向前三步想一想，向后三步想一想，嗔心起时细思量，放下怒火最吉祥。凡事三思而行，才能有野鹤白云般的悠闲与轻松。
一、披沙拣金，入行选择要谨慎
一个人经商要选择经营什么行业好呢？通常并不是凭生意人的主观愿望所能决定的。并非生意人自己想干什么，就一定能干得了的。还要考虑生意人本身的经验、知识与财力，以及社会需求等条件。有过这样一件事情，有两位分别叫伯特和乔的美国人，合伙在纽约开办了一间汽车修配厂，生意做得相当成功。可时间一长，便感到有点腻了，不久，两人干脆卖掉汽车修配厂，然后去到迈阿密。两人发现自从地产建筑热在此兴起之后，一直长盛不衰，感到“混凝土预制件”这门生意有奔头，于是把一家研制这种建筑材料的工厂股权买下来。可是，他们两人都是建筑行业的“门外汉”，既不懂建筑，也不懂施工，工厂亏损严重，最后只好忍痛把该厂的股权全部出让，回过头来重新开办汽车修配厂。
类似这种事在现实生活中屡见不鲜。因此，生意人在考虑选择要干哪行生意为好的时候，首先要自问：“你懂得什么？”“自己干什么最有把握？”况且，通常也只能是懂哪行干哪行，哪行有把握就干哪行，直至干好为止。
没有兴趣的事，不要轻易触摸它。
一个没有自己兴趣的人，只能是“挣扎着”活着，随时都有可能被击垮。
如果你没有兴趣，必须要善于寻找和培养自己的兴趣，做自己喜欢做的事，把自己的优势淋漓尽致地施展出来。
一个人如果能根据自己的爱好去选择经商目标，他的主动性将会得到充分发挥。
不断地了解自己爱干什么，不爱干什么，如此才能充满热情，进而在经商中成就辉煌。
善于根据兴趣确定自己的行业，并以此开始自己的商业征途是你进入商界的起点。
罗素说过，他的人生目标就是使“我之所爱为我天职”。也就是说，他要把生活中最感兴趣的作为自己的终身事业。对于经商来说，这的确是个值得效仿的好榜样。
要确定你的商业奋斗目标，首先要问问你自己的兴趣所在。所谓兴趣，是指一个人力求认识某种事物或爱好某种活动的心理倾向，这种心理倾向是和一定的情感联系着的。“你喜欢做什么？”“你最擅长做什么”一个人如果能根据自己的爱好去选择商业目标，他的主动性将会得到充分发挥。即使十分疲倦和辛劳，也能兴致勃勃，心情愉快；即使困难重重也绝不灰心丧气，而是能想尽办法，百折不挠地去克服它，甚至废寝忘食，如醉如痴。爱迪生就是个很好的例子。他每天都在实验室里辛苦工作十几个小时，在那里吃饭、睡觉，但他丝毫不以为苦，“我一生中从未做过一天工作。”他宣称：“我每天其乐无穷。”难怪他会成大事者。
很多想进入商界的人士往往一时很难弄清楚自己的兴趣所在，或擅长什么，这就需要你在实践中善于发现自己、认识自己，不断地了解自己能干什么，不能干什么，如此才能取之所长、避之所短，进而在商界上大展身手。
发现和准确判断自己的兴趣所在，可以通过对自己经历的回顾。在此基础上，将自己的兴趣归于某种兴趣类型，并与相应的行业对比，可以帮助你选择适合自己兴趣的行业。
从商在了解了兴趣与各种行业之间的关系之后，如何完成对自己兴趣的估价是十分重要的。有条件的话，你不妨参加一次标准化兴趣测试，以此准确把握你的兴趣所在，寻找一份可以满足你已查明兴趣的行业，千万不可迁就随便的选择某个行业！
没有兴趣的事，就不要触摸它！只有感兴趣的事才能把它做好，所以，提醒大家，做一番事业，入行千万要谨慎，要发挥你的聪明才智，放准你的眼光。
二、寻找人生幸福的“指南针”
我们出生时条件并不重要，重要的是拥有去争取一切我们想要的东西--“人生指南针”。
对那些老是在生活中迷失方向的人来讲，最痛苦的事莫过于看到别人朝着已有的指针行进着，并且每天都有收获。而自己由于各种方面的原因，整天都像无头的苍蝇一样，撞到哪儿算哪儿。成大事者时刻注意在人生的各个阶段精心打造生活的指南针，争取做到环环相扣，有条有理。
一个人想要过一个理想完满的人生，就必须先拟定一个清晰、明确的人生指南针。
所谓“人生”，是指人生的目标与理想，而为了达到这个目标，就必须运用合理而有效的克服劣势“战术”--为了实现“指南针”而采用的手段。
由于“战略”、“战术”有时具有特定的意味，有些人以为是为别人而设的，实际上是针对自己而言的。我们这里所说的“指南针”具有理想性和崇高性，而“战术”则具有合理性和实用性--是用正当而合理有效的手段为克服生存劣势、成大事寻找带有积极和先进的目标。
