——宋·欧阳修《哭曼卿》
骅骝在还是小驹时，就有驰骋万里的志向；一旦年老伏在马槽上，仍思念玉山的草。喻指年少立志，至老不衰。
有志诚可乐，及时宣自强。
——宋·欧阳修《送慧勤归余杭》
有志向当然可贺，但要每时每刻自强。
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。
——宋·陆游《长歌行》
人不能像安期生那样，在隐居东海，醉酒骑鲸游玩。喻指人活着要有雄心壮志。
丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。
——宋·陆游《观大散关图有感》
大丈夫毕生为此志愿，死不能和蝼蚁相同。
四方丈夫事，行矣勿咨嗟。
——宋·陆游《鼓楼铺醉歌》
大丈夫志在四方，做事不必长吁短叹。
不用登临怨落晖。
——宋·辛弃疾《忆王孙》
不要登山临水看着落日的余辉而忧怨。喻指人老志不衰。
鸿鹄一再高举，天地睹方圆。
——宋·辛弃疾《水调歌头》
大雁和天鹅一再高飞，是要看一下天地的方圆。喻指雄心壮志。
有心雄泰华，无意巧玲珑。
——宋·辛弃疾《临江仙·莫笑吾家苍壁小》有像泰山、华山那样的雄伟抱负，不愿意八面玲珑地取巧逢迎。
射者必志于的，志于的而不中者有矣，未有不志于的而中者也。
——宋·司马光《答陈充秘校书》
射箭一定要志于射中靶子，想射中靶子却未中是常有的事，没有不想射中靶子却射中的巧事。喻指凡事要有不达目的誓不罢休的意志。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。
——宋·司马光《客中初夏》
再没有柳絮随风吹起，只有向日葵向向着太阳移动。喻指踌躇满志。
以人为戏弄，则丧其德；以器为戏弄，则丧其志。
——宋·司马光《稽古录》
戏弄他人，就会丧失品德；喜玩器物，就会丧失志气。
人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。
——宋·张载《经学理窟·义理篇》
人如果志向短浅，兴趣狭窄，注意力又不集中，即使努力学习也不会有成就。
治天下者，必先立其志。正志先立，则邪说不能移，异端不能惑。
——宋·程颢《论王霸札子》
治理天下的人，必须先树立正确的志向。正确的志向确立了，那么邪说就不能使人动摇，异端就不能使人迷惑。
志在富贵，则得志便骄纵，失志则便放旷与悲愁而已！
——宋·程颐《遗书》
志向在于升官发财，得志后就会骄傲放肆，而一旦失志便放任与悲愁。
仁人志士所植立，横绝地维屹天柱。
——宋·文天祥《言志》
仁人志士所确立的志向，顶天立地存在于人世间。
丈夫壮气须冲斗。
——宋·文天祥《生日和谢爱山长句》
大丈夫的壮志要气贯长虹。
青春岂不惜，行乐非所欲。
——宋·文天祥《山中感兴》
青春年华怎能不珍惜，但行乐不应是所追求的。
壮心欲填海，苦胆为忧天。
——宋·文天祥《赴阙》
苦苦思虑如何扫除天下忧患，一心想填平这世上的苦海。
男子千年志，吾生未有涯。
——宋·文天祥《南海》
大丈夫要有远大志向，终生为之奋斗。
九万里风鹏正举，风休住，篷舟吹取三山去。
——宋·李清照《渔家傲》
大鹏乘风高飞九万里，风不要停止，吹篷舟去三仙山。喻指雄心壮志。
麒麟坠地思千里。
——宋·黄庭坚《再次韵寄子由》
麒麟刚一出生，就想着要驰骋千里。喻指人从小就应有雄心壮志。
无志，则不能学。
——宋·陆九渊《论语说》
没有志向，就不能学有所成。
志小不可以语大事。
——宋·陆九渊《陆象山先生语录》
对志向小的人，不可以和他谈论重大的事情。
人惟患无志，有志无有不成者。
——宋·陆九渊《陆象山先生语录》
人就怕没有志向，只要有志向就没有做不成的事。
学者必志于大道。
——宋·扬时《二程粹言·论学》
读书人必须立志为真理而奋斗。
志不笃者，不能力行。
——宋·杨时《二程粹言·论学》
志向不坚定的人，就不能脚踏实地地去做。
丈夫志，当景盛，耻疏闲。
——宋·苏舜钦《水调歌头》
大丈夫的志向应当光明奋发，最可耻的是疏懒闲散。
立志则有本，譬之艺木，由毫米拱把至于合抱而干霄者，有本故也。
——宋·杨时《二程粹言·论学》
人如果立下志向就有了根本，比如种树，从很小的小苗直至长成合抱大树直入云霄，是因为有根本的原因。
