农历辛酉年（公元181年）东汉灵帝光和四年。我20岁了，今年我很努力地思考了一下，今后的路应该怎么走，织席贩履确实是一个行业，如果一直做也能生活，在当时也是生活必须品，但是利润少，很难短时间内达到自己想要的成就。所以人生得等待机会，在等待机会的时候要积累经验，这样才能抓住机会，后世有句话叫机会是留给有准备的人的。我想是这样的。
春天正月里，朝廷初次设立骥厩丞，负责接收和饲养从各郡、国征发来的马匹。由于各地豪强垄断马匹交易，马价涨到一匹值二百万钱。这是一次机会，真正赚钱的机会。我认真分析了一下这个政策，对于处于边境的我们来讲，这个机会千载难逢，于是赶紧联系中山大商张世平，苏双商量如何做这个事情，他们觉得这个非常好，他们有顺畅的产供销渠道，这中间就需要把他们的渠道转换一下，而想做这个生意的人必然会很多，这时候公孙大哥能帮助我一下，因为想要做这个事情的人会很多，经过多次协调，居然将这个事情做成了。张世平苏双要我入股，我只是协调了一下，让他们做生意，我并不想做一个真正的商人。不是我不需要财富，一个心怀天下的人得有胸怀。所以我的作为，让张世平苏双很是佩服，在家世和我的努力下，他们才愿意资助我组建自己的队伍。这只是我人生中一段重要的经历，让我感觉到调动资源的快乐。让我感受最深的是，这其中人是最重要的。
夏天四月，庚子，朝廷大赦天下。交趾地区的乌浒蛮人不太安定已经很多年，州郡长官不能彻底平息。交趾人梁龙等又趁机反叛，攻破了朝廷的郡、县。灵帝下诏任命兰陵令会稽人朱俊当交趾刺史。朱俊率领兵将击败叛军，梁龙被斩后数万人投降，不到一个月便全部平定了当地的叛乱。朱俊因功被封为都亭侯，并征召入朝担任谏议大夫。消息传到北方的时候，我不禁感叹，这才是大丈夫所为，上报朝廷，下安黎庶。我如果有这样一个机会那该多好啊。
六月的一天，天上降下大得像鸡蛋一样的冰雹。当然受到灾害的地区也有人员伤亡，在天灾面前，我们还没有相应的得力措施，不像后世还有个天气预报，秋天九月，庚寅朔，出现了日食。这在当时被认为是很不吉祥的预兆，后世却都能科学合理的解释，除了官方的大型科研队伍进行专门研究外，民间的小孩都能找块玻璃，点个蜡烛烤黑一面，在日食那天来观察日食，或者干脆戴个墨镜，这在我们当世是无法想象的。
随着自己年龄的增长，相关的事故还是要听的，只是多了几分叹息和对未来的担忧，越听越觉得沉重，压抑，但是也得听，至少是关注吧，再来看看当时的时政，太尉刘宽被免职由卫尉许彧为太尉。闰九月，辛酉（初二），洛阳北宫东掖庭永巷署发生火灾。当时是很轰动的，皇帝皇宫内那些关押承受政治斗争，权力斗争的后宫女犯的地方都发生火灾，真是成为民间笑话。看来，皇帝的家也得防火防盗啊。司徒杨赐被免职，另有任用，冬天十月里，太常陈耽为司徒。这个陈耽也算是个正直的人，后来因进言灵帝十常侍祸国殃民后被打入大牢，与刘陶都遭十常侍谋杀。这背后承载了太多的权力斗争的倾轧，陈耽这个忠实的司徒又怎能知道呢？最后在历史上只留下了个姓名，连生平介绍都没有那么丰满，鲜卑族侵犯幽州与并州并发生内乱，看来天下哪都有不太平的时候啊。