有了目标，人生才变得充满意义，一切似乎清晰、明朗地摆在你的面前。什么是应当去做的，什么是不应当去做的，为什么而傲，为谁而做，所有的要素都是那么明显而清晰。
于是，我们就会为了实现这些目标而发挥更大的心力，一条克服劣势而发挥优势的状态便可灿然显现。在为实现由劣势而优势的过程中，人生的乐趣与韵味昭然若揭，于是生活便会添加更多的活力与激情。此时我们自身隐匿的潜能也会迸发出来，常常有意识地创造出这样的情势使人生更加成大事者、更加丰富的原则、原理，就是“指南针”。这对于那些积极向上、渴望改变生存劣势的人们来说，无疑是一个人生的指针。
也许对很多人来说改变自我是一种极大的痛苦，但对那些决心要改造自身的劣势的人来讲，改变自我都是一种乐趣和幸福，因为他们是在为成大事人生而对自己负责。
人生的乐趣存在于一切日常生活之中，存在于一切为了成大事而采取的自我改造劣势之中。
试问一下，我们之中有几个人能够自信地说：“我脱胎换骨式地改变自我，是正在享受人生的乐趣吗？”又有多少人能清楚地说出自己感到最高兴、最激动的事情是把自身的劣势变成了优势呢？其实这个看似平淡无奇的问题，深深地思索一下，没有多少人能够轻易地回答出来，谁都有过幸福的生存。但什么才是幸福的生存？怎样才能够得到真正的幸福？假如我们对这些个问题模糊不清的话，那么我们就绝不会知道明天该采取什么样的行动，才会使生存变得充实和更加富有意义，更加具有目的性。
我们必须仔细地思考一下这些问题：自己想做什么？想过怎样的生存？自己和别人、社会想保持怎样的一种优势关系？在哪一种状态之中自己会感到最满意？
作为个体的人来讲，也要给自己确定一个努力的方向--人生的定位。
成大事，必须要确立人生的定位。先要清楚自己，将自己摆在整个社会的宏观世界之中，了解自己所处的位置，而进一步则是要由你现在所处位置为基础，为自己设立一个更高层面的定位。这就是我们通常所讲改变劣势的目标与理想。
当我们在思索人生的时候，追溯其原点，不外乎是基于作为个体存在的人的梦想与目标，而这些梦想又构成了我们整个的人生，当然，在我们实现梦想的过程中，也不能无视社会背景的存在。由于每个人的人生观及其价值取向都会因其文化背景、生活环境、宗教信仰等方面而有所不同，因此，每个人的人生定位也会大相径庭，所要求的人生目标也会大为不同。例如说，有的人寻求的是物质上的富足，而有的人渴望的却是精神上的超脱。因此，正确地确立自己的人生定位，是非常重要的，而基于其上的目标与梦想将会引导我们度过美满的人生。确立人生定位战略是为了人生的幸福，因为它，才使人生过得更加有意义。除此之外，它也是“人生指南针”的最高战略，具体来讲，改变自己的一生，赋予其更重要的梦想、目标，以及价值观的，就是自己的人生定位，即人生的最高战略。就是说，无论是在工作上、学习上以及个人生活上，人生幸福的意义，都是由设定这最高的战略开始的。
环境的劣势能够制约人的发展，但是成大事的人，可以把劣势变为优势。
一个想要摆脱生存困境、改变自己生存劣势的人，在人生定位这个问题上必须要有准确的判断，要能在自己最喜欢的“行当”里淋漓尽致地发挥优势，才能营造人生的成大事者，否则，入错了行，你就会在很多人面前处于下风，处处感觉到自己处于劣势状态。所以，要想成大事，心中不能没有指南针。”
德国法兰克福的钳工汉斯·季默，从小便迷上音乐，他人心中自然就有这样一张“人生指南针”--当音乐大师，尽管买不起昂贵的钢琴就自己用纸板制作模拟黑白键盘，但他练贝多芬的《命运交响曲》时竟把十指磨出了老茧。后来，他用作曲挣来的稿费买了架“老爷”钢琴，钢琴使他如虎添翼，并最后成为好莱坞电影音乐的主创人员。
他作曲时走火入魔，时常忘了与恋人的约会，惹得许多女孩骂他是“音乐白痴”、“神经病”。婚后，他帮妻子蒸的饭经常变成“红烧大米”。有一次他煮加州牛肉面，边煮边用粉笔在地板上写曲子，结果是面条煮成了粥。妻子对他很客气，不急不怒，只是罚他把糊粥全部喝掉，剩一口就“离婚”。
他不管走路还是乘地铁，总忘不了在本子上记下即兴的乐句，当作创作新曲的素材。有时他从梦中醒来，打着手电筒写曲子。
汉斯·季默在第67届奥斯卡颁奖大会上，以闻名于世的动画片《狮子王》荣获最佳音乐奖。这天，正是他的37岁生日。
