷打不动的惯例。要是你不跟我回去，你叫我和爹娘的面子往哪儿放？况且，自古以来哪个做媳妇的不是在婆家过除夕，都是初二才回娘家。”
