古人有“淡泊以明志，宁静以致远”的名言。淡泊明志者，能直面人生的风风雨雨，能为不幸的心灵付出，摒弃浅薄和贪婪。淡泊明志者不仅能着眼现在，更能放眼未来；不仅能醒对此生，还能笑迎死神。人生不可能永远阳光灿烂，而一个无私付出的淡泊明志者的生命，则会永远处于一种积极的状态。
凡事争则不足，让则有余
维克多·雨果说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”凡事争则不足，让则有余，人们常用这句话劝慰别人或告慰自己，说得通俗一点，就是对人、对事多谦让一点。
世界多姿多彩，每个人自从呱呱落地就是一个独立的个体，任何人都不能将自己的思想、行为强加于人，而人们又必须在同一片天际下生活，所以自然会有争端出现，人类要和谐共处就必须要学会谦让。展开胸襟，绽开笑脸，接纳天下事，心灵便比大地更厚重，比天空更广阔。其实谦让他人就是解放自己。谦让，是一种开朗的豁达；谦让，是一种深厚的涵养；谦让，是一种高尚的品德；谦让，更是一种无私的付出。谦让就是胸怀的宽阔，这份宽阔超越世纪，这份宽阔超越宇宙，这份宽阔更超越人的想象。
谦让，说来真的很简单，可现实中又有几人能付诸行动？在别人犯了无心之错时，说一句“没关系”；在别人触犯到自己利益时，说一句“我不介意”；在与别人观点发生分歧时，说一句“这没什么”。这寥寥数语虽然人人会说，可又有多少人能将它深植在心中？世间有多少人为公交车上的磕磕碰碰争得面红耳赤？多少人为生意场上的蝇头小利争得你死我活？多少人为了学术上的不同观点弃斯文于不顾？在那一刻，这些人有没有想到谦让？
有这样一个故事：
在一个茂密深幽的原始森林里，动物们按照自然法则，平静地生活着。
一天，一条凶恶的巨蟒和一头矫健的豹子同时盯上了一只健壮的羚羊。豹子静静地看着巨蟒，巨蟒默默地看着豹子，都打着自己的如意算盘。
豹子想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭巨蟒，否则他就会和我瓜分羚羊。
巨蟒想：如果我要吃到羚羊，必须首先消灭豹子，要不我无法独享丰盛的午餐。
于是，几乎是在同一时刻，豹子扑向巨蟒，巨蟒缠住豹子。
豹子咬着巨蟒的脖子想：如果不用尽力气咬，我就会被巨蟒缠死。
巨蟒缠着豹子的身体想：如果不下力气缠，我就会被豹子咬死。
于是，豹子和巨蟒都死命地用尽力气和对方纠缠，直到都筋疲力尽。
最后，羚羊安详地踱着步子走远了，而豹子与巨蟒却双双倒地，再也没有睁开眼睛。
猎人看了这一场惊心动魄的争斗甚是感慨，暗自想：“如果豹子和巨蟒同时扑向猎物，而不是扑向对方，然后平分食物，那么就都不会死；或者两者同时避开，一起放弃猎物，两者都不会死；抑或两者中一方退一步，一方扑向猎物，两者也都不会死；如果豹子和巨蟒在意识到问题的严重性时互相松开对方，就算丢掉猎物，也起码可以保住自己的性命。”
人类社会也有类似的情况发生。由于一些原因，人们往往把本该具备的谦逊转化成你死我活的争斗，而生活中的种种悲剧也常常是由各种争斗而起的。谦让是一种美德，凡事争则不足，让则有余。谦让多一点，世间才会少一些悲剧，人与人之间的关系才会和谐，世界才会更加美好。
芸芸众生，各有长短。处处相争失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。谦让，如一泓清泉浇灭怨艾之火；如一阵轻风抚平嫉妒之恨；如一团篝火温暖冷漠之心。当你退让一步时，会看到天的无边，海的无限。有人说谦让是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的谦让根本称不上真正的谦让。谦让是人生难得的佳境——一种需要操练、需要修行才能达到的境界。处处谦让别人，绝不是软弱，绝不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中，时时谦让，意味着人生更加快乐。谦让，可谓是人生的一种哲学。谦让，意味着不会再患得患失。
谦让就像是阴霾天空之中突然出现的阳光，给人以洋洋的暖意；谦让是泥土上青翠欲滴的小草，给人以心旷神怡的享受；谦让是沙滩中晶莹璀璨的贝壳，给人以爱不释手的美丽。谦让，会让生命绽放出更加耀眼的光芒。
每个人都应该学会谦让，它能够为生活带来和谐，为世界带来安宁与和平，为心灵带来阳光与雨露。一个人学会了谦让，就不会有烦恼，烦恼的只是那些不会谦让的人。谦让是一种美。深邃的天空忍让了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海忍让了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩渺无垠；苍莽的森林忍让了弱肉强食一时的血腥，才有郁郁葱葱。