我们羡慕那些成大事者人士所获得的鲜花、掌声，却往往忽略了在这些成大事者背后的艰辛。我们出生时条件并不重要，重要的是拥有去争取一切我们想要的东西--“人生指南针”。
是的，只要精心找出指南针，你就能迈上成功的道路。
三、思考--人生成功的法宝
最早完成原子核裂变实验的英国著名物理学卢瑟福，一天晚上走进实验室，见他的一个学生仍俯在工作台上，便问道：“这么晚了，你还在干什么呢？”
学生回答说：“我在工作。”
“那你白天干什么呢？”
“我也工作。”
“那么你早上也在工作吗？”
“是的，教授，早上我也工作。”
于是，卢瑟福提出了一个问题：“那么这样一来，你用什么时间思考呢？”
这个问题提得真好！
拉开历史的帷幕，古今中外凡是有重大成就的人，在其攀登科学高峰的征途中，都是给思考留有一定时间的。据说爱因斯坦狭义相对论的建立，经过了“十年的沉思”。他说：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”伟大思想家黑格尔在著书立说之前，曾缄默六年，不露锋芒，在这六年中，他是以思为主，专研哲学。哲学吏家认为，这平静的六年，其实是黑格尔一生中最重要的时刻。牛顿从苹果落地导出了万有引力定律，有人问他有什么“诀窍？”牛顿说：“我并没有什么方法，只是对于一件事情作长时间热情地思索罢了。”因为德国数学家高斯在许多方面都有杰出的贡献，有人称他为“数学的王子”，而他则谦虚地说：“假如别人和我一样深刻和持续地思考数学真理，他们会做出同样的发现的。”
希腊哲学家苏格拉底是人类有史以来最早的思考者，在他的学生柏拉图记录的《对话》中，他深邃而明晰的思想永垂青史。在他的出生地雅典，作为一位著名的老师，他创建了自己的学院，并在数十年的教学里，教授年轻人如何通过辩证的提问分析重要的问题，这就是名扬后世的“苏格拉底方法”。在70岁高龄时，苏格拉底被当政者认为是一位制造麻烦的危险分子。因为根据他的教诲，学生们对统治者的权威产生了疑问，提出了很多令当政者难堪的问题，对他们的统治造成了极大的威胁。于是，统治者给苏格拉底发出了最后的通牒：或者离开他所毕生生活的城市，永不回来；或者被处以极刑。苏格拉底没有离开他热爱的雅典以及他所创造的生活，而是选择了死亡。当着他亲人和朋友的面，苏格拉底平静地喝了一杯毒茶。他坚信离开雅典就会违背理性的道德，而他正是以此为基础建立生活和教授学生的。他宁愿结束生命，也不愿意牺牲他的信仰。临刑前，他说了这样一句话：“现在是我们分别的时候，我将死去，你们将活着。只有上帝知道哪一个更好。”
特别是在今天，我们都需要学会思考，像哲学家那样从现代的意义上建立分析问题的哲学框架。你认为谁是成熟的批判的思考者？作为成熟的思考者，应该具有活跃的、充满活力的思想。一般来说，应具备以下的特性：
1.宽容：在讨论中，他们认真聆听每一种观点，对每一种观点都给予认真和公平的评价。
2.有学识：当他们谈自己的看法时，总是以事实和根据为基础。另一方面，如果他们对某件事还不太了解，他们会承认这一点。
3.思维活跃：他们积极主动地运用他们的智力来面对问题，迎接挑战，而不是简单地被动地应付局面。
4.好奇：他们对问题喜欢刨根问底，深钻细研，而不是满足于蜻蜓点水。
5.独立思考：他们不怕与他人的观点不一致，他们的信仰都经过认真的分析，而不是不加批判地借鉴他人的信仰，或简单地随众。
6.善于讨论：他们能以一种有条理和理智的方式对他人和自己的看法开展讨论，即使大家对某些问题的看法有分歧，他们能认真地听取自己相反的意见，并在深思熟虑的基础上谈自己的看法。
7.有见识：他们对问题的看法能一语中的，当别人在细节上纠缠时，他们能抓住问题的实质，既见树木，又见森林。
8.自我意识：他们能意识到自己的偏见，并能在分析问题时，很快自我反省。
9.有创造性：他们能打破思考的常规，以创新的方式解决问题。
10.热情：他们最强烈地渴望了解和认识，总是努力把问题搞深摘透。
四、有了远见，也就有了整个世界
没有远见的人只看到眼前的摸得着的手边的东西。相反，有远见的人心中装着整个世界。
假如你想成大事，就必须有确定你人生的远见。你的远见不能由别人给你。
