理想
如果一个人没有精神支柱，他就要受到世界的束缚。
——《克里姆·萨姆金的一生》
你们什么也不相信，可你们不相信，又是为什么呢？你们害怕信仰，正是因为恐惧，你们才没有信仰！
——《克里姆·萨姆金的一生》
通向真正信仰的道路，是要经过无信仰的沙漠才会达到的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
有些人一生就像石磨一样在孜孜不倦地研磨生活中形形色色的痛苦印象，为了从中揭示出什么道理，或者使之化为乌有。
——《克里姆·萨姆金的一生》
跟所有的人一样，他们都患有对生活持过分批判态度的病症。跟所有那些已经丧失了信仰感情的书呆子一样，他们只要言论和思想的自由权利，此外什么也不要了。
——《克里姆·萨姆金的一生》
各种思想——请原谅！——就像女人一样，她们彼此的差别并不很大，而她们的魔力的秘密，就在于她们如何打扮自己。
——《克里姆·萨姆金的一生》
他是个没有灵魂的人。脑子里装满了法律条文，全是些书本上的玩意儿，可是心里却一无所有，空空如也！
——《克里姆·萨姆金的一生》
各种思想都有其一定的价值。倘若予以认真对待，即便是一种还没有定型的思想，也可以成为激发无数其他思想的媒介，像明星一样，把自己的光辉投射到四面八方。而当实际运用这种思想的时候，它的绝对的和纯粹的价值，就立刻消失了。
——《克里姆·萨姆金的一生》
思想的滋味是苦的，不过苦得使人很舒服。思想就像许多条涨满冰冷秋水的溪流，潺潺地流出来。
——《克里姆·萨姆金的一生》
有些人的行径非常吸引我，他们一直在寻求精神自由，而且最终仿佛是找到了，可是这自由原来不过是毫无目的，某种超俗的空虚。空虚，而且在这种空虚中，除了人们自己的臆造，再也找不到任何东西可以作为人的支点。
——《克里姆·萨姆金的一生》
忧愁是有诱惑力的，它有一种危险的优先权。有了它，我们往往就不再去寻觅别的更高、更符合人的称号的权利了。而忧愁又是如此之多，以致便宜得几乎无人问津了。所以忧愁未必值得珍惜，倒是应该用比较新颖和更有价值的东西来充实自己，忧愁是贬了值的资本。
——《时钟》
只要有生活的愿望和对自身力量的自信，那么整个一生将会是一座壮丽的时钟，一座洋溢着精神力量，并以其崇高的业绩使人震惊的、伟大的时钟。
——《时钟》
让整个一生都在追求中度过吧，那么在这一生里必定会有许许多多顶顶美好的时刻。
——《时钟》
只有在对美好事物的自觉追求中才会有真正的幸福。不要埋怨自己的力量菲薄吧，什么也不要埋怨。您的牢骚所能给您的唯一东西只是精神贫乏者的怜悯和施舍。
——《时钟》
多多重视思想使思想产生出来吧，思想永远不会辜负您的劳动。思想是无所不在的，如果您愿意，甚至在石头缝里也会发现思想。如果人们愿意，他们将得到一切；如果他们愿意，他们将成为生活的主宰，而不是像现在这样的奴隶。
——《时钟》
献出生命，为事业而牺牲这是容易做到的！还要作出更多的牺牲，献出比生命更宝贵的东西，那时候，你的最珍贵的东西，你的真理，才会茁壮地成长起来！
——《母亲》
人的愿望没有止境，人的力量用之不尽！
——《母亲》
我们首先应该把头脑武装起来，其次才是武装两手。
——《母亲》
人活着都指望过好日子，要是没有指望，那还算什么生活呢？
——《母亲》
心里的火焰不明亮，就会积上厚厚的烟黑。
——《母亲》
我诅咒你们所有的人，我的诅咒是为了让你们永远也不要满足于现状，让你们热切地追求美好的事物，让你们始终不渝地怀着强烈的希望！
——《听众》
我们的武器是思想，而坚信思想自由，坚信思想不朽和思想创造力的不断增长，则是我们的力量取之不竭的源泉。
——《人》
如果人心中的怒火一旦炽燃，唤醒了思想，就会独自穿过自己的错误的荆棘，迎着自己怀疑的灼人的火星，在陈旧真理的废墟中间，重新前进。
——《人》
