藏龙卧虎，不来则已，一来震惊天下。
——《二十年后》
昨天的暴动今天却变成了起义，明天又会变成革命。
——《二十年后》
所有的牢骚和诅咒，不过是狂风和闪电，如果找不到一个带头的人，雷是打不下来的。
——《二十年后》
只要有一个领头人把各方面力量捏在一起，他们就大有希望。
——《二十年后》
在政治上，只有成功的计划才称得上绝招。一切没有用处的意念都叫做胡思乱想。
——《二十年后》
作为一个思想家、一个历史学家，一个诗人，对那些革命，对那些毁灭整整一代人的流血的社会风暴，有一个比对淹掉一次秋收、或是葡萄遭受一场雹灾，也就是毁掉一年的指望完全不同的问题要考虑。
——《双雄记》
地方官食不厌精已经成为习气。不幸的是，很多人仅仅是些饕餮之徒。
——《双雄记》
风尚是难以捉摸的，风尚是唯一比命运还要任性的女神。
——《双雄记》
一个城市越是穷，它的当铺越是富。
——《双雄记》
我的权力和我的光荣有关，而我的光荣来自于我赢得的战斗。
——《双雄记》
有些政府就像人一样：最弱小的是最残酷的。
——《双雄记》
对于怀有政治阴谋或其他秘密的人们来说，警察就是最大的异端了。
——《王后的项链》
没有比一个讨价还价的买主更能使多疑的商人放心的。
——《王后的项链》
不管外交家们的手腕有多么厉害，总厉害不过商人的生意经。首先外交家商谈的几乎总是一些他本人没有的东西，而商人手里却总是紧抓着令人羡慕的东西。
——《王后的项链》
一个半世纪以来，人民就从未被那些统治他们的人们咨询过，他们能参与国家的什么事务吗？不，人民，只是一块可以带来收获的肥沃的土地，是一片任人收割的茂盛的庄稼；但土地的主人，是国王，而收割人，是贵族。
——《王后的项链》
从哲学的意义上来说，总要推出一个低贱的人来抵罪，而每次有这种需要的时候，总会有替罪羊从地里冒出来代人受过。
——《王后的项链》
一个艺术家为了功名利禄，往往需要变得卑劣低下，俯首帖耳。
——《阿斯加尼奥》
对一个皇帝来说，首都似乎是最光彩，同时也是最保险的监狱了。
——《阿斯加尼奥》
别把世界看得像您心里想象的那么美丽，别把社会看得像您的贞操那么纯洁。
——《阿斯加尼奥》
当时的人靠着女人发迹是并不感到脸红的。那些只具有美貌的女人把自己的美貌当作布施，而所谓“世上最美的姑娘只能布施自己所有的”那句成语，无疑就出在这儿。富有的女人除此以外还布施她们一部分的钱财，可以说那个风流时代的许多英雄当初倘若没有一个情妇把充实的钱包系在他的鞍桥上，是不能立功于前和成名于后的。
——《三个火枪手》
他们也有种种格言，就采用了这样一种：认为妇孺和老人的死亡无关重要，只须那些为他们守城的男人们仍旧强壮健康。
——《三个火枪手》
世俗是魔鬼，留恋世俗正是留恋魔鬼。
——《三个火枪手》
今天您是我的朋友，明天在我心上您不过是一个影子；或者甚至于并不存在。至于世俗，那是一座坟墓，仅仅是一座坟墓。
——《三个火枪手》
宽大是王者的美德。
——《三个火枪手》
一个队官不过是一个比一般家长负着更重大责任的家长。
——《三个火枪手》
宫廷里的秘密正如水下暗礁一样，谁要是稍不留意碰上去的话，肯定会撞得粉身碎骨，所以大家都小心翼翼，竭力回避。
——《蒙梭罗夫人》