说灵帝是个经营百年老店的老板一点也不为过，他非常的经济头脑真是突发奇想，命人在后宫修建了许多商业店铺，让宫女们行商贩卖。类似后世的互联网游戏，后世的游戏在互联网里打装备进行买卖，皇帝哪能干那种血腥的事情，得玩高雅的，还得是真人实景的，但这贩卖东西就有赔有赚，后宫宫女们为了积分在游戏中相互盗窃和争斗的事情屡有发生。因为谁的积分高将来可以有幸和灵帝一起饮酒作乐。灵帝的另一款真人游戏是设在西园玩狗，比后世的种菜游戏要刺激很多，他命人将狗的头上戴着文官的帽子，身上披着绶带。自己还手执缰绳，亲自驾驶着四头驴拉的车子，在园内来回奔驰。由于皇帝亲自做游戏推广和宣传造势，导致京城洛阳的人都去玩这个游戏，使驴的售价与马价相等。
经营百年老店的灵帝奉行现金为王的理念，大量积蓄私房钱，收集天下的各种奇珍异宝。灵帝另一个创举是将品牌价值产生的广告收入正式划归预算外收入的第一人。每次各郡、国向朝廷进贡，都要先精选出一部分珍品，送交管理皇帝私人财物的中署，叫做“导行费”。中常侍吕强上书规劝说：“普天之下的财富，无不生于阴阳，都归陛下所有，难道有公私之分！而现在，中尚方广敛各郡的珍宝，中御府堆满天下出产的丝织品，西园里收藏着理应由大司农管理的钱物，骥厩中则饲养着本该归太仆管理的马匹。而各地向朝廷交纳贡品时，都要送上导行费。这样，征调数量增加，人民贫困，花费增多，贡品却少。贪官污吏从中取利，黎民百姓深受其苦。更有一些阿谀献媚的臣子，喜欢进献私人财物，陛下对他们姑息纵容，这种不良之风因此越来越盛。依照以往制度，选拔官员的事情应由三府负责，尚书只负责将三府的奏章转呈给陛下。被选拔者通过考核，加以委任，并责求他们拿出政绩。没有政绩者时，才交付尚书进行弹劾，提请转到给廷尉核查虚实，加以处罚。因此，三公在选拔人才时，都要与僚属仔细评议，了解这些人的品行，评估他们的才干。尽管如此严格，仍然有些官员不能胜任，使政务荒废。如今只由尚书负责选拔官员，或由陛下颁下诏书，直接任用，这样，三公就免除了选拔不当的责任，尚书也不再因此获罪。奖惩都得不到，难道谁还肯自己白白地辛劳吗？”奏章呈上，灵帝未加理睬。这个宦官指出是灵帝对百年老店管理理念的偏差，但灵帝没有听进去。历史上只有一个宦官叫吕强，在灵帝的亲信中也只有一个这样的宦官给他提过这样好的建议。
何皇后嫉妒心非常重，这一年后宫王美人生下皇子刘协，何皇后就用毒药把王美人杀死。灵帝很生气，后果很严重，要废掉何皇后，由于宦官们竭力为她求情，才使灵帝打消这个想法。所以何皇后觉得，还是宦官们可靠。为以后自己的亲哥哥出事埋下了一个定时炸弹。这其中的原由我也是后来才知道。宦官大长秋华容侯曹节死了；十常侍之一的中常侍赵忠代领大长秋。这以后的常侍们一个比一个厉害。由此祸乱才刚刚开始。
素有凉州三明之称的张奂病死。张奂通经学有文才，除《尚书记难》一书外，还有所著铭、颂、书、志、对策、章表等二十四篇传世。是一个文武全才的将军，他活了七十八岁。不像前年死去的段颍将军那样结局凄凉，那就回顾一下这个文武全才又为人正直的张奂将军生平吧：张奂生于103年死于181年，字然明，敦煌渊泉（今甘肃安西东）人。大将军梁冀是他的伯乐，因才学出众从议郎做起，升到都尉时率兵二百人以少胜多击破南匈奴七千人，因功封使匈奴中郎将，打了不少胜仗威镇边地。