思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的灯塔，是生活中可耻的谬误的黑暗中的火光。
——《人》
如果人已经被谎言的毒药弄得无法医治，并且忧郁地相信世上没有比脑满肠肥和满足私欲更高的幸福，没有比温饱、悠闲和生活上小小的舒适更高的享受，那么思想就会被欣喜若狂的感情所俘虏。
——《人》
对于思想来说，不论在地上还是在天上，都没有不可摧毁的堡垒，没有不可动摇的圣物。
——《人》
思想，总是用炯炯的锐利的目光观察一切，毫不徇情地揭露一切。
——《人》
自由的、不朽的思想，把动物造成人，创造出无数神祇、哲学体系以及能够打开世界之谜的钥匙——科学。
——《人》
我们的目的，是为了推翻、破坏、踏碎一切旧的东西，一切狭隘、肮脏的东西，一切丑恶的东西，在自由、美丽和尊重人的坚固基础上，创造新的东西。
——《人》
思想的火焰，能照亮前进道路上的障碍，打开人生之谜，揭示朦胧的大自然的奥秘。
——《人》
形形色色的生活琐事，就像路上的污泥和丑恶的癞蛤蟆。
——《人》
在心灵里，正如在覆盖着积雪的泥土里一样，深深地埋藏着一些没来得及开花结果的思想感情的种子。生活印象的新种子，穿过慵懒的冷淡和对自身的力量极不信任的厚层，不知不觉地钻入隐秘的心灵深处，积聚在那里，使内心感到沉重，这些种子常常等不到生命在心灵内外生长所必需的光明和温暖，就和人一块儿死去了。
——《马特维·科热米亚金的一生》
我们有权按照自己的愿望建设更美好的生活。
——《意大利童话》
那些理想的化身都是匆忙赶制出来的，这对我们既有害又可悲。
——《忏悔》
信仰是一种伟大的情感，一种创造力量。
——《忏悔》
人的心灵是有翅膀的，会在梦中飞翔。
——《流冰》
有信仰的人，才是有用的；没有信仰的人，是没有用的。
——《兵们的故事》
缺乏信念是由于无知。
——《老人》
智慧是做事用的，对于灵魂说来，靠的是信仰！
——《在人间》
在思想后面，又有一种产生思想、培育思想、说不出的东西，公然强迫人去研究各种生活现象，要求对每一个现象，回答——为什么？
——《在人间》
一个人可以有信仰或是没有信仰——这是他的事！他有自由。他自己对一切的事情负责；对信仰，对没有信仰，对爱情，对智慧。人对一切的事情负责，所以他有自由！人——就是真实！
——《下层》
理想，能给天下不幸者以欢乐！
——《浪漫派》
我们要获得现有的一切，而且要创造现在还没有的新事物！
——《智者》
您不能失去信仰，不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。
——《崇高的爱》
生活总是比人强，怀疑永远与信仰为敌。
——《重逢》
信仰要求纪律，要求自觉地、甘心情愿地把自己的意志融合在志同道合者的共同意志中去。
——《抱怨》
活着不能没有抱负，不然就会感到空虚。你要勇敢地去生活，不要逃避那些不快的、可怕的东西，不快和可怕都是由于不理解。
——《守夜人》
你的头脑像一支不好的枪，你的思想向四面八方乱射，你得知道，当射击的时候，我们必须将所有枪弹都射在目标上，并且密集地射在目标上。
——《没用人的一生》
什么事也不干，人就要非常愚蠢地灭亡。所有的牲口都得干些什么，而我是人，总得有所作为！
——《错误》
感觉不到自己心里有愿望存在就等于没有生命。
——《马车夫》
回忆过去就会削弱自己当前的精力，动摇未来的希望。
——《沦落的人们》
人们向往的是一种美好的、使心灵变得更温柔更美丽的东西。
——《老板》
我总希望会有一个大流星落到月亮上面，碰得月亮发出火来，好用自己的光照亮大地。
——《我的大学》
我认为，黑暗并不等于没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。
——《一个英雄的故事》
