本节进一步探讨生命密码规定的本命运作。
按照我们的界定，血统论即血缘遗传不变中心论，宿命论即命运不可移易听天由命中心论，唯意志论即人的主观能动性决定一切论。这是三种错误理论，与我们的理论风马牛不相及。
我们的祖先很早就发现了遗传现象，禁止近亲联姻，因其后不蕃，故有“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，讲的就是遗传。但还有：“龙生九子不成龙”，“各有所好，各有所司”，即椒图好闭衔铺首门环，嘲风好险立于建筑殿角，螭吻（鸱尾）好望好吞立于屋脊，蒲牢好鸣立于钟提梁，好负重而驮碑，囚牛喜音乐立于琴头，喜水而立桥涵、望柱、滴水，狻猊喜烟火好坐立于香炉器足与佛座，为遗传变异的形象比喻。至于“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋，一贯如此”，那就明显的是血统论了，其背后隐藏是血统有高贵、卑贱，高贵者治人，卑贱者被人治。
遗传与遗传的变异性，对人的命运有巨大影响。父母双亲系的生命信息如果完全遗传给子女，将有与父母类似的命运。优化遗传或弱化遗传所出现的变异，不是1+1=2，而是合力结果，1+1=3，或4，或更甚。比如在外部形象特征上优化遗传，那就把父母的俊美之处全都继承下来，而且还要俊美好多倍。反之，便把那丑因合力化，比父母更丑。性格心理以及生理机能遗传也是如此。比如父母才华横溢，胆大，率直，有个性，有超俗之见，优化遗传后，到子女那不但聪明无比，而且生命线与智慧线可能不合流而分开，形成“川”字掌纹，甚至还可能出现反抗线。这都要极大的影响到其命运了。
我们说过，任何人的生命信息密码都是阴阳相抱，冲气为和的，所以无论什么人，都在外貌、生理、机能、器质诸方面有好与坏、善与恶、人与兽、阴与阳、优与劣的基因，由父母双亲系向下遗传时，或是彼消此长，或是参半，或是优化，或是弱化，就不可能有什么100%的血统纯洁，况且原神之中还有宇宙信息密码的渗入呢！
既如此，亦可知人的命运，基本格局先天而定，这就是宿命论产生的遗传学根源。古人在观察积累了大量人体生命相学资料后，发现人生旅途与人自身外在形象（相貌）和手上的纹理等因素所提示的先兆，完全或基本吻合，相学家和医学家可以据此而预言未来变故，并逆知已发生的事情，而高级气学家更可以知悉更为丰富复杂的内幕隐秘。其实，所有这一切，皆因每个人的生命信息密码所传达的信息，流布于各官能部位，并以外在形象为其信息传达方式。研究者据此而知该人的人生命运，它是活档案。
约在一百年前，西洋手相学的重建者基罗给英国作家王尔德看手相，预言了三件事：其一，王尔德智慧线弯垂、线纹深刻清晰，将在文学和艺术方面有极大成就而享有盛名；其二，其金星丘高耸，且有许多纵欲格子纹，示其性欲很强，私生活极不检点，一定会给自己带来极大的灾难；其三，其生命线上有一个明显的方格，必有牢狱之灾。基罗便是根据生命信息密码的外在流布形式预言的。但王尔德不相信，不以为然，冷冷地说了一句：“相信不致这么糟糕吧。”1895年，王尔德犯了“性行为不检”罪而坐牢，服苦役两年。1900年10月，他在巴黎一家低级酒吧里碰到基罗，惊恐地问：“是不是人的命运手相上显示出来后，是好是坏都无法改变呢？”基罗点头说：“是的，很难改变。”
基罗的回答是“很难改变”，不是“无法改变”，可见基罗不是宿命论者。如果王尔德把基罗当年的预言当作逆耳忠言，而检点起来，加以注意，因纵欲而获狱的厄运或还可化解，也即有改变的可能。但人们往往不见棺材不落泪，不到黄河不死心，对自己没有见到或未形成事实的预言家的话，多当作耳边风，那当然是没有好下场的。
我们在？使神对命运的改造？一节中，讲了使神的作用，亦即对宿命论的否定。
但在否定宿命论时，有一种唯意志论，实在也是不足取的。唯意志论在现代西方和现代中国颇有市场，公开亮出的旗号是“破除迷信”，却是宣传意志万能迷信。唯意志论同样是伪科学，其危害远甚于宿命论。有极大的破坏性。宿命论往往使人不敢进取，听天由命，在奸诈的统治者那里常将它和愚民政策结合起来，扼杀百姓的斗争性，任其宰割。唯意志论者，往往是一意孤行的赌徒。鼓吹唯意志论者常常又是鼓吹宿命论者，是统治者的两面战法，他要被统治者相信人的命天注定，相信宿命论，但自己却不相信，而奉行唯意志论，想怎么干就怎么干，然而又别有用心的让被统治者在其精心网织成的圈套中，违背自身天性，按着他们的意志改造自己的天性，实际上是让被统治者按着统治者的意志扭曲自己的天性。历来的统治者都是如此。我们必须戳穿他们的鬼把戏。如果上当受骗，一定会使自己误入歧途，成为他们的牺牲品。每一个善良的人，一定要百倍提高警惕，要正确知解自己，自觉的实事求是的办事，不要异想天开。
西方人的思维模式与中国人大不相同，他们至今没有脱离形而上学的机械条块认知世界的水平。起初，他们认为上帝创造一切，上帝主宰一切，他们的思想家，力主人是宇宙中最完美的，人与自然世界是对立的，到中世纪黑暗时代过后，他们更把解析实验科学作为认知世界的“纯正”手段，以此判定人类经验的正伪。基于这样的文化背景，适应其对自然界的无度索取，极力鼓吹人的能动作用，鼓吹向命运做斗争。改造人的自身地位，原是好事，但西方人的深层意识中始终不曾把人与自然视作一个有机的整体，不像中国人始终把大宇宙小宇宙视作一个协调的整体，在协调中寻求“辨证施治”，因此在否定了宿命论之后，便又跳到了另一个极端：唯意志论。这一谬说又像瘟疫一样在西学至上的鼓噪声中，传入中国，以至在中国闹出了许多笑话。这一谬说被极致为“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷”，发展为“斗争哲学”。今日的“人天科学”也是其变种。
因此，我们应当重新评价认识中国的古老命题：“道”与“天命”。要知天命，顺乎自然，因势利导，夺取胜利。这才是正确的人生规则。道与天命，就是大小宇宙的内在规定性及其外化信息形式，就是客观事实。知天命，就是要实事求是的知解它。顺乎自然，即尊重事实，尊重天性。因势利导，就是在知解尊重事实的基础上，调动各方力量作适度的奋斗，就可以达到预期的目标，成为一个自觉而自由的人。不然，就是一个盲目的人。