安茹公爵一贯与亨利三世为敌，不过他只是在暗中耍弄阴谋诡计。在这种斗争中，他总是小心地躲在后台。
——《蒙梭罗夫人》
为了迎合国王的心意，每个人都顶着严寒，受尽了鞭笞之苦。
——《蒙梭罗夫人》
各个豪族势均力敌，它们趁王权衰落之机，明争暗斗，已将国家弄得支离破碎。王权已经忘却为了造福臣民必须控制一切的至高无上的原则，它只是在心血来潮的时候才间或想起这一原则，而且其大刀阔斧的行动往往适得其反，造成及其恶劣的后果。
——《蒙梭罗夫人》
我憎恨巴黎，憎恨宫廷，憎恨这个世界。十分盼望能回到我少年时代生活过的地方去。我觉得，当我重新走在儿时走过的幽静小路上时，过去那种言笑无厌的幸福时光会有一些重新回到我的心头。
——《蒙梭罗夫人》
叛乱就是这么回事，人人都想借此机会浑水摸鱼，捞一把。不错，那水确实脏得要命，但却有利可图。今天得到一些暂时的好处，明天便可逐渐巩固下来。
——《蒙梭罗夫人》
我已将自己的一生一览无余。我看到自己坐上了法兰西王位，当了法国国王，建立了一个强盛的王国。不过到那时，我所得到的爱未必有现在这样真挚。
——《蒙梭罗夫人》
对于心怀歹意、终日满腹私欲的公爵来说，他人的幸福是他所不能忍受的。
——《蒙梭罗夫人》
觊觎王位的后来者，在试图推翻令人厌倦，难孚众望的在位君主的时候，是什么手段都干得出来的。
——《蒙梭罗夫人》
对于雄狮，驯兽者必须时时提防，常常给以肉食，否则那血盆大口便会向你伸将过来。
——《蒙梭罗夫人》
同国王结交充其量不过是一个奴仆，有时甚至连奴仆也不如。
——《蒙梭罗夫人》
一个国王之所以比别人高，就是因为戴着一顶王冠。当国王把头上的王冠摘除后，他就同别人一样高，甚至比别人还要矮了。
——《蒙梭罗夫人》
一个国王永远也不应该忘记自己的王冠是从哪儿来的。
——《蒙梭罗夫人》
为了获取金钱，国王把自己装扮成穷汉，和欺世盗名的伪君子；他像隐士一样忍饥挨饿利用苦刑和斋戒，骗取他人的怜悯；但巴黎已识破他的面目，任凭他哀告乞怜，也不愿再给他分文；因为人们已借给他那么多，不得不对他说：你还是沿街行乞去吧。
——《蒙梭罗夫人》
作为一个国王，最难办的事莫过于不得不时时掩饰自己的心境。
——《蒙梭罗夫人》
他的这种喋喋不休的埋怨，无非是要提醒国王，别看他现在几乎成了神明，但也还不过是一个人。
——《蒙梭罗夫人》
当一个资本家发愁的时候，正如一颗彗星出现一样，就是预示世界上要发生某种灾难了。
——《基督山伯爵》
当权的人所有的，只是金钱能买到的东西；而在野的人，却可以得到由信仰所产生的情报。
——《基督山伯爵》
三等富翁的实际资产决不会超过他外表的四分之一——就像是铁路上的火车头一样，它的体积由于四周有煤烟和蒸气包围着，所以才显得特别庞大。
——《基督山伯爵》
在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。
——《基督山伯爵》
谋杀不但为社会法律所反对，而且也是自然法则所不容的。
——《基督山伯爵》
每一个人，从最高阶级到最低阶级的人，在社会生活的阶梯上都有他的位置，在他的周围，聚集着一个利害相关的小世界，是由许多乱跳乱蹦的原子组成的，就像笛卡尔的世界一样。但这些小世界总是愈到上面愈大，就像一个倒转的螺旋形，其着地的部分只是一个尖尖，全凭着运动的平衡力不至跌倒。