将你自己的远见变成现实不是一蹴而就的事，这是一个过程，跟一次旅行十分相似。
以为自己可以从生活的一个阶段向另一个阶段进步而无需改变自己，是在自我欺骗。
青年人要想成大事，不能没有远见，即把目光盯在远处，山而是要确定自己人生的方向，用远大之志激发自己，并咬紧牙关、提紧拳头，顽强地朝着自己的人生方向走下去。没有这种品性的人，是绝对不可能成大事的，甚至连小事都做不成。
成大事者是具有远见的人，因为只有把目光盯在远处，才能有大志向、大决心和大行动。那么，远见是一种什么东西呢？
作家乔治·巴纳说：“远见是在心中浮现的、将来的事物可能或者应该是什么样子的图画。”
沃尔特·迪斯尼是一个有远见的人。他想像出一个这样的地方：那里想像力比一切都重要，孩子们欢天喜地，全家人可以一起在新世界探险，小说中的人和故事在生活中出现，触摸得到。这个远见后来成为事实，首先在美国加州迪斯尼乐园，后来又扩展到美国的另一个迪斯尼公园，还有一个在日本、一个在法国。
没有远见的人只看到眼前的、摸得着的、手边的东西。相反，有远见的人心中装着整个世界。远见跟一个人的职业无关，他可以是个货车司机、银行家、大学校长、职员、农民，世界上最穷的人并非是身无分文者，而是没有远见的人。
但是，远见就跟正确思维方式一样，不是天生的，你也无需生下来就具备看到机会和光明的能力。远见是一种可以培养出来的本领。这种本领也可能被压抑。下面是远见受到限制的五种情况：
1.过去的经历；
2.当前的压力；
3.种种问题；
4.缺乏洞察力；
5.当前的地位。
那么，我们如何使自己的远见变为现实大事呢？下面的指导原则对你或许会有帮助。
（1）做大事之前要分析你的实际情况从而成就自己
将你自己的远见变成现实不是一蹴而就的事，这是一个过程，跟一次旅行十分相似。你决定去旅行之后，首先要做的事情之一，就是决定出发点。没有这个出发点，就不可能规划旅行路线和目的地。
考察当前生活的另一个目的是规划行程并估算此行的费用。一般地说，你离自己的远见越远，所花的时间就越多，代价就越大。记住，实现自己的远见是要作出牺牲的。
（2）做大事之前要能确定你的努力方向
这个观点简单到让人几乎不好意思提出来，但实现远见总得由确定这个远见开始。对有些人来说这实在是太容易了。因为他们似乎生来就有一种远见卓识。而另一些人则需要经过长时间的沉思、考虑、祈祷才能获得这种本领。
如果你想成大事，就必须确定你人生的远见。你的远见不能由别人给你。如果那样就不是你自己的远见，你就不会有实现它的决心与冲动。远见必须以你的才能、梦想、希望与激情为基础，远见是了不起的东西，它还会对别人产生积极的影响--特别是当一个人的远见与他的命运（特别是他存在的目的）不谋而合时。
（3）不管发生什么，做大事的长远规划都不能改变
实现自己的远见包含着必须选定一条个人发展的道路，并在这条路上走下去，以为自己可以从生活的一个阶段向另一个阶段进步而无需改变自己，是在自我欺骗。人生的任何积极转变必定需要个人成长。
因为个人成长是实现自己远见的必经之路，所以你能订出的最具战略性的计划是按你的远见来规划你的成长道路。想一想要实现理想你必须做些什么，然后确定，要成为你想做的那种人，你需要学习些什么，看些书籍，听些录音带，以参考一下别人的成长过程。
（4）做大事时要能舍小利益取大目标
所有梦想都是有代价的。为了实现你的远见，就要作出牺牲，其中必然涉及到你其他的选择。你不可能一面追求你的梦想，一面保留着你其他的种种选择。
这个观点尤其不容易被美国人接受，美国文化很强调选择的自由。整个自由市场体制都是建立在这个基础上的。多种选择是好事，可以提供机会，但对于想成大事者的人，有时他必须放弃种种小选择来交换那个唯一的梦想。
这情形有点像一个人来到岔路口，面临几种前进的选择。他可以选择一条能通往目的地的路，他也可以哪一条都不走，可是这样就永远达不到目的地。
（5）顶住各种压力，坚持自己做大事的积极态度
必须保持积极态度的另一个原因，是你肯定会碰到反对的意见。那些自己没有梦想的人是不会理解你的梦想的，他们觉得你的梦想不可能实现。他们会对你说，你的梦想一钱不值。或者即使他们明白到它的价值，他们也会说，这是可以实现的，但不是由你实现。碰到别人反对时，你不必惊慌，而应有思想准备，抱着永不消沉的积极态度。
