从周恩来逝世后世界的舆论反映来看，他的人格魅力影响所及是超越国界的。1976年1月8日，周恩来逝世时，设在美国纽约的联合国总部门前的联合国旗降了半旗。自1945年联合国成立以来，世界上有许多国家的元首先后去世，联合国还没有为谁下过半旗，一些国家感到不平了，他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上，言辞激烈地向联合国总部发出质问：我们的国家元首去世联合国的大旗升得那么高，中国的总理去世，为什么要为他下半旗呢？
当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来，在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲，总共不过一分钟。
瓦尔德海姆说：“世界上有哪一个国家的总理终生只有一位夫人？有哪个国家的总理终生受人民爱戴，在国外银行无一分钱私人存款？”反对的人无言以对，决定得以顺利通过。秘书长先生没有列举周恩来总理为中国革命和世界和平作出的巨大贡献，而是讲了周恩来身上属于道德品格范畴的几点表现，正是这些看来不那么惊天动地的操行美德征服了世界，促使联合国作出了“没有先例”的决定。
说完，他转身就走，广场上外交官个个哑口无言，随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆这番言论反映了我们敬爱的周总理的高尚品格是举世无双的。
美国总统尼克松说：“20世纪只有少数人比得上周恩来对世界历史的影响。在过去25年里，我有幸会见的100多位政府首脑中，没有一个人在敏锐的才智、哲理的通达和阅历带来的智慧方面超过他。”
伊朗《德黑兰日报》发表文章说：“凡是同周（恩来）会晤过的人，几乎没有一个不为他的魅力、聪明、机智和精力所倾倒。”
突尼斯一位朋友说：“全世界向他致敬，没有任何人唱反调，这是罕见的事。”
德新社专稿说：“甚至周（恩来）的敌人也不得不尊重他。”
如果把一个拥有强大个人魅力的人比作一篇优美文章，那这个人的外表就是文章的华美辞藻，而人格魅力就是文章的悠远意境。文章的两方面缺一不可，少了哪一方面都不能称其为美文。外表是让人们确认这是一篇“美文”的途径，而真正让个人魅力得到升华的还应当是人格的魅力。
“宰相肚里能撑船”
有大才干之人的身体，其中每一部位也应该都很大。作为伟人就应该显示出对于好运有对好事来者不拒、多多益善的豁达气度，并小心翼翼地避免任何可以使自己胸襟狭隘的东西。
——《智慧书》第四卷
通过理解《智慧书》中的这句话，我们不难发现，如果一个人在接受突降的幸福时，表现得十分惊恐、瞻前顾后，唯恐幸福溜走，那么此人肯定做不了大人物。如果一个人能虚心接受别人的意见，能以宽容的胸怀原谅他人无理的指责，这样的人定会成就一番大事业。
有大才干的人绝对不是斤斤计较的人，他们能够接受来自各方的观点，能够正确地对待反对自己的声音。他们善于将各种各样的观点为己所用；他们用平静的心态看待自己名誉的提升，他们不会因小小的成就而自满。
我们敬爱的周总理就是这样一位大度之人，他善于接受各方的意见，无论是赞同的还是批评的。
新中国成立初期，政务院有两位副总理是民主人士，政务院各部委的部长、主任中，有将近1/2的民主人士。因此，在政务院召开的会议上，周总理总是听取各方面的意见，充分发扬民主。1956年，社会主义三大改造基本完成后，他对发扬民主听取不同意见的问题讲得比较多，也更为深刻。他说：“既有不同的党派，就有不同的意见。大前提是搞社会主义，具体问题有出入，也允许有出入。共产党清一色，只能有一个意见，只能听一种话，发展会停滞。”