双方争则不足，让则有余，如果你不让我，我不让你，事情就不会简单结束，又会生出更多的事端。相反，如果你先来一个“对不起”，对方再来一个“不好意思”，你们互相谦让了，就不会因为一点小摩擦而破坏一天的好心情，说不定又能有一个知心朋友围绕在身边。
人人无私奉献才能促进社会和谐
有一首歌曾经红遍大江南北——《爱的奉献》，歌里唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”这首歌在当时激励了无数人，而在构建和谐社会的今天，更需要这种奉献精神。奉献就是不计报酬的给予，就是不计得失的付出，它是一种高尚的品德，一种高尚的精神。这种奉献不应该只是个人行为，一个人的力量毕竟是微薄的，只有人人无私奉献才能促进社会和谐。
曾有无数革命先烈为了新中国奉献年轻的生命，又有不计其数的各行各业的模范为了社会进步奉献智慧与心血，还有多少默默无闻的人为他人奉献爱心与善款。而与此形成鲜明对比的是另一些人：眼看落水者在水中拼命挣扎，他们却在岸上为下水救人的酬金讨价还价，还有的人则是袖手旁观；明明看见有人因病摔倒在路边，却麻木到一步跨过……当那些只会索取而不会奉献的人看到奉献者付出青春、热血、甚至是宝贵的生命时，难道不惭愧吗？试想一下，如果社会的每个成员都以自我为中心，那么社会就成了一盘散沙。相反如果人人都奉献，就会像一粒粒水珠终将融成大江大河。
只要有人奉献，社会的物质财富和精神财富就会不断增加，人类就会不断进步与发展。有人认为奉献是为了更多的索取。但实际上奉献应该是积极主动的，是个人主观愿望的伟大体现。奉献者收获更多的是一种幸福，一种情感，是他人的尊敬与爱戴，还有什么比这更重要的呢？
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”；周总理鞠躬尽瘁，死而后已；孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。奉献的本质在于它的无私性。有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手要求搞特殊。这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
只要有心，奉献无论多少，无论大小，都值得尊敬。
相传古时在欧洲有个小镇要铸一口大钟，不只要求外观要很美丽，声音也要清脆，好叫镇子上的居民一听到钟声就被吸引前来做礼拜。需要的款项由居民自愿捐赠。
居民之中有一个家境贫寒的小姑娘名叫安娜提，父亲在她小的时候就已经去世，母亲在帮佣，生活相当窘迫。
但是安娜提诚心爱主，一心希望可以为铸钟做点事情。有一天，安娜提热心帮助他人搬运杂物，过后人家送给她一个铜圆。她推辞说：“请你收回，我对你伸出援手并非为了得到金钱。”后来因为推辞不掉，她只好收下。
安娜提在征得母亲同意后，去往献金处，献上这个铜圆做铸钟之用。当收款人看见一个光着脚，穿着破烂，并且仅持一个铜圆的小姑娘羞羞答答地站在那里，便轻蔑地说：“什么？一个铜圆？我们这里不要铜圆，快拿回家去吧！”
安娜提回去一见母亲，就哭着说：“母亲，他们不肯收我的铜圆。”母亲安慰她说：“不要紧，主知道你的心，你不必忧伤。”安娜提只得无奈地把铜圆收藏起来。
大钟终于铸好了，但始终发不出悠扬的声音，尽管经过多次的修整，但所发出的声音总是不和谐。铸钟的技工，虽然都是名匠，也灰心了。有的人说，铸匠的手艺不佳，有的人说，是因天气不合，最后有一人问说：“请问铸钟的款全用上了吗？”收款人说：“所有捐款都已用在这事上了，不过有个贫穷的女孩子拿来一个铜圆，我没有收她的。”那人说：“啊，我们若是不收那个铜圆，我敢说，这钟声永远不能和谐。”那收款人说：“这真是不近情理。”但是群众都说：“我们该把那女孩子找来。”于是有人立刻找到安娜提，对她说：“你快快拿着你的铜圆去献上吧。”安娜提明白发生了什么，且她还是照那人所说的献上了她的铜圆。
当那钟再次被敲响时，钟声真的和谐了，极其好听。民众十分欢喜，同声说道：“安娜提的奉献最多！”
一个人的价值不在他有多少财产，而在于他为社会、为他人做出多少贡献。腰缠万贯不会使人名垂青史，唯有奉献能让人万古流芳。且不说诸葛亮的奉献让他名扬天下，也不说岳飞的奉献成就了精忠报国，更不必说温总理的奉献使他得到百姓的拥护，只说那些默默参与各种抗震救灾行动的官兵，他们的奉献换来了多少人的平安？换来了多少家庭的重逢？