病于安常习故，而不能奋然立志以求自拔。
——宋·陈淳《用功节目》
问题在于安于常规习惯于旧秩序，而不能发愤树立远大志向，而从旧习惯中挣脱出来。喻指有远大志向的人，必须摆脱习惯的约束。
的必先立，然后挟弓注矢以从之。
——宋·叶适《终论》
射箭的靶子必须先树立起来，然后再拉弓看箭瞄准靶子来射。喻指干大事之前必须先立志向。
立志不存于忧世，虽仁无益也。
——宋·叶适《赠薛子长》
确立志向却不能为国分，那么虽然心地仁慈也没有什么益处。
不带性气的人，为僧不成，做道不了。
——宋·黎靖德《朱子语类》
没有志气和毅力的人，当和尚不成功，当道人也不成功。喻指人无志则事不成。
立志不定，如何读书。
——宋·黎靖德《朱子语类》
志向不确定，如何读书学习呢？
气在人上者，志或在人下；志在人上者，不必以气陵人。
——宋·刘炎《迩言》
气势在别人之上的人，志向或许在他人之下；志向在他人之上的人，不必以骄横的气焰来欺压他人。
君子志于泽天下，小人志于荣其身。
——宋·刘炎《迩言》
有德行的人的志向是为天下人施恩泽，品行低下的人的志向只顾自己得到荣耀。
志在名节，故进退荣辱不足以二其心。
——宋·刘炎《迩言》
由于有远大的志向伴随有高尚的情操，所以升官、退位、荣耀、耻辱都不能改变他的心。
有大志者，时亦有大言；好大言者，不必有大志。
——宋·刘炎《迩言》
有远大志向的人，偶尔也说大话；喜欢说大话的人，不会有真正的远大志向。
立志者，有为之本。
——宋·刘荀《明本释》
树立远大的志向，是有所作为的根本。
丈夫生有四方志，东欲入海西入秦。
——宋·刘过《多景楼醉歌》
大丈夫生来就应有四方之志，往东想过海，往西想入秦地。
物情大忌不量力，立志亦复嘉专精。
——宋·刘过《呈陈总领》
事物的情理最忌讳的是不自量力，所以立志也要勉励专精。
沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
——宋·刘过《盱眙行》
大海可以填平，高山可以移动，大丈夫的志气应当如此。
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
——宋·林逋《省心录》
心不清静就不能发现真理，志向不确立就不能建功立业。
戒之书鱼蠹，勉以云鹏举。
——宋·范成大《次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风》要力戒做书呆子，应当勉励自己像大鹏一样展翅高飞。
愿持如石心，为国作坚壁。
——宋·林景熙《妾薄命》
希望保持坚定不移的志向，成为国家的栋梁。
昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间。
——宋·王令《署旱苦热》
高高的昆仑山上有积雪，远在蓬莱常感寒气袭人。不能带领天下众人一起去避暑，怎忍心一个人去那里游乐？喻指志在天下。
念腰间箭，匣中剑，空埃蠹，竟何成！时易失，心徒壮，岁将零。
——宋·张孝祥《六州歌头》
想想腰间的箭，匣中的剑，空落尘土，却未曾使用。时光易逝，空有壮志，年却老大。
坚心好事有成时，须教人道都相称。
——宋·卢炳《踏莎行》
立志成就一番事业的人，必须使思想和行为相互一致。
学者不宜志小，气轻志小则易足，易足则无由进。
——宋·张戴《理窟·学大原下》
做学问的人志向不能短小、志气不足，志向短小就容易自满，自满就不会有所进步。
骥虽老去壮心在，鹤纵病来仙骨清。
——宋·魏庆之《诗人玉屑》
千里马虽老壮心仍在，仙鹤纵然病倒，风骨仍然清逸。喻指年老志不衰。
器大者声必宏，志高者意必远。
——宋·范开《稼轩词序》
乐器大声音必然洪亮，志向高意愿必然深远。
南北东西春总好，杜鹃何苦劝人归。
——宋·王庭圭《次韵陈君授暮春感怀》
无论哪里的春天都是美好，杜鹃何必苦劝人归故里。喻指四海为家的志向。
凭高待把疏星摘。天近风清，不怕暮云隔。
——宋·韩元吉《醉落魄》
凭借高势准备去摘取天上的星星。天低风清，不怕暮云阻隔。喻指雄心壮志。
有志于道德，功名不足论也。
——宋·晁说之《晁氏客语》
有志于道德修养的人，功名不值得一提。
天虽高而听卑，人苟有志，天必从人愿耳。
——宋·张实《流红记》
