游侠引言：
佛灯是什么？佛灯可不单单是指寺庙里摆在佛祖座下的油灯，在这里，佛灯还指一种奇异的自然现象。想知道吗？就让我们一起走近这神奇而又美丽的景观。
在峨眉山、青城山、庐山，共同有一种奇特的自然现象——佛灯，或称圣灯、神灯。千百年来，闪烁变幻的佛灯作为一种罕见的自然奇观，使这几座风景名山更为遐迩闻名，吸引了无数人前往览胜探谜。
至今青城山上清官旁还有神灯亭，所谓的佛灯就出现在对面的大面山。如果登临峨眉山金顶，幸运的人能看到舍身崖下的圣灯；庐山观佛灯的地点在大天池旁的文殊台。这些地方偶遇月隐之夜，山下黑漆漆的幽谷里会倏然涌现荧荧亮光。亮光时大时小，时聚时散，忽明忽灭，忽左忽右，或近或远，好像—盏盏灯笼。“灯”的颜色是白色或青色，有的时候微带绿色。僧道们传说这是过路的神佛手提灯笼穿行在天地之间。｛TP名山佛灯之谜.TIF｝
佛灯到底是什么呢？古今有很多人对佛灯作出了自己的解释和猜测。范成大在《青城行记》中记载：“夜有灯出四山，以千百数，谓之圣灯。圣灯所至，多有说者，不能坚决。或云古人所藏丹药之光，或谓草木之灵者有光，或又以谓龙神山鬼所作，其深信者，则以为仙圣之所设化也。”在这里范成大记录了人们对佛灯产生的推测：有人说佛灯是丹药发出的，有人说是草木搞的鬼，有人说是鬼神所为。虽然众说纷纭，但终究还是没有确定究竟是什么造成的。
清朝蒋超曾亲眼看到过佛灯，还特地在《蛾眉山志》中撰写了一篇《佛灯辨》：“若佛灯一事，或云是古木叶也，或云是千岁积雪精莹凝结也。余疑之，而未敢遽信。......爱是瞑钟初息，沙弥来报灯现。余急趋顶上，乍见一二荧荧处，犹然诸说横据胸中。未几，如千朵莲花，照耀岩前，有从林出者，有从云出者，有由远渐近，冉冉而至者，殆不可数计。始叹耳闻不如目睹也。”当蒋超看到美妙绝伦的佛灯时，以前听到的各种解释都浮现在脑海中，究竟该信哪个，恐怕他自己也没有了主意。
1961年秋，著名气象学家竺可桢在游庐山时，曾将佛灯作为庐山大自然的三大谜之一（另外两个谜，一是庐山云雾为何有声音，一是庐山雨为何自下往上跑），向庐山有关研究所提出来，希望科学工作者能予以研究。现代人的解释也是五花八门：有的说这是山下灯光的折射，有的说是星光在水田里的反射，有的说是一群大萤火虫在飞舞，还有的说是山中蕴藏着能发出荧光矿石。最占上风的说法是磷火说，认为佛灯即民间所说的“鬼火”，系山中千百年来死去的动物骨骼中所含的磷质，或含磷地层释放出来的磷质，在空气中自燃所造成的。
但有的研究者认为，磷火说的破绽也不少。一是磷火多贴近地面缓缓游动，不可能上升很高，更不会“高者天半”或“有从云出者”；二是磷火的光很弱，而庐山文殊台和青城山神灯亭的海拨均在千米以上，峨眉金顶更超过三千米，不可能看得那么清晰。
曾有一位当过海军航空兵的人又提出一个别出心裁的看法，认为佛灯是“天上的星星反射在云上的一种现象”。他认为，夜间无月亮时，驾驶飞机在云上飞行，铺天盖地的云层就像一面镜子，从上向下看，不易看到云影，只看到云反射的无数星星。飞行员在这种情况下易产生“倒飞错觉”，就是感到天地不分，甚至感到是在头朝下飞行。他联想到在月黑星灿的夜晚，若有云层飘浮在庐山大天池文殊台下，天上的星星反射在云上，就有可能出现佛灯现象了。由于半空中的云层高低不一，飘移不定，所以它反射的荧荧星光也不是固定的。也许在这个角度反射这一片，在那个角度就反射另外一片，从而造成闪烁离合、变化无穷的现象。
然而，为什么在其他山区就不能见到这种云层反射星光的现象呢？而且就是在庐山、峨眉山和青城山上，也只有特定地点才能一窥佛灯的风采，可见这种说法尚不足以定论。加之佛灯不常出现，就是居住在山上几十年的人，也难得看见一次，因而这一千古疑案至今悬而未决。
[问题在线]：
除了三大名山的佛灯有名外，还有哪里的佛灯比较出名？
[专家释疑]：
北阁佛灯其实也很有名，只不过它不是自然现象，而是潮州有名的景观。北阁佛灯位于潮州城北，背依金山，面临韩江。北阁原是金山东面山下的一组楼阁的总称，它背倚金山，面临韩水。相传阁前佛灯，夜间能够普照四方，故以“北阁佛灯”为名并列为潮州八景之一。
[探索指南]：
三大名山佛灯产生的原因虽然众说纷纭，但大家莫衷一是，谁都不能举出有力的证据说服对方。究竟它是怎么产生的？看来这还需要我们的科学工作者们继续努力，以解开这千古之迷。