做大事不是一件轻松的事，而是一件非常有挑战性的人生抉择。在你为自己人生目标而努力的时候，你成大事的可能性就越来越大。现在只需要你放弃一些蝇头小利，把目光盯在远方，准备迈动你的双脚，如果都准备好了，你就可以朝着自己的远见行进了。
你若想出人头地，就要放弃短识，把目光盯在远方。
五、放眼天下，寻求最佳决断
人生充满了抉择。不管是读书、创业或婚姻，我们总要在几个可供选择的方案中，作一“赌注式”的决断。对于我们所选择的结果究竟是好是坏，也往往没有明确的答案。机会难得，想再回头重新来过，是绝不可能的。因此，我们可以说：决断是各种考验的交集。
1.英明的决断是抓住机会的保障
凡是成功的立业者，在其人生的旅途中，很少有能一步登天的。他们凭借着机智与眼光，在充满困顿与挫折、失败的环境中做出扭转乾坤的决定，终于柳暗花明，攀登上事业的顶峰。
据说，机会之神全身赤裸，滑溜溜的很难抓住，只是它光秃秃的头上有一小撮头发，人们仅能在它转身的瞬间，即时抓住它的头发，才能把它留下。
其实，上天并未特别照顾那些抓住机会之神的幸运者，只不过是他们用心良苦，一再对问题苦思对策，因而参悟玄机，获得机会之神的青睐。
2.必须有自己独到的见识
创业者所面临的问题都是“多元”的。单纯的问题或是例行公事，只要有相当的常识与经验，就可驾轻就熟、妥善地加以处理。至于错综复杂、牵涉较广的问题，除了要具备专业知识的素养外，更要有整体的策略性思考，既不能被眼前的压力所慑服，又不被利害关系所迷惑，而要秉持公平、客观的态度，做应有的理性分析。因此，有自己独到的见识相当重要。
台湾天仁茗茶创业已有三十多年。当年，李瑞河先生为了选择开业的地点，曾花了一番心思。有人建议他在台南县的佳里镇、麻豆镇开业，因为此地尚无茶庄，竞争压力小，容易捷足先登。李瑞河先生对此事一时也拿不定主意。
就在他举棋不定之际，一天，他到麻豆、善化一带了解市场，傍晚时分回到台南市，正好路过天仁儿童乐园，他就到园内凉亭休息，心里还在盘算着何处开业的问题，很是忧心。突然间，他眼前一亮，看到一个奇特的景象：很多人挤在花园旁的小鱼池钓鱼，旁边另一个大池却只有稀稀几人，显得非常清静。
原来大池鱼少，小池鱼多，尽管大家拼命挤在小鱼池，还不断有人钓到鱼。于是他联想到之所以台南市有那么多的茶庄，台南县各乡镇反而那么少，道理极其浅显，因为都市居民消费能力强，喝茶的风气盛行，加上几家茶行的钓饵部署已久，自然聚集相当多的茶客。而麻豆、佳里乡仍然充满着农村社会的生活习惯，他们都不讲求奢侈的喝茶享受。
由于钓鱼池的启示，他不再迟疑，信心十足地踏出事业的第一步，果然一鸣惊人。基于这种成功的经验，以后他都选大城镇的繁华地区开业，开创了台湾连锁经营的先河。
由此可知，李瑞河先生卓越的研究判断功力正是奠定决断的胜利基础。
3.必须有过人的见解和魄力
人的见识愈高愈远，就会有曲高和寡的现象。尤其是一般人常满足于现状，陶醉于既有成就的美梦中，任何太激进的做法都会被视为“异端”，遭到反对。这时若要力排众议，断然扫除“人为”的障碍，就必须具有胆识和实践能力。
日本三洋电机的创办人井植岁男生前常说的一段话，颇值得我们深省，他说：“以自己经营事业的立场去观察或者去思考的话，事业是不会有所突破的，应该站在更高一层来观察事物。”
井植当初毅然离开松下，另起炉灶，投入市场已过度饱和的车灯业，但他却语出惊人，立誓在几年内建造一家年产两百万个车灯的工厂。然而事实上，当时的十六家工厂所生产的十万个车灯都销售不了。
原来井植看到当初大多数的日本人都以自行车代步，如果没有车灯，夜晚行车将很不方便，所以他判断车灯将成为必需品。再者，车灯市场小是因为产量太小，规模不经济，以致价格太高，消费者驻足不前，市场因而打不开。
后来，果然在井植建厂四年之后，两百万的目标就轻易达成了。
4.立场超然，当局不迷
人是有感情的动物，中国社会尤其讲究人情关系，身为创业者若是摆脱不了人情的包围，而陷入漩涡时，决断则常有偏差。
我们常说“当局者迷，旁观者清”，意指当事人因得失心太重，无法凌空冷眼旁观，以致失去“平常心”的素养。既已患得患失，自然无法从“高处、大处、远处”等层面来做决策，“目光如豆”的人，怎会有令人佩服的明快判断呢？有一则寓言故事，记述某商人故意将一本《下棋必胜法》装在以梧桐木精制的盒子里，然后高价出售。有一位好棋者，不惜花高价购买回来小心翼翼地打开，岂料书中只写几个字：“下棋时要经常保持比对方超然的立场”。