天虽然很高，但有时也会听从下面的；人只要有志气，天必然会服从人的意愿。
但患无志耳，事固未可知也。
——宋·张实《流红记》
只怕没有志气，其实事情未必不可知。
入门须正，立志须高。
——宋·严羽《沧浪诗话·诗辨》
拜师学徒应态度端正，确立志向必须高大。
丈夫堕地自有万里气。
——金·元好问《解剑行》
大丈夫自生下地就有行万里的志气。
垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心。
——元·郝经《老马》
人虽老但还是很珍惜自己的身体，虽年迈但仍存远大的志向。
虎瘦雄心在，人贫志气存。
——元·万松老人《从容录》
老虎虽瘦但雄心仍在；人虽贫穷但志气长存。
能下人者，其志必高，其所致必远。
——元·张养浩《牧民忠告》
能屈就他人之人，志向一定很高，目标也一定很远。
成事自来输有志，不教勋业镜中看。
——元·王恽《送刘侍郎》
事业成功历来都属于有志者，不应当把功业只当作镜中的事物看待。
好男不吃婚时饭，好女不穿嫁时衣。
——元·佚名《举案齐眉》
好男人不吃结婚时而备的粮食，好女子不穿出嫁时陪嫁的衣服。喻指人要有志气，要靠自己的努力去获取。
不是风云英气少，米盐尘冗鬓成霜。
——元·胡祗遹《客窗梦回》
不是远大豪迈的气概少了，而是像油盐柴米这类细小的琐事消磨了大好时光。
人各有志，岂以利禄易之？
——元·欧阳玄等《宋史·徐传》
人人都有自己的志向，怎么能够因为追求利益和待遇就随意改变它？
趣向果正，虽小节可贵，不失为君子；趣向不正，虽小节可喜，不失为小人。
——元·欧阳玄等《宋史·林大中传》
兴趣志向端正，虽然有小过失可以指责，也不失为君子；兴趣志向不端正，虽然小节上有可喜之处，也还是小人。
立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
——明·王守仁《书朱守谐卷》
确立志向是学习的根本，学习是立志后应做的事。
持志如心痛，一心在痛上，岂有工夫说闲话，管闲事。
——明·王守仁《传习录》
坚守志向就像心在痛，一心放在痛上，哪有工夫去说闲话、管闲事呢？
立志贵专一。
——明·王守仁《传习录》
确立志向贵在专一。
志不立，天下无可成之事。
——明·王守仁《教条示龙场诸生》
远大的志向不确立，天下就没有可以做成的事业。
志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？
——明·王守仁《教条示龙场诸生》
远大的志向不树立，就像没有舵的船，没有嚼子的马，不受约束任意奔驰，到哪里才是目的地呢？
有志妇人，胜如男人。
——明·冯梦龙《警世通言》
有远大志向的妇女，胜过无志向的男人。
丈夫意气薄青云。
——明·冯梦龙《醒世恒言》
大丈夫豪情壮志凌云。
青鸾自有云霄伴，莫向场间顾木鸡。
——明·吴承恩《金陵有赠》
青鸾展翅高飞自有云霄相伴，不会向场间的呆头木鸡看上一眼。喻指雄心壮志。
财贿不以动其心，爵禄不以移其志。
——明·罗贯中《三国演义》
金钱财物不能动摇他的理想，高官厚禄不能改变他的志向。
英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——明·罗贯中《三国演义》
所谓英雄，必然是胸怀大志，具有良谋，有囊括整个世界的意念、吞吐整个世界的抱负之人。
丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。
——明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》
大丈夫志在治理国家，为的是让四海之内都安居乐业。
分明天地心，不为浅狭谋。
——明·方孝孺《勉学诗》
分明是上天有意安排，从开始就不作浅狭的谋划。喻指人从小就要有雄心壮志。
丈夫不逆旅，何以及苍生。
——明·俞大猷《秋日山行》
大丈夫不以四海为家，怎能接触百姓？
豪华一去难再得，壮气消沉土一丘。
——明·于谦《静夜思》
荣华富贵一旦失去很难再得到，壮志豪情消沉就像一丘黄土。
贫不足羞，可羞是贫而无志。
——明·吕坤《呻吟语·力行》
贫穷并不丢人，丢人的是贫穷且没有志向。