任何偏见都是过了时的真理的残余，应该记住，思想解放，人在精神上才越富有。
——《与世隔绝》
人在内心里有了某种牢靠的东西，那他就准能摆脱精神上的贫乏，而世界上没有比痛苦更为牢靠的东西。
——《与世隔绝》
人之所以被他们最喜爱的思想牢牢地束缚住，是因为这种思想渗透到了他们的肉体和骨髓。这种思想不是气泡，而是紧握的拳头，是坚信自己力量的思想。
——《长腿蚊》
思想永久是包含在旋律里，在灵魂的基本音乐里，在可爱的古代的不朽的音乐里。
——《索莫夫和别的人》
喜欢思考的人，他们比任何人都不幸，因为他们思考的重担被他们头脑的盲目性加重了。
——《科诺瓦洛夫》
不要无动于衷，因为无动于衷对人的心灵是致命的！
——《马车夫》
多么想把自己的心抛到孩子们的脚下啊——一颗用所有的红花结成的心，一朵最艳丽的花！
——《街头》
人的心灵是怎样生活的！一半像雪，另一半像烟黑。为什么？说来说去还是因为生活的呼吸不一样：从一方面呼吸到的是温暖，从另一方面呼吸到的是寒冷。结果是，人独自一人时是小孩，在别人面前就是鬼。
——《两个流浪汉》
人的灵魂是一种会溶化的东西。一个自由人的灵魂会在生活中烟消云散。而一个身陷囹圄的囚犯的灵魂被狱墙所吸收，是这样！
——《查监结束了》
难道人是为了生存才重要吗？只有人的精神才是重要的，只有人的精神才值得赞赏和崇拜。
——《谈魔鬼》
如果说在精神生活中没有爱和苦难的业绩，那么这正是你们的罪过，因为你们这群理性的奴隶，把精神置于理性的支配之下。从而精神枯萎，濒于死亡，因为它陷入病态，变得贫乏！
——《瓦莲卡·奥列索娃》
事业
事业是栏杆，我们扶着它在深渊的边沿上走路。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
没有干劲，那就谈不到建设，也谈不到破坏。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
事业应该笑着乐着办起来。事业可不喜欢沉闷。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
你算得是个真正的主人，你爱事业，事业也爱你。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
人没有操心的事就跟狗没有了主人一样。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
对没有本事的人来说，什么差事都是危险的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
一个实业家应该像制造机器的技师一样，冷静严格。如果想真正干出一项事业来，那就势必连每一颗最小的螺丝钉的摩擦力也得计算到。
——《福马·高尔杰耶夫》
文明的高度往往取决于对劳动的爱好。文明越高，人的需要得到的满足就越深，在今后发展人的需要上障碍就越少。一个人的幸福，先决条件就在于他对待他自己的劳动的态度。
——《福马·高尔杰耶夫》
要努力站得比你的事业还高，使事业全部在你的脚下，你能一目了然，其中每一个小钉都逃不过你的眼睛。
——《福马·高尔杰耶夫》
事业是一头力大无比的活生生的猛兽，不善于驾驶它不行，必须给它牢牢戴上嚼环，不然，它就会制服你。
——《福马·高尔杰耶夫》
我用我的智慧和双手创造大地。
——《天涯海角》
世界上一切宝贵和美好的东西都是你们的劳动所创造的。
——《无所不在》
谁劳动，谁就是主人！
——《小市民》
恰恰是在劳动中，也只有在劳动中，人才是伟大的；他越热爱劳动，他本人也就越伟大，他的工作也就越有良好的效果，越丰富多彩。
——《苏联记游》
还应该把一本最重要的教科书《劳动史》列入学校的书目中，这是一本人类同自然斗争的美好而悲壮的历史，记载着人类发明和发现的历史，人类战胜自然的自发力量的胜利的历史。
