诸葛亮曾说过“志当存高远”，这句话用在武则天的身上再适合不过了。虽然作为才人的她一直没有得到晋升的机会，但她并没有因此而消沉。相反，她却利用在皇帝身边作近身侍女的机会潜心学习。在唐太宗潜移默化的熏陶下，她的学识和阅历都有了很大提高。同时，她也熟知了宫廷生活的内幕，这些对武则天今后的人生道路会有怎样的启发？
武则天这个女人智力非凡，而且野心无限。虽然雄心万丈，却百事拂意，大才难展。不过她头脑非常冷静，内心的抑郁从不表露出来，平时还是一如既往地尽她的职责，小心侍奉皇帝，干练尽责，一丝不苟，这对她来说来说已不是什么难事。她对宴请朝廷命妇的各种礼节已是相当熟练，绝不会出错。宴乐的组织也天衣无缝，她撰写的歌词古朴典雅，仿效诗经，配合宫廷乐曲，演唱起来酣畅淋漓，使她颇为自得。每年宫里的各种祭祀活动，她也了如指掌。
皇帝的侍女是从如云的宫女中，选出有学问的、聪明伶俐的、容貌及谈吐都优雅可人的人来担任的。正因为武则天的才情在后宫出了名，唐太宗才把她选到自己身边，作为近身侍女，相当于现在的私人秘书。用太宗的话叫“侍侯笔墨”，用骆宾王的话是“昔充太宗下陈，曾以更衣入侍”。
对侍奉皇上的侍女而言，这可不是一件美差。她们要分早晚班，担任一天的勤务，相当辛苦而且规矩极严。
当皇上早朝后，在御座听取宰相和大臣们汇报，讨论和决定政事的时候，侍女们必须在屏风后面站立等候。皇上退朝后，她们要列队尾随。还要侍候皇上换衣服，捧上冷热适度的早茶，并时刻准备迅速找到皇上可能临时想看的书籍。
在皇上面前，任何人都不准坐下。即使是亲王，除了特别恩准，也不能坐下。侍女在皇上面前必须永远站着。侍女们在持拂尘、扇子、香炉的时候，连手臂也不准乱动。特别是在精神上的负担更重，她们必须精力高度集中，小心翼翼，不能出一点差错。战战兢兢值了一天班以后，身心都已疲惫不堪，腿部、手、脚都疼痛肿胀。每个人的体质有所不同，能承受得了的人没有几个。
武则天首先任早班，她很久没有见到皇上了内心有些惶然。皇上还是那么泰然，那么不可侵犯。在皇帝面前答话时，绝对不可以抬头，没事的时候也不准注视着皇帝。
虽然这是一件苦差事，但武则天比任何人干得都要卖力。因为对武则天而言，这里是唐朝中枢“政治中心”，能听到唐朝的政治，一切都充满着新鲜和刺激，正是武则天希望得到的经验。
武则天对其他侍女，始终保持着谦虚的态度。所以，她很快就知道太宗需要什么，并能很快地做好。凭借着勤奋、谦恭的态度和聪明敏捷的头脑，使她逐渐成了侍女的领导人物。
她还时常接替令人生厌的早班，就是为了听到唐太宗和宰相等重要官员议论国家大事，具体了解这位明君是如何处理政事的。这是她掌权后的五十年中，处理政事能够迅速、果断、判断准确、得心应手的重要原因。由此可以悟出：人生之大考验恰好是一个人变得越来越强的成功资本。
伺候笔墨，这一新的环境让武则天开始接触到皇家公文，此外她还能读到皇帝专享的书籍典章。可以说是唐太宗启蒙了武则天的政权统治意识，时间越久，她便愈加通晓官场政治和权术。
国子监在皇城南门，是唐太宗在长安创办的高等学府。分设国子学、四门学、书学、算学、律学，还有门下省的弘文馆、东宫的崇贤馆，是所谓“六学二馆”。各置博士，都是国内名儒，长官国子祭酒，从三品。在贞观十四年，唐太宗驾幸国子监，参加祭奠先圣先师的释奠之礼，武则天奉命随驾。
早在唐太宗到来之前，国子祭酒率监官、学生已在道旁迎候。皇帝升御座后，大家都回到自己的座位上。接着，由祭酒、司业、博士依次向先圣孔子、先师颜回行祭礼。祭礼完毕后，由国子祭酒孔颖达释讲《孝经》。虽然武则天表面上敛声屏息，实际上已经心不在焉。她在想，当今圣上真可谓文武兼备。虽然他驰骋沙场多年，却这样锐意经术。不愧是有为之君。