在一次讨论郭沫若的剧本《屈原》时，一位同志说：“没有意见，同意总理说的。”周总理说：“我不喜欢你们一来就同意我的意见，那还要讨论什么？领导者要善于听取各种不同的意见，这样才能受启发，才能把问题看得更全面。”
周总理在对待民主人士方面，格外重视同他们交朋友。他曾陪同毛主席登门拜访了张澜、李济深、沈钧儒、郭沫若等一些知名的民主人士。在和党外人士交往中，他诚恳热情、谦虚谨慎、诚以待人、平等协商、推心置腹，通过对党外人士的关心、交往，将他们紧紧地团结在党的周围，被人们赞誉为中共党内一块具有强大吸引力、凝聚力的“磁石”。
周总理很重视听取反面批评意见。新中国成立初期他就指出，在党和政府中，要造成一种民主空气，使同志敢于对首长提出意见。要是当面不好讲，就写个条子放在他桌子上。对首长的缺点要敢于提出，刺激他一下，搞得他不好受就会改了。他希望别人“将”他的“军”。他还提出要为听到不同意见创造条件，要从各方面发扬民主，唱对台戏，“找岔子”。
有大才干的人不仅是一个能包容各种意见的人，还是一个有豁达心态的人。他们有容人之度，他们极力避免自己走入心胸狭隘的境地。
夏原吉，湖南湘阴人，是明宣宗时的宰相。为人宽厚、豁达，素有君子之风。
有一次，夏原吉巡视苏州，婉言谢绝了地方官的招待，只在客店里进食。厨师做的菜太咸，使他无法入口，他仅吃些白饭充饥，并不说出原因，以免厨师受责。
随后，夏原吉巡视淮阴，在野外休息的时候，不料马突然跑了，随从追去了好久，都不见回来。夏原吉不免有些担心。
此时刚好有人路过，夏原吉便上前问道：“请问你看见前面有人在追马吗？”
话刚说完，没想到那人却怒目对他答道：“谁管你追马追牛？走开！我还要赶路。我看你真像一头笨牛！”
这时，随从正好追马回来，一听这话，立刻抓住那人，厉声呵斥，并要他跪下向宰相赔礼。
可是夏原吉阻止道：“算了吧！他也许是赶路辛苦了，所以才急不择言。”便笑着把路人放走了。
有一天，一个老仆人弄脏了皇帝赐给他的金缕衣。吓得准备逃跑。
夏原吉知道了，便对他说：“衣服弄脏了，可以清洗，怕什么？你就安心留在府里吧。”
又有一次，一位刚进相府不久的年轻仆人，在给他收拾书房时，不小心打破了他心爱的砚台，一直躲着不敢见他。
夏原吉便派人安慰他说：“任何东西都有损坏的时候，我并不在意这件事呀！”
因此，夏原吉家中不论上下，都很和睦的相处在一起。
当夏原吉告老还乡的时候，寄居途中旅馆，一只袜子湿了，命伙计去烘干。伙计不慎，袜子被火烧坏，伙计却不敢报告。
过了好久，才托人请罪。夏原吉笑着说：“怎么不早告诉我呢？”就把剩下的一只袜子也丢在垃圾桶里。
夏原吉回到家乡以后，每天和农人、樵夫一起谈天说笑，显得非常亲切，不知道的人，谁也看不出他是曾经做过朝廷宰相的人。
无论是敬爱的周总理，还是明朝的宰相夏原吉都是因为有这种大度，才能受到百姓的爱戴，才能成为领导者。“宰相肚里能撑船”，中国的这句古话说得很有道理，因为一般人是很难做到这一点的，只有怀揣远大抱负的人才会这样做。换而言之，要想完成自己的远大抱负，要想成为一名优秀的领导者，必然需要有“宰相”般的大度。
散发知识气息的人更受宠
在我们的生活中，审慎周密的人往往满腹经纶，才思敏捷，他们更懂得用品位的知识来充实自己；不只懂得庸俗的杂闻琐谈，而且学习真切实用的经世致用之学。