——《苏联记游》
知识和劳动是不可战胜的力量。
——《苏联记游》
我们应当选取劳动作为我们书中的主要英雄，就是说，应该选取那种被劳动过程组织起来的而且在我们国家里是以现代技术的全部威力武装起来的人，那种本身又把劳动组织得更轻易，更富于生产性，而且把它升高到艺术阶段的人。我们应当学会理解劳动是一种创作。
——《苏联的文学》
劳动是理智最忠实的教师和组织者，它使理智合乎逻辑而又真诚直率。
——《论艺术》
劳动的、匆忙的生活可以大大提高对自己的估价。
——《奥尔洛夫夫妇》
劳动是一种愉快的话，人生才是美满的！劳动是一种义务的话，人生就是奴隶。
——《下层》
不付出代价，什么也休想得到。
——《俄罗斯童话》
干活，比金钱更有价值。
——《意大利童话》
劳动的价值总是比所付出的工钱高。
——《意大利童话》
即便是一个小小的人，当他想要劳动的时候，就是一种不可战胜的力量。
——《意大利童话》
钱可以花掉，可是干的活儿却永远存在。
——《意大利童话》
劳动，是神圣的。
——《意大利童话》
那些终生从事劳动的人们，一生都在装点和充实着大地。
——《费多尔·佳金》
万岁，工作——你把大地装点得这般美艳！
——《费多尔·佳金》
以享乐为主是建立不了生活的，因为生活实质上就是事业。
——《马特维·科热米亚金的一生》
人生易逝，唯其事业有时得以垂诸永久。
——《马特维·科热米亚金的一生》
他工作得很好，虽然不慌不忙，可是很出活，而且有热情，好像是在那里吞吃工作似的。遇上一件活计，他首先是围着它转来转去地寻思，然后马上就能看出从什么地方容易下手。
——《马特维·科热米亚金的一生》
我老是生活在关于自身的贫乏思想之中，像困在蛋壳里的鸡雏一样，找不到破壳而出的力量。
——《马特维·科热米亚金的一生》
要让每个人都做好他所做的事情，这就是法律！这才能证明一个人活得正当！你工作吗！
——《马特维·科热米亚金的一生》
他把工作看作朋友，并不像我们这里那些人一样：跑来骗钱，像折树枝一样，树干死了，也决不叹口气！
——《马特维·科热米亚金的一生》
既然创造了生活，就应该把它创造到完善的地步，至于那些不愿意工作的人，他们自然要肯定说先祖们的全部生活和工作都是无意义，没价值的。
——《马特维·科热米亚金的一生》
也许普通的工作就是伟大的任务，真正的英雄行为！
——《马特维·科热米亚金的一生》
一个又聪明又受过教育的人不爱人，不愿干活——这真让我恶心。
——《崔可夫一家》
工作总是比金钱更可贵。
——《崔可夫一家》
辨别一个人，不要凭他说的话，穿的衣服，而要凭他的工作。
——《崔可夫一家》
工作，顽强地工作——这就是我们的任务。
——《旧事》
不想干的事多着呢，但该干的还得去干。
——《老板》
一个人一辈子总得做事情——一辈子！不懂得这个道理的是傻瓜。怎么能够什么事不干而白白地活着呢？一个人如果对自己的事业不尽心，这个人就毫无意义。
——《三人》
你们不能够用思想移开路上的石头，什么事都不做的人不会得到什么结果的。
——《伊则吉尔老婆子》
一个人要生活，总得会做点事情。
——《伊则吉尔老婆子》
当你觉得你能出色地做好自己的事情时，那是多么美妙啊！
——《克里姆·萨姆金的一生》
单身为了满足自己的好奇心，就不顾安危地去冒险，这可不是人人都做得到的。
——《克里姆·萨姆金的一生》
胜者靠的是勇气而不是力量。
——《克里姆·萨姆金的一生》
成功，是你的明媒正娶的老婆，不是你的姘头，姘头是撒一会儿娇，过后就扔下你走掉的！要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干、不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