这一则寓言昭示决策者要以大局为重，若能放弃私心，以第三者的客观立场来看事情，处事自然能了无牵挂，决策必然高明。
5.反面思考寻求最佳决断
决策者应该是集“众智”的人。尽管他做决策要有相当的魄力，但他绝不能专断与独断，而应广泛请教，以求集思广益，甚至多听反对者的意见。
美国通用公司总裁史隆就常从“反面”思考来寻求最佳决断。据说他曾在一次高级管理人员会议中说：“诸位先生，我们对这项决策似乎已有一致的看法。”
只见出席会议的成员纷纷点头，表示同意。但是他接着说：
“现在，我宣布会议结束，此问题延搁到下次会议再行讨论。我希望下次会议能听到‘相反’的意见，这样，我们才能做最后的决策。”
史隆的做法是少有的，也是可贵的，因为正确的决策来自正反不同的意见。先有结论是经不起事实考验的，惟有掌握充分的信息与客观的事实，才能下最后的决断。
罗斯福总统也是此道高手。每遇重大事件，他总是先让一位助理去研究，并嘱咐他千万不可泄密。然后，他又邀请与该助理意见相左的其他助理去研究同样的问题，当然，他也要求他们保持机密。这样，罗斯福不受左右的任意摆布，他能很客观地从各个角度考虑问题。当然，他的决策水准是一流的。
6.培养“第六感”的敏锐性
很多体育比赛都是一瞬间决定胜负的，到底应如何抓住那一刹那的时机，确实令人煞费苦心。
日本相扑大王坪内寿夫为获取这一瞬间的奥秘，去请教角力专家。
“正如你所知，角力共有48手，这48手就是48‘型’，每一型各有其奥妙之处：有的是把对手压出角力场之外，有的则是把头压到对手的胸部……总之，变化很多。既然这样，角力选手如何记住这些变化多端的‘自由’型呢？他们不是用头脑，而是靠‘皮肤’的接触去记住的。要达到这个地步，就要下苦功夫去练习。”
决断就是努力向前。时光在飞逝，惟有放眼天下，正视眼前的挑战，我们才能运用我们所拥有的决断智慧，迎接时代的挑战。
六、切掉急躁之心
一个商人外出经商，三年不曾返家探望娇妻，几年的辛勤经营，他攒了小小的一笔积蓄，眼见年关迫近，思乡之情油然而生，于是决定赶回家中与妻子团聚。商人心想：“三年多我都未曾回过家，妻子一定非常想念我，我应该备一份奇特的礼物送她，以慰劳她本分持家的辛苦。”
商人信步到街上浏览，只见街道两旁摆放着各色货摊。摊贩们纷纷敞开喉咙大声吆喝着，以招徕顾客。商人的眼睛突然被一间店面深深吸引住了，原来偌大的一间店，里面空空荡荡，没有一点货色，主人坐在店中，喃喃低唱，不知是在唱唱什么？只见墙上贴了醒目的布条，上面写了“卖四句偈”四个大字，字体遵劲有力。
商人很好奇，心想自己跑遍天下，看到过不少货品，却从来没听说过四句偈这种东西，决定一探究竟，说不定能给妻子一个惊喜，于是对店主说：
“请问这四句偈，多少钱？”
“如果你有意购买，我才告诉你这举世罕见的奇妙珍宝，只是试探的话，敬谢不敏。”店主懒洋洋地抬起眼皮。
“对不起，我是诚心诚意要购买这四句偈，请你告诉我吧！”
商人赶忙堆起一脸憨厚的笑容。
“四句偈就是四句话：向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起时细思量，放下怒火最吉祥。看你忠厚老实的样子，特别减价你三十两银子。”
商人啼笑皆非，原来这就是珍奇宝贝的四句偈，既然承诺，无奈只好以高价买下这四句话，心里懊恼极了。
一路跋山涉水赶回家，到家的时候，已经是岁暮除夕的夜晚了，商人只见家里的窗棂，透出昏黄的灯光，想必是妻子正在守候自己的归来。商人载欣载奔，踏入门槛，只见厅中摆了一桌的佳肴，四副碗筷整齐的各占一边，想是贤慧的妻子知道自己赶路辛苦，饥肠辘辘。只是怎么不见妻子的人影？原来妻子已经睡觉了，进入卧房正待叫醒妻子时，他赫然发现帘帐前端端正正地摆了两双鞋子，一双男鞋，一双女鞋，商人怒火中烧。
“好哇！不要脸的贱人，竟然做出如此伤风败俗的勾当，坏我门风。”
商人转身冲到厨房，拿起锋利的刀子劈手便要砍下，这时四句偈突然浮上了心头：“向前三步想一想，退后三步想一想，嗔心起时细思量，放下怒火最吉祥。”转念一想，纵然要杀她，也要问个清清楚楚，让她死得明明白白。心服口服。于是粗鲁地叫醒妻子，大声骂道：“不知廉耻的女人，竟然背着我偷人，这一桌酒席，这一双鞋子，你做何解释！”