——《智慧书》第一卷
古话说得好，“腹有诗书气自华”。历来拥有渊博知识的人所散发出来的气质，是常人无法比拟的。这些饱读诗书的人能受到他人的特别关注，赢得爱戴与追捧。相反，那些不学无术、不懂装懂的人，只会遭到人们的鄙夷和反感。
有一只老鼠，一直住在田野里，它从小不学无术，但总是认为自己是天下最聪明的。一天，它在家里住烦了，便离开了家和熟悉的环境，准备到外地游览一番，见见世面。它刚迈出自己那十分狭窄的洞穴就顿生感慨。
“啊！世界是如此的大！那是青藏高原，这应该是喜马拉雅山了。”原来它把鼹鼠挖洞掏出来堆起的小土堆看成了高高的山峰。
几天后，这只老鼠来到了一个海滩，远远地，它看到了一些牡蛎，便高兴地喊道：“啊！我看到船只的甲板了。”它紧接着说：“我父母都是可怜人。他们胆小得很，不敢旅行。而我，已看到了高山，海洋。”
一些牡蛎听了老鼠无知的话语后，便紧闭着自己的贝壳，懒得理它，只有一只张开着，沐浴在阳光下打哈欠。
老鼠走近这只牡蛎，见到了它白嫩鲜美的肌肉，又兴奋地喊道：“啊！上帝，我看见了什么？”它手舞足蹈地说，“是一种食品！从它的颜色看就没错。今天我要饱餐一顿了，否则会遗憾终生的。”
老鼠怀着喜悦的心情，走近牡蛎，伸长脖子，在就要够着那白嫩的肉时，脖子却像被绳索勒住了一般。原来，牡蛎突然把壳闭合了。
老鼠的头再也别想拔出来了。
这虽是一个寓言故事，但同样发人深省。没有知识的人，走到哪里都会碰壁，都会困难重重。没有知识不可怕，可怕的是不懂还装懂，最终吃亏的还是自己。真正有知识的人的气质是自然流露的，从不矫揉造作。
雅婷是一个知书达理的女孩，出生在书香门第，从小饱读诗书，现在在一个大公司里工作。同样与雅婷在一个公司里工作的还有一个叫小惠的女孩，小惠穿着时髦，好打扮，在人前总是光鲜靓丽，而且能说会道，因此很受大家追捧。
有一次，公司决定提拔一位公关部经理，到了最后只剩下雅婷和小惠两人竞争这一职位。大家都认为小惠肯定会打败雅婷赢得这一职位。可是就在竞聘答辩时，公司领导发现，小惠虽然能说会道，而且长得漂亮，但是她说话完全说不到实质上，对提升公司形象，宣传公司产品毫无帮助，而且小惠的举手投足之间流露出一股骄傲自满的态度，这样的态度是很难让客户接受的，不利于公关工作的开展。相反，雅婷虽然没有小惠穿着靓丽，但是她的举止间散发着一股迷人的知识女人气质，谈吐优雅，知识面广，应变能力很强，这些都是一个公关人员应有的素质。
最后结果让众人都意想不到，雅婷打败了小惠成为公关部经理。虽然大家都不看好雅婷，但是从后来的工作成绩表明，公司的顾客都很喜欢这位散发着知性美的公关部经理，纷纷与这家公司签订合作合同。
解读《智慧书》中的这句话，我们不难得出这样的结论，一个有知识的人，不仅要了解通俗的杂文琐谈，还要掌握真切实用的经世致用之学。一般的人只懂得通俗的杂文琐谈，而没有真实的学问。真正散发知识气息的人从来不会主动炫耀自己的能力，他们很谦虚，但是你能从他们的举手投足和谈吐之中，看到优人一等的气质。这样的气质也是最能吸引他人的气质。
卷二要有良好的心态
人是社会中的人，我们生活在社会里，每天都避免不了和众多的人打交道，也避免不了接触众多的事情。但不是每一个人、每一件事都符合我们的心意，有一些人和事令人一时难以接受。此时就需要有一个良好的心态，不要奢望去改变对方，只有努力地改变自己的心态，用一种平和的心态去接纳这些人和事。心态好的人处理起来才会事半功倍。