——《忏悔》
人世上所有劳动着的人，是人世上的一切力量，是创造上帝的永不枯竭的源泉！
——《忏悔》
因为屈辱而生气会妨碍工作，老是一肚子委屈，就会白白浪费时间。
——《母亲》
人们活着为了工作，而工作为了人们。
——《三人》
现在就有这么一种人，他们不是坐在炉子旁边等待幸福的来临，而是后腿才站起来，就自己去寻找幸福了！
——《三人》
胜利者并非是摘取胜利果实的人，而是留在战场上的人。
——《人》
生活的意义在于创造，而创造是独立存在的，没有止境的。
——《人》
生活要走向自己的目标，而且要求人们有所作为，但人们却当了自己懒惰的俘虏，使生活的前进速度受到阻碍。必须做的事情已经到了可以做完的时候，但却没有完成，因为缺乏从事共同的和神圣的事业的人手，缺乏从事扩大生活的事业的人手。人们落后于生活。
——《瓷猪》
奋斗
对姑娘说来，老实永远是她的美德。然而，对你——不过是一条锁链罢了。公牛倒挺老实，那是因为它吃饱了干草！
——《我的大学》
不肯安静的人，总是向着前方，向着高处迈进，不断向前，不断向上！
——《人》
意志是不可战胜的。
——《意大利童话》
在意志面前，一切都得弯腰低头。
——《意大利童话》
必须进行不屈不挠的斗争，使人——人民和人类——从古老的锁链下解放出来。
——《意大利童话》
给我幸福，我不拒绝，但要我去祈求，那我不干！
——《母亲》
是鹌鹑就不要怕落网！
——《母亲》
现存的一切东西是从哪里来的呢！都是来自最普通的人：人不是生下就成为将军的，但可以获得这种称号。
——《卡利宁》
最伟大的胜利——就是战胜自己。
——《报仇》
谁都有自己的烙印，在上面打呀，打呀，至于为什么！除了上帝，谁也不知道。
——《苏联记游》
每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
——《论剧本》
战斗中谁诚实接待死神，他难道会阵亡和被战胜？只有那懦怯地掩住胸膛，临阵逃脱，才会跌倒阵亡。
——《撒谎的黄雀和爱真理的啄木鸟》
与其让懦弱的人活着，倒不如让他们快死。因为他活着是对别人的一种诱惑，死了却能对别人提供个教训。
——《兵们的故事》
对庄稼人来说，最要紧的是要有胆量。怕这怕那的庄稼人是没有出息的。瞧，我没这份胆量，就只好将就过日子。干什么都不起劲儿，因为我知道，干什么也成不了事，我这人没胆量，没胆量的人算人吗？
——《菲诺根·伊利奇》
坚强的生存愿望是顺利实现一切意愿的保证。
——《一个悲惨的故事》
谁——人类吗？他们会找着的！谁始终找求的，谁就找得着。谁的心坚，谁就找得着！
·《下层》
那些懒惰的、自命不凡的、抱怨的人的真实是一种恶，是一种腐朽的东西。那是垂死的真实！
——《崔可夫一家》
一个人必须了解自己的情感，要么加以培养，要么加以抑制。
——《瓦莲卡·奥列索娃》
力量不在于数字，力量在于堡垒！
——《旧事》
对人来说，世界是一片暗夜，每个人必须给自己照亮道路。
——《在人间》
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲的飞翔。
——《海燕之歌》
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
——《海燕之歌》
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
——《海燕之歌》
看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑些乌云，它因为欢乐而号叫！
——《海燕之歌》
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲的飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！