睡得正香的妻子，看到久别归来的丈夫，对自己不但没有体恤慰问的情话，反而如凶神恶煞般要杀自己，终于按捺不住，尖起嗓门大骂：“没良心的东西，你这一出门三年未归，也不捎个信儿回家，我想年关已近，别人家里一家团圆，因此也为你准备了一双碗筷，一对鞋子，图个吉利圆满。你不问青红皂白，见面就要杀要砍的，既然这样你就杀好了，给你杀啊！”
“对不起，我误会贤妻了。哈哈！三十两买四句偈实在便宜！便宜！”
商人手舞足蹈，抚掌大笑，一旁的妻子看得一脸迷惑惊愕。
遇事不要急躁特别是我们起了疑心的时候，要以平稳的心态看待事物。才能找出事情的真相。
日常生活中，我们常常见到性急的人处事待人容易流于言表，极少有深藏不露的，所以别人知道他的，远远比他了解别人的多。急性子的人心直口快，经常不顾及别人的自尊，不看场合，给人当头棒喝：自己的一番好心肠，别人却是毫不领情。所以待人处世，切忌性急，否则不但容易伤人自尊，也使自己烦恼暴躁，失去理智。
大慧宗泉禅师有一次警策一位弟子，说：“轻轻一拨扇，性火又燃烧，如此暴躁气，怎算放得下。”禅宗教人要“拿得起放得下”，才能以平常心作清醒的思考。放得下与戒暴躁是一体的两面，如果你心中急着争强斗胜，不肯放松一点点，那么急躁之气就会随之而来。
根据研究，在六十岁以前，心脏病发作的人口中，急性子的占大部分。在管理学上的研究也发现急性子的人做主管，其效率也不理想。因此，性子急躁一定要设法调伏才行。禅宗说：“截断流机！”其意是指，切掉急躁之心，把那强烈的渴求和欲望放下来，正眼看着自己的工作和生活，你便会平静许多。具体的做法是：
1.给自己和别人充裕的时间，急性子最忌时间不够。时间不足是使急性子疯狂的根本原因。
2.记住把手上的工作放一放，轻轻哼一首曲子；走动走动，不妨与别人倾心闲聊。
3.当性子不知不觉烦躁起来时，记得要从头部往下到双肩、胸背、内脏乃至四股，作心意暗示的松弛活动。
“竹密不妨流水过，山高岂碍白云飞。”无论自己如何忙，都要保持让悠闲的生活情趣到处流动。不论自己的工作多么重要，也决不妨碍野鹤白云般的自在的安排。多让心情轻松闲适，可以减少莫名的急切暴躁。做事一定要三思而后行。
七、不可将错就错
假若你想使自己的行为做到前后一贯，这种一贯是有事实根据，还是仅仅为了得到情绪上的满足呢？你为什么一定要一贯呢？是不是因为自傲呢？你是否因为承认以前的错误而感觉到羞耻呢？因为自傲而坚持错误是很容易的，你以前的判断是难免不会出现错误的，假若你一定要坚持这些错误，唯一的原因就是因为你以前就是这样判断的，你为了要面子而不愿改变。对此你可能要付出极大的代价。只有那些顽固不化的人才会坚持永远的前后一贯。所以你应当以事实的对与不对为标准，而不可顽固地坚持前后一贯。
1912年美国初选总统时，在新泽西州一个小小的城市有一个集会，在那里罗斯福需要对一群粗野的农民发表演讲。在演讲过程中，罗斯福提及了女子选举权的好处。这时，听众中有一个粗大的声音从后面喊道：“上校先生，5年前你可并不是持这种主张的啊！”
罗斯福的答复就足以表现出他这个人的人格出来。他说：“是的，朋友，因为那时我的学识还不够，我错了，现在我进步了。”他并没有说什么“但是”、“假若”，或者其他的逃遁之词，而是表达了一个坚强有头脑的人直率勇敢的自白，他能与时代俱进，勇敢、直率地承认他以前是学识不够，而现在他进步了。
一些统治者有时以为：他们必须专断才能使下级的职员服从他们的统治，这种权威对于那些无能下级的职员来说也许是有必要的，因为这种无能的人做什么事时都需要别人替他们想好。不过像这样的情形，统治者也不可以把自己本来说错的话，也固执地以为是对的。他或许可用专断的方法来掩饰他，以便哄着他的下属接受他的错误，而如果他是个聪明人的话，决不会同时也来哄自己。
《纽约太阳报》的老板戴纳（CharlesA。Dana）有一个习惯，喜欢在那些他认为重要而必须刊登的文章上面批一个“必”字，意思就是要刊登的重要文章。凡是批有“必”字的文章，排版的人都不敢删掉。但是，有一天晚上，有一个年轻的编辑米歇尔（EdwardP。Mitchel）看见一篇批有“必”字的文章中有一段这样的话：
