我看着那人的背影，脸上的神色，依然是微微含笑，扬声笑道：“玉同尘只嫌自己名声太大，兄台所言，未免抬举了！”这个家伙，是指责我故意制造新闻热点，让自己始终不淡出公众的视线。这句话一落下，肯定有书生会在心底嘀咕，以为我真的是那样的人。这家伙，什么时候都不忘记败坏我的名声！
报完名之后，回到风行烈家中。东门一行人已经搬到风行烈的小院子里去住了，我也索性搬过去，大家住在一起。风行烈也软磨硬泡，终于取得父亲大人许可，一块住进那个小院子。这些都是闲话了。
会试如期举行。理论上说，会试之前的检查更为严格，不过说实话，我现在是大兴朝的大名人，大名人无论什么事情总是占些便宜的。就说这个检查吧，我只是微微一笑，伸开了双臂，那小吏就连连摇头说道：“玉解元是不用检查的，玉解元还用得着作弊？”我准备了几个月的迷魂术，居然一点用场也没有派上。意外之喜啊意外之喜。
三场考试，一场经义，自觉作的平平无奇。尽管也有些不落俗套的言语，但是想想大兴皇朝多的是皓首穷经之辈，这样的言辞，也不过是落一个“清新不俗”而已。史论一场，却是我所熟悉的。写了半年的《资治通鉴》，已经将历史弄得熟悉得不能再熟悉。其中最重要的题目，居然是谈论三国时期的官渡之战与赤壁之战。这段历史是我最熟悉的，当年混网络论坛，有关这两场大战的论调，没有阅读过十万也有八万。再加上做万金油教师的时候，也曾唾沫横飞给学生分析过这两场对外战争。课本上的论调，那是集中了后世之人主要精华的论调，也可以适当引用，是也不是？当下洋洋洒洒，一口气写了五六千个字。
最后一场是策论。策论相当于后世公务员考试的申论，是考试的关键。题目很简单，《论边关策》。
看到这个题目，就知道了皇帝的意思。也是，这些年突厥两次挑衅，已经将皇帝陛下给惹毛了。皇帝陛下想对突厥用兵了，所以才出了这样一个题目。
思忖了一番，才郑重落笔。我知道要讨皇帝喜欢，一定要写如何御敌如何御侮之类的内容。只是那样写一堆空话，能解决问题么？只有一堆空话的策论，算得上策论吗？
真正的策论，一定要写出实际内容，而且是切实可行的内容。哗众取宠的论调，经不起推敲的论调，都入不了考官的眼，更不用说要博一个会元了。嗯，说实话，玉同尘如果写出这样一篇空洞无物的文章来，我也要看不起自己啊。天下第一才子，就这么一点水平？
是的，有前面两场考试做底子，有自己的名声做底子，即便这场考试中我写了些陈词滥调，我相信，我也能考中进士。但是，我要的是会元！
有了这个会元，我就能……
不经意之间，又想起那张脸孔——我已经发誓，从此不见他。只是，我必须给他一个交代，我必须……
考场之上，我将自己的嘴唇咬出了血。这就是结束了，我必须给一个圆满的结束！
思路，一瞬之间飘远。随即，我强逼着自己收回了思路，将那个人的脸孔，关进角落，然后在上面挂了一把大锁。
将他的面影，锁进我头脑的监牢——从此，不再提审，彻底遗忘。
收回了思路，再次回到了题目上。
夏州庆州的时候，也曾与各位将军谈论御敌之策。都说关外少数民族，就像是割不完的韭菜一样，春风吹又生，究竟没有一个彻底解决问题的办法。
而熟悉历史的我，更是清楚。那关外的少数民族，赶走一个又来一个，而且一个比一个厉害，一个比一个猖獗，它们的几度入侵，几次将汉民族的文化割裂，让这个古老而强韧的民族，经历了一次又一次的磨难，五千年历史上，泪与血流成了河。
怎样才能改变这样的历史？
怎样才能真正的解决边关的少数民族问题？
我想起后世的清朝。后世的清朝，他本来就是游牧民族，对付同样是游牧民族的蒙古族，是两手策略：一手是和亲，怀柔，另外一手比较绝，那就是用梅毒与花柳病，让这个强悍的民族，生生的被阉割。