——《基督山伯爵》
形势是变化莫测的。
——《基督山伯爵》
那些下毒者怕去看她自己的成绩。
——《基督山伯爵》
伟大的城市呀！在你那跳动的胸膛里，我找到了所寻觅的东西，像一个耐心的矿工一样，我深深地掘入你的内脏，铲除了其中的祸害。
——《基督山伯爵》
在政治上，当需要杀一个人时，是认为要移动一个障碍物。
——《基督山伯爵》
只有万民拥戴的人才是合法的君王。
——《基督山伯爵》
小亚细亚的奴隶主常常培养他们的奴隶为文法教师、医生和哲学家，以便可以在罗马市场上卖得较高的价钱。
——《基督山伯爵》
在上流社会中，察言观色是每一个人的本领。
——《基督山伯爵》
上流社会的夜会等于是名花的采集，它会吸引轻浮的蝴蝶、饥饿的蜜蜂和嗡嗡嘤嘤的雄蜂。
——《基督山伯爵》
正如我们认为那些在政治上从来没有遭受过挫折的人是干才一样，许多人恨他，但也有许多人热心地保护他，可是从来没有一个人真正地喜欢他。
——《基督山伯爵》
我只做十拿十稳的交易。要弄倒我，必须有三个政府垮台。嗯，这样的事情也是有过的呀！必须泥土里长不出农作物来！请记住七年大熟七年灾荒的那个故事。或是必须大海突然枯干，像法老王的时代那样。但现在的大海大得很，而且即使遇到那样的不测之变，还可以把船只改成车辆。
——《基督山伯爵》
在政治上，不同的体制能使人发生分裂。
——《布拉日隆子爵》
权力是在搏斗中增长的。
——《布拉日隆子爵》
国王除了政治迫使他做的、国家的利益迫使他非做不可的事之外，没有自己的意志。
——《布拉日隆子爵》
诺言！宫廷的雨露！国王们都有非凡的天才，预先知道你不要什么才给你什么；表现出来慷慨大度，又不冒任何风险。傻瓜，我还抱过希望，真是加料的傻瓜！
——《布拉日隆子爵》
当国王们尝到了钱的滋味，就像老虎尝过了肉香，他们要狼吞虎咽起来！
——《布拉日隆子爵》
民风敦厚的年代对老年人来说是他们的青春时代，而对眼下那些年轻人来说，却是他们祖上的陈年旧事了。
——《布拉日隆子爵》
遗忘，遗忘，到处都是遗忘，主人忘记了仆人，所以仆人也不得不忘记主人。我生活在一个不幸的时代，我看到风华正茂的人又颓唐又胆怯。这人本来应当富有而且强大，但是我却看到他畏缩贫困。
——《布拉日隆子爵》
每一个男子都愿尽量满足情人的欲求，而当这个男子是位国王时，那他就无所不能做到。
——《布拉日隆子爵》
朝廷的贵宠们都有一种卓越的本能，事变之前就能够预测风向；他们也有高超的技巧，能够以外交手腕解开僵局，善于猜测战役的结果，可以治疗别人的心病。
——《布拉日隆子爵》
必须承认，这种政治并不是什么时候都光明磊落的，但是，政治决不能笨拙。
——《布拉日隆子爵》
总是好国王被杀害，而暴君会防备，刺客的刀是碰不上他们的。
——《阿芒得骑士》
在政治家最无关紧要的演说中，他们的朋友和敌人总希望能够抓住他们思想的一点线索，然后进一步的加以引申。倒好像政治家的帽子，不是用来掩盖一切真情的！
——《黑郁金香》
他会责备我为两面派，但是社会不正是要求我做两面派吗？这样做正是社会称之为“义务和美德”！
——《安东尼》
社会分为两个阶层：羊与狼；狼自然是该使羊恐惧的，因为社会上的一半人被另一半人吞食着。
——《红屋骑士》