她不仅了解到唐太宗早在当秦王时就曾在秦王府开设文学馆，与大学士们商议天下大事。即位后，又置弘文馆，让学士轮流值宿，以方便他咨询。而且还了解到皇帝为加强国学，下旨增添学舍一千二百间，大量增加生员，能通经者，听之贡举，使国家极盛一时。通过了解唐太宗所做的这些事情，使武则天产生了武安邦，文治国，欲大治天下，不能不广揽俊杰，尊崇儒学的意识。
这一日，使她颇开眼界，增长了不少见识，也给她留下了深刻的印象。
虽然武则天非常喜欢听皇上谈论时政，评说国事，对于皇上钦定的施政大计也愿意探知清楚，但她知道自己地位卑下，害怕万一出现差错惹祸上身，所以很少表白自己的看法。
光阴荏苒，十多个春秋过去了，不少嫔妃都有所晋升，而她仍然是一个普普通通的才人。
如果是别人，早已经认命了。但武则天不会轻易认输，在此期间，她学到了不少新东西，在学识方面比以前有了较大的长进。
首先，她接受了严格的宫廷教育。在唐朝，后宫的妃嫔不仅要跟皇后等学妇礼、四德、祭祀、宾容，而且还要跟宫教博士学书算众艺。因长孙皇后病故，唐太宗没有再立皇后的缘故，武则天进宫后没有受到皇后的约束，除尽到自己的职责外，就同众妃嫔一起学习礼乐，特别是诗歌和书法。在学习的过程中，她进一步熟悉了上流社会，提高了自己的文化素养。
其次，她受到了唐太宗潜移默化的影响。唐太宗以亡隋为鉴，知人善任，从谏如流，励精图治，是封建帝王的楷模。在他统治期间，政治清明，经济发展，社会安定，国力强盛，这是尽人皆知的事实。作为唐太宗的才人，武则天虽然没有干预政事的权力，但对此一定是很清楚的。可以推断，在唐太宗的薰陶下，她的阅历逐渐增加。不过，唐太宗晚年好猜疑大臣也或多或少地影响了武则天。贞观十九年，宰相刘洎因为说了一句“圣体患痛，极可忧惧”的话，太宗就令他自尽。贞观二十年，宰相张亮又因“有义儿五百”，被太宗以谋反罪杀掉。使她进一步懂得，政治斗争不比花前月下散步。于是，她逐渐丢掉了天真和稚气，变得成熟起来，开始为自己的前途担忧。
再者，她基本上弄清了宫廷生活的内幕。长期的才人生活使她深切地认识到，皇宫并不是每个人的天堂。这里有承欢粉黛的笑颜，也有皓首宫娥的辛酸。表面上，妃嫔们举止文雅，彬彬有礼。实际上，争风邀宠，矛盾重重，尔虞我诈，不进则退。从这里，她得到了许多有益的经验和教训。
她深知，妃嫔们不过是皇上的玩偶，皇上驾崩之后，妃嫔们也便失去了依附，其命运往往不佳。武则天没有子女，前景更使她担忧。她不愿意充当悲剧的角色，她要为自己的今后做出安排，要在困境中磨练自己，寻找摆脱不幸的希望。经过多少个不眠之夜，武则天觉得靠别人宠爱而生活是不牢固的，不能这样老死宫中，不能相信别人的恩赐和宽容，要靠自己去奋斗、去争取。当然，也要把握住机遇。
“则天上位术”脚踏实地：实现目标法
做好低起点是一门艺术，需要生活阅历以及各种学问的奠基。那么怎样做好低起点，高目标这门艺术呢？
首先，不要空想，必须脚踏实地。李大钊先生说过：“凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度做踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。”
其次，低起点并不是意味着确定一个很低的起点，而要根据自身实际情况，根据自己的目标，踏踏实实一步一个脚印地向着目标前进。做事情之前要做好详细的计划，利用各种资源，善于总结经验，灵活变通，实事求是地做好每一件事情，正如马雅可夫斯基所说：“工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。”