那样的策略，摆不上台面，摆上台面，也入不了考官们的眼。要知道考官中，或者有正人君子，万一我的文章落入正人君子的眼，那我就死定了。
我又想起后世。开发大西北，其实就是一种民族融合策略。这个策略看起来还是比较成功的，至少，几十年间，边塞没有大乱。
民族融合？
汉民族向来是一个自视甚高的民族。更何况现在正处于汉民族的上升时期。朝廷之中，说不定也有腐儒，将这种民族融合策略，看做是自低身份——该怎么写？
又想起北宋。历代以来，宋朝算是军事上比较弱的一个时代，但是整个北宋，百姓却是最为富裕的一个时代。那时，北宋的君王们，对边塞的少数民族，采用的策略是“养狼政策”，也就是花钱将边塞的一群狼给喂饱，让这群狼耽于安逸，慢慢的退化。当然，北宋的策略是见效了，辽国当真被养成了一群狗，但是辽国变成狗之后，女真这群狼长大了。
这种策略也摆不上台面，因为皇帝陛下现在满门心思对突厥用兵，我这样写，肯定让他老人家不满意。
怎么办？
第一，要出奇制胜。第二，要能解决问题。第三，最要紧的，是要稳妥，不能走纯粹的险招！
想着这场考试的重要，手中的笔，竟然渐渐沉重——是的，我一定要写，而且要写出最好的文章！
从来没有过的沉重压力，压在我心上。时间一分一秒的挪移着，我看着边上的沙漏，再不动手，时间可能来不及了！
那沙漏，是莲妃娘娘的赠送……莲妃娘娘，居然与十多年前，那滩鲜血，有着直接的关系！要不要复仇——母亲说不要复仇——复仇——那样沉重的词汇，让我不能呼吸！
时间来不及了，我咬着嘴唇——我不能再开小差了！
其实，头脑之中已经有了思路，但是，我不知道该不该这样写！
这个策略，非常新鲜。这个策略，如果实行的话，我相信也能解决一些问题。这个策略，一定能取得大多数有识之士的认可，这个策略，如果写下来的话，就有中会元的希望！
因为我的策略，是超出这个时代的，远远超过这个时代的！
然而……这个策略，在腐儒的眼中，却有可能成为“大逆不道”的罪证！
这场考试，主考官是我的先生，他不会将我黜落，但是——假如各房的考官，不将我的卷子送上去的话，主考官也不能将我的卷子提出来重新审阅！
也就是说——我写了这篇文章，有可能取得极高的名次，也有可能，第一关就被黜落！
这是一篇才子文章，不是异常稳妥的状元文章——
我是要会元，还是要进士？
要么是好名次，要么连进士也中不了！
不经意之间，那个面影，又从我头脑的监牢里逸出来——
我狠狠的将那个面影塞回监牢，提起笔来，动手！
在这篇文章里，我先回顾了之前的历史。从西周的边塞游牧民族写起，一直写到现在。主要陈述了一件事实：即便将西北这些贫瘠之地上的游牧民族击溃甚至灭族，也不能彻底解决问题，因为一个民族的灭绝必定会带来另一个民族的崛起——除非汉族自己占领这块土地。而汉族百姓，又多嫌弃这块土地贫瘠，不愿意搬迁。
既然这样，怎么才能解决问题？
我提出了一个崭新的论调：养狗驭狼。简单的来说，就是先用一定的军事手段将边塞的最强大的少数民族部落打惨打痛，让他们心服口服。再挑选这个部落中听话的人作为首脑，帮助他们驾驭其他部落，帮助他们抑制其他部落的崛起。为了实现这个目标，可以适当的采用怀柔策略，比如和亲，比如给予经济上的资助。当然，这个资助，绝对不是丧权辱国的求和，而是用借贷的方式，让它成为套在游牧民族头上的一道枷锁。与此同时，可以采用“文化侵略”的方式，让西北的少数民族崇仰汉族文化，以汉族常用的思维方式来思维。
与其让边塞大片土地无主，不如将他们控制在自己所熟悉的游牧民族手中，让自己所熟悉的游牧民族看着，以免发生更大的事故。
为了避免一条狗养大了之后会反噬主人，我在策论之中，还提出，我们应该注意，将西北的土地划分出势力范围，多培养几个代言人。可以采用合适的方式，让他们互相牵制。