把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做。
——明·吕坤《呻吟语·补遗》
能将意念沉潜静止下来，什么道理不能通晓呢？把志气振奋起来，什么事情不能成功呢？
良马不受羁，化龙不困沼。男儿志四方，风尘安足道。
——明·祁德琼《寄怀仲兄客游姑苏》
好马不想受束缚，化龙不愿困在沼泽。大丈夫志在四方，征途的风尘不值一提。喻指志在四方。
未有不立志之人，便能做得事业。
——明·戚继光《练将·立志向》
没有不确立奋斗目标，就成就一番事业的人。
有凤凰翔于千仞之气象，则不为区区声利所动矣。
——明·薛瑄《薛文清公读书录·气节》
有如凤凰振翅飞翔在千仞高空的气象，就不会为区区名声利益所动心。喻指志向远大的人不计较眼前小利。
万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘。
——明·夏完淳《舟中忆邵景说寄张子退》
万里飞腾仍然有希望，不要为眼前的混乱风尘而发愁。喻指在困难时要坚定信心。
落落南冠且笑歌，肯将壮志竟蹉跎。
——明·张家玉《自举师不克与二三同志怏怏不快赋此》虽然成为了囚犯，依然谈笑高歌，岂肯消磨壮志，虚度光阴？
志不一则庞，庞则散，散则溃溃然，罔知其所定。
——明·刘基《郁离子》
志向如果不专一就会庞杂，庞杂就会松散，松散就会不清楚，不知道该做什么。
丈夫溅血寻常事，留得人间姓氏香。
——明·杨仲年《失题》
大丈夫流血牺牲是寻常之事，为的是千古留名。
出门余泪眼，终不是男儿。
——明·袁宏道《别龙湖师》
大丈夫志在四方，离别时不要悲伤。
飞蛾爱灯非恶灯，奋翼扑明甘自殒。
——清·魏源《读书吟示儿耆》
飞蛾是喜爱灯火不是厌恶灯火，因此能奋翼扑火甘愿献身。喻指为志向而献身。
不恨年华去也，只恐少年心事，强半为销磨。
——清·梁启超《水调歌头》
不悔恨青春年华的逝去，只怕少年时的心志多半被销磨掉。
男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
——清·梁启超《志未酬》
大丈夫志在天下，只有进取不能停止，说志向已实现时便是无志的人。
轻薄之心，还易翻复。
——清·蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》
内心的志向轻浮，容易反复无常。
春华不自赏，壮岁求其根。
——清·龚自珍《二哀诗》
青春年少不要自我欣赏，应当想到壮年时有所作为。
标格原因独立好，肯教富贵负初心。
——清·秋瑾《梅》
风度好的原因在于独立，怎么肯为了一时的荣华富贵而背弃最初的革命志向呢？
身不得，男儿列；心却比，男儿烈。
——清·秋瑾《满江红·小住京华》
身不能成为男子汉大丈夫，但是一颗雄心却比一般男人更为激烈。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
——清·秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
不要断言妇女不可能成为英雄人物，每天晚上墙壁上的宝剑都在铿锵作响。
将相无种，圣贤豪杰亦无种，只要人肯立志，都可做得到的。
——清·曾国藩《同治二年十二月十四日字寄纪瑞侄左右》大将宰相不是天生的，聪明智慧的杰出人物也不是天生的，只要立志去奋斗，每个人都能成功。
人生若作千秋万岁想，固应自立昂藏躯。
——清·丘逢甲《题兰史罗浮纪游图》
人生要想千古留名，就应当志气昂然。
英雄心性由来热，待竟苍生衣被功。
——清·丘逢甲《棉雪歌》
英雄生来满腔热血，立志为百姓谋福利。
远路不须愁日暮，老年终自望河清。
——清·顾炎武《五十初度时在昌平》
远途跋涉不必为日暮发愁，年老了还期望黄河有一天能水清。喻指虽已年迈但壮志未衰。
岂无壮士心，所羡千里途。
——清·顾炎武《丈夫》
谁能没有怀念故土的心情，但所追求的是远大的前途。
平生慕古人，立志固难满。
——清·顾炎武《岁暮》
一生都仰慕古代的贤人，立志很难有满足。
多睡之人无远图，立志之子多苦想。
——清·颜元《颜习斋先生言行录》
贪图安逸之人不会有远大的理想，立志之人常常要刻苦思考。
以为学者但言虚心，不若先言立志。
——清·陈确《瞽言》