社会和谐，人民幸福，是大家的共同心愿，也是国家当前的一项重点工作。和乐的气氛，和美的家庭，和睦的邻里关系，和气的对人态度，和平的生活环境，这些都是和谐社会的具体体现。创建和谐社会，就需要人人都做出奉献，这已然成为当代人的历史使命。只有共同努力，众志成城，不计得失，一心奉献，彼此的心才会贴得更近，才能创造出奇迹，才能创造出和谐社会。
请将奉献之花种在心底吧！让它生根发芽，开遍世界每一个角落。
所谓“国家兴旺，匹夫有责”，创建和谐社会的目标，要靠我们共同努力来完成。每个人生活在社会里，赖以生存的一切，从衣食住行的物质需要，到听说读看的精神享受，都是社会提供的，是成千上万人劳动的成果。因此，我们有义务报答社会的给予，为社会付出我们的劳动。为促进社会的和谐，人人都应该甘于奉献，从现在做起，从自身做起，让无私奉献这棵常青树，永远葱茏、繁茂。
选择适合自己的路
人生的路上会不停地遇到十字路口，每到一个十字路口，我们就面临着新的选择，而选择了其中的一条就要无悔地走下去。人生是没有回头路可走的，所以在选择的时候要果断，也要根据实际情况作出衡量，选择最适合自己的那一条，然后一路走到底。
一个女人一辈子没有结婚，因为她在寻找一个完美的男人。当她80岁的时候，有人问她：“你一直都在寻找，从青年到现在，从生活中到工作中，从南到北，难道你没能找到一个完美的男人？”
那老人变得非常悲伤，她说：“是的，有一次我碰到了一个完美的男人。”
那人问道：“那么发生了什么？为什么你们不结婚呢？”
她望着远方，神情悲凉地说：“唉，那时候我还年轻，可是，他正在寻找一个完美的女人。而不幸的是，我并不是他眼中完美的女人。”
其实，寻找完美本身就是一种不完美。完美是相对的，如果你将其绝对化，那么，你将永远也找不到完美。
为了解决自己的工作问题，一位先生走进了一家新开的大公司，这家公司虽刚开始运作，但实力雄厚，可以提供许多职位。
一位工作人员把他领进了屋，对他说：“现在，请您到隔壁的房间去，那里有许多门，每一扇门上都写着一个我们提供的职位，供您选择。如果您觉得哪一个职位适合您，您就看一下桌子上的资料。需要提醒您的是，每当离开一扇门的时候，这扇门就会自动锁上，也就是说，您只能前进，不能后退。祝您好运！”先生谢过了工作人员，向隔壁的房间走去。
房间里有两扇门，第一扇门上写着“工人”，另一扇门上写着“销售人员”。这人觉得销售人员更有前途，便进了后一扇门。
接着，他又看见两扇门，右侧写的是“销售经理”，左侧写的是“部门副经理”，显然，后一个职位更吸引他，于是他走进了左侧的门。
他打开“部门副经理”这扇门后，本打算看一下资料，因为，以他的学识以及能力，做这个职位都是比较合适的。但是，他没有看那份资料，而是先看了这房间里的两扇门，它们分别写着“部门经理”和“人事部经理”。他想后面还应该有更好的职位，于是，他进入了“部门经理”那扇门。这次，他连迟疑一下都没有。
进了这扇门后，他依然没有看桌子上放着的资料，而是直接把眼光放在了屋内的两扇门上。门上分别写着“工人”和“销售人员”。他迟疑了一下，怎么职位越来越低了？难道是走到原来的门了？他一边这样想着，一边推开了写着“工人”的门。
这次，他看见了“生产部经理”和“财务部经理”两扇门。由于他不熟悉财务工作，所以选择了“生产部经理”。走进门后，又有“工程部主任”以及“公司副总经理”这两个职位。他选择了“公司副总经理”。随后，他看见了“公司总经理”和“公司职员”两扇门。这次，他理所当然地选择了“公司总经理”。
等他推开这扇门后，他发现，自己已经走在了大街上。等他再想回到原来的门内时，门已经关上了。在门上有这样一行小字：“公司可以提供很多职位，但不缺少总经理。”
一味去追求完美的不适合自己的生活和职位，只会被它们所累，甚至无暇为身边平凡却美丽的风景所驻足。其实，生命就是一个被咬掉一口的苹果，美丽却不完满。所以在我们全心地付出自己的努力之前，先认清楚方向，果断地作出适合自己的选择，人生的路才会越走越宽，一路绚烂。
人在面临选择的时候，一时不慎，就会使自己的付出全部付之东流。在人生的十字街口，能作出适合自己的选择很重要，这会影响一个人整个人生的发展方向。选择了适合自己的路之后，就要全力以赴，充分利用时间，不要让时间白白逝去。生活中那些平庸的人，往往是因为没有作出适合自己的选择，还有就是总在不知不觉中虚耗时间，让自己的生命白白浪费掉。
学会先付出才会更杰出
在每一个领域都会有杰出的领军人物，这些人物是每一个行业发展前行的主力军，是每一个后辈学习的榜样，是大家的楷模，他们无疑都是最杰出的人。通往成功的道路充满了荆棘，每一个成功的人背后都挥洒了无数的汗水，付出了数不尽的艰辛。毫无疑问，他们在杰出之前，首先就要学会付出。