梁冀倒台后，张奂因站错队受牵连，因问题不大做了武威太守，为官政绩昭著调入朝廷当大司农，鲜卑与乌桓、匈奴诸羌等几路大军侵扰边境时朝廷再以张奂为使匈奴中郎将，总督幽（今北京西南）、并（今山西太原西南）、凉（今甘肃张家川）三州兵及度辽将军、乌桓校尉二营兵，镇抚边境。因张奂屡立战功，因不肯阿附宦官，仅赐钱二十万，还朝后因不明真相还被宦官利用带兵进攻窦武，使窦武被迫自杀。事后张奂很后悔不接受封赏。后来继续担任少府、太常等官，因得罪宦官身遭禁锢免归乡里，最后当了教书匠，不问政事，远离了权力斗争的漩涡，有门徒上千人，最后老死于家。这算是一个正直的将军，立过功，受过奖，犯过错，得善终。
这一年，我的事业上的最重要的助手诸葛亮出生，诸葛亮（181年－234年10月8日），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，字孔明，号卧龙（也作伏龙），出生在琅邪郡阳都县的一个官吏之家。公元1世纪80后出生的人必将有着不一样的人生，在那个年代，一切都在静静等待着他们登上历史舞台的那一刻。
和我的祖上是王族一样，诸葛亮的祖上诸葛丰是西汉时的汉元帝的司隶校尉，性情刚正不阿，对贪官污吏、专事阿谀奉承之小人恨之入骨。京师人送了他个俗语：“间何阔，逢诸葛。”汉元帝欣赏他的高尚节操，提升他为光禄大夫。当时侍中许章凭外戚亲属关系位尊，门下宾客犯法，都与许章相勾连。诸葛丰考察并弹劾许章，准备上奏他的事情，恰逢许章私自外出，诸葛丰持符节拘捕他。许章跑进宫门向汉元帝乞求宽恕，诸葛丰向汉元帝上奏许章不法，汉元帝下令收回诸葛丰的符节。从诸葛丰开始，历史上后来的司隶校尉不再掌握符节。后因弹劾元帝的老师周堪和周堪弟子张猛（张骞的孙子），皇帝不允，被降为城门校尉。不久被免官，贬为庶人，后老死家中。诸葛氏到东汉灵帝时已是琅邪的望族。很多年后我会和这一年出生的这个叫诸葛亮的人相遇。
早期是关羽和张飞我们哥仨经常在一起，随着大家的逐渐接触了解，大家谈得来，有共同的志向，兄弟姐妹又不多，更因为我们有共同的志向，同样是心怀天下，却力量薄弱，所以才有了结为异姓兄弟的想法。后世有句话说团结就是力量，我们那时也是这么认为的。至于什么时候结拜的，怎么结拜的史书也没有说，文学作品中是在桃园，取自民间传说，这民间传说有时是真的，只是放大原来的经过。后世概括成桃园结义，我比较认可这个说法，桃园在古代是名节清高的隐士们向往的地方，指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。面对当年的纷乱时代，我们年青人的理想却被击得粉碎，希望通过我们的结义来共同塑造一个生活安乐的大同世界，这是一个大丈夫在世时应有的责任与担当。顺便传播一下正能量。我们的结义礼仪上超越了后世宋代文彦博以长辈的身份让李稷行八拜礼挫李稷傲气的“八拜之交”，志向上超过了战国时候廉颇和蔺相如“刎颈之交”。友谊深厚度超越了春秋时左伯桃与羊角哀舍身为友的角哀伯桃的“舍命之交”，信任上超过了范式和张劭历经岁月而恒久不变的“鸡黍之交”，彼此了解度上超过了的春秋战国时代俞伯牙和钟子期的“知音之交”，在事业上我们的情谊超过了齐国的管仲和鲍叔牙的“管鲍之交”。后世把我们的交往当成了一个典范，在此谢谢各位追捧。