抛开烦恼忧愁
烦恼和祸患是无法取缔的，因此我们只有选择远离它们，这样既有益又是非常明智的。聪明的人往往能避免这些麻烦，它就像分娩女神鲁赛娜那样能给人带来好运与安足的。
——《智慧书》第三卷
不懂得生活的人总是认为自己的烦恼比别人多，因此整天抱怨命运的不公，抱怨出身不好，抱怨领导不赏识自己……这些人天天盼望着能与别人互换命运。其实，要知道，你的烦恼不一定比别人多。
正如《智慧书》所说，烦恼只会衍生出更多的烦恼，根本不会让情况好转。与其牢骚满腹，不如走出阴影，用乐观的态度面对生活，远离烦恼带来的痛苦。
有一位大学生小张，大学期间各门功课成绩都是优良，可毕业后被分配在一个偏远的小镇上。从梦想的伊甸园，进入平庸、烦琐的现实，他觉得像从天堂掉进了地狱。为了改变自己的命运，他把希望寄托在研究生考试上，并将这看成他生活的唯一出路。但由于诸多的烦恼困扰，他名落孙山。为了自己的前途，他凭借着意志力一次又一次捧起书本，却一次又一次因烦恼而毫无成效。数次失败后，他停止了努力。悲哀、苦恼、绝望将他紧紧地包围，他开始天天买醉，不再上班，他的精神已经彻底地崩溃了。
最后，小张决定去找大学时候的心理教授，请求他的帮助。小张向教授倾诉诸多的烦恼，教授让他把烦恼一个个写在纸上，判断其是否真实，一并将结果也记在旁边。
经过实际分析，小张发现其实自己真正的困扰很少，他看看自己那张困扰记录，不禁说：“无病呻吟！”教授注视着这一切，微微对他点头。于是，教授说：“你曾看过章鱼吧？”年轻人茫然地点点头。
“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的景致，享受生命的丰富情趣。但它却找了个珊瑚礁，然后动弹不得，呐喊着说自己陷入绝境，你觉得如何？”教授用故事的方式引导他思考。他沉默一下说：“您是说我像那条章鱼？”年轻人自己接着说：“真的很像。”
于是，教授提醒他：“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比那条章鱼，要松开你的两只手，让它自由活动。记住章鱼就是自己的触角，而不是珊瑚礁的枝杈。”
人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑，那都是自投罗网，就像章鱼，作茧自缚。所以，人的一切烦恼都同摆脱烦恼的愿望分不开，一切快乐的观念都同快乐的愿望分不开。如果一切愿望都缺乏快乐，那么愿望就只会产生烦恼。
某大公司的一位总裁，患了严重的神经衰弱症，整天吃不好，睡不安，烦恼无穷。多方求医都没有效果。一个偶然的机会，他听人介绍某博士能治这种病。第二天一大早，这位总裁就风风火火地来到博士家，宾主见面之后，他正想向博士细说病情，电话铃突然响了，是医院有事找博士。但他马上处理了，可是刚放下话筒，另一部电话又响了。博士只得又离席去接电话，又是很紧急的事。不久，又有一位同事来向博士征询对某一位重病号的处置意见。博士只好把客人干晾在一边长达20分钟之久。
博士向这位总裁先生致歉。
这位总裁回答说：“没关系，没关系！博士先生，从你这20分钟处理事情的表现，我已经找到了烦恼的病根。回到公司后，我将立刻改变自己的工作习惯。对了，临走时可否让我看一下你的办公桌抽屉？”博士打开抽屉，里面只有一些纸之类的事务性用品，而且少得可怜！这位总裁疑惑地问：“你未处理完的文件呢，未回的信件呢？”
博士说：“全部办完了。”