——《海燕之歌》
我发现，正是在生活使我遭到最大的屈辱和痛苦的那些岁月里，正是在我经受了那么多苦难的艰辛岁月里，我渴望达到目的勇气和顽强精神格外高涨。
——《我怎样读书》
责任
等到轮子转得快起来，就会抓紧大家，把他们都带动起来的。
——《阿尔塔莫诺夫家的事业》
即使我的忧愁使你觉得快乐，我的罪孽使你觉得开心，我也永远不会说出一句怨言，我会在上帝和人们面前担当一切！
——《马特维·科热米亚金的一生》
我们既然承袭了过去的人们——受过千辛万苦的先祖们的伟大功绩，依靠他们的鲜血和累累白骨生活，那么，我们享受一切美好的东西，却一点也不想为我们自己，或者为我们的后代增添美好的东西去尽力，这简直可以说是老橡树底下的猪猡的行为。
——《马特维·科热米亚金的一生》
我们不应该怒目相向，而应该紧拉着手，怀着整个心灵的信仰，齐心协力从事安静的工作，谋求我们世界上的福利。
——《马特维——科热米亚金的一生》
一切的数字全是用个位堆成的，这是尽人皆知的！一切的个位应该紧紧地相互靠在一起，而且应该使每个位知道，它并不只是带着小钩的一竖，其中包含着活生生的力量，那时候，零数才会珍重它。一个人跑来跑去只能自己给自己和整个阶级破坏棋局。正是由于这个原因，咱们才看不到咱们那些应该看到的王棋（在跳棋中越过对方最后一道防线，可以任意走动的棋子）！
——《马特维·科热米亚金的一生》
我们的使命是照亮整个世界，溶化世上的黑暗，找到自己和世界之间的和谐，建立自己内心的和谐。
——《人》
谁要是不会爱，谁就不能理解生活。有些人说：生活的法则是斗争，这些人是注定要灭亡的糊涂虫。用火不能灭火，同样，用邪恶的力量也不能铲除邪恶！
——《我的大学》
不要急于谴责人吧！谴责人是极容易的事，您不要专门去谴责。要冷静地观察一切，要记住：一切都会过去的，一切都会变好的。
——《我的大学》
只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。
——《我的大学》
所谓抑制，就是组织人们去同他们的利己主义作斗争。在战场上，一个人就不会自私自利了。
——《克里姆·萨姆金的一生》
我们都应当走在前头，但不是作为见证人，而是作为牺牲品，甘冒枪林弹雨。
——《克里姆·萨姆金的一生》
我们是这样一种人，历史已经把组织革命的责任交给我们，要我们把整个身心都投在革命事业上，以我们的意志来约束大众不可避免的无政府主义行动。
——《克里姆·萨姆金的一生》
不幸的人，应该拒绝魔鬼的引诱，不然，干下了错事，将来会吃大苦头的。
——《意大利童话》
再没有什么东西比返回故乡土地的怀抱和爱人胸前的爱情，更能保护远方的游子了。
——《意大利童话》
打消性急的而又并非总是纯洁的好为人师的愿望，默默无闻地死去，比扩大生活中的虚伪面和增加人们的错误要好得多。
——《一个诗人的故事》
爱还不等于帮助，爱和温存是不够的，还需要恨和做一个强者。一切都在于：要在不忘记自己的同时记得别人，在不贬低自己的同时抬高别人。
——《一个诗人的故事》
一个人能对自己的行为完全负责，这并不是一件小事。
——《福马·高尔杰耶夫》
是一个文明的人，他就会热爱事业与秩序，这种人一般都是热爱建设生活，热爱生活，并且深知自身的价值和生命的价值。
——《福马·高尔杰耶夫》
我们应该在自己身上燃起理性的火光，使蒙昧无知的人们可以看见我们。
——《母亲》
我们的使命是要解开各种迷雾和过错的绳结——它们把吓破了胆的众人捆成一团，把它们变成一群互相吞食、令人厌恶的动物。
——《人》
知识分子生活的意义在于：不断地充实科学知识的行囊，以便把它们无私地分送给底层的广大民众。
——《初恋》
最大的羞愧和苦恼，就是当你不能很好地捍卫你所喜爱并为之而生存的一切的时候。
——《老板》