“我们很感谢读者莱特瓦尔特先生，他给我们送了一个又大又红的神秘苹果。这是一个很奇特的苹果，其原因不止一个。这个苹果又新鲜，又好看，但是如果有人想咬上一口，那就倒大霉了，因为苹果皮上有一些很清楚的白字，那是本报编辑的名字。于是，我们不得不惊讶于这种人工培植的神奇了。”
米歇尔阅读过许多关于自然界魔术的儿童书籍，其中有些就告诉儿童们如何当苹果还是青色时，把纸剪成字母贴在苹果皮上，这样，当苹果的其他部分因为阳光的照射变成红色之后，被纸遮住的那部分仍旧是青色的。米歇尔不愿看到他上司在公众面前把这种小小的把戏称之为“惊奇而令他不可理解的”。于是，米歇尔自作主张扣下了这篇文章，没有予以刊登。
第二天早上，戴纳先生一到办公室，便马上追问：“那篇关于苹果的文章有我批的‘必’字，到哪里去了呢？”米歇尔战栗着解释了他为什么把这篇文章扣留的原因，戴纳先生的回答足以表现出他那种真正伟大的气度：“如果有一个这么好的理由，就尽可以大胆地把我的‘必’字枪毙了。你不必呈请‘法官’或‘陪审员’的批准，就可以直接判其死刑。”
米歇尔为什么知道他取消这篇文章是做得对的呢？这就是因为他采用了上述的原则，他自己对此有十分的把握。他取消这篇文章对于他个人并没有什么好处，而是冒着有可能激起戴纳先生愤怒的危险。当然，最后他个人因此得到了不少的好处，正如格莱斯顿暂时牺牲个人的地位以维护他的主张而最终取得巨大胜利一样。不过他的判断，并不是因为眼前利益的驱使。如果不是像戴纳这样豁达的人，恐怕马上便会把他辞退。凡是一种判断的结果会使你个人直接得到好处，你就应当怀疑此种决定是否妥当。
面对错误要三思，绝不可将错就错。
八、思考，是人生最大的财富
顽强坚韧的个性，必备的知识与才能及正确巧妙的思考技巧，对致富而言，无异于机器内部的硬件。
大多数人并不缺乏知识与才能，但却没有一个正确巧妙的思考技巧。拿破仑·希尔在遍访当时美国最成功的500多位富翁之后得到一个结论：“思考即财富”。中国一位传奇的民营企业家也有句名言：“没有做不到的，只有想不到的。”可见我们思考方法的匮乏是妨碍致富又一大因素。
一个德国工人在生产一批纸时因不小心弄错了配方，生产出大量不能书写的废纸。他被扣工资、罚奖金，还遭到了解雇。正当他灰心丧气时，他的一位朋友想了个绝妙的主意，让他将问题倒着看，看能否从错误中找出有用的东西来。于是他很快就发现这批废纸的吸水性相当好，可以用来吸干家庭器具上的水。他就切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场上出售，相当抢手。这个错误的配方只有他一个人知道，他后来申请了专利。就靠这个错误，靠他朋友出的点子，发了大财，成为大富翁。只要善于掌握一个思维技巧，从错误中去找正确，就能使人遇事在不能逆转时扭转局面。
拿破仑·希尔认为：当别人失败了，你只需要一个正确的想法，紧跟以一个行动，你就可以成功。当你自己失败了，你也只要转换一个正确的想法，紧跟以一个行动，你同样可以获得成功。
美国芝加哥北密契根大道的一个地区现称为“富丽哩”。1939年，那里的办公楼群可说是日暮途穷了。一座座大楼只有空荡荡的地板。一座楼出租了一半就算是幸运的。这是商业不景气的一年。
消极的心态像乌云一般笼罩在芝加哥不动产的上空。那时，常可以听到这样一些论语：“登广告毫无意义，根本就没有钱”。或“我们没有必要工作了”。然而就在这时，一位抱着积极心态的经理进入了这个景象阴翳的地区。他有一个想法。他立即行动起来了！
这个人受雇于西北互助人寿保险公司来管理该公司在北密契根大道上的一座大楼。公司是以取消抵押品赎取而获得这座大楼的。他开始担任这件工作时，这座大楼只租出了10%。而不到一年，他就使它全部租出去了，并还有长长的待租人名单送到他的面前。这其中有什么秘密呢？新经理把无人租用办公室作为一个挑战，却不是作为一个不幸。记者采访他时，他介绍了所做的事情：
我准确地知道我需要什么。我要使这些房间能100%地租出去，在当时的情况下，要做到这一点是很难的。因此我必须把工作做到万无一失，必须做到下列5点：
1.要选择称心的房客。
2.要激发吸引力：给房客提供芝加哥市最漂亮的办公室。
3.租金却不高于他们现在所付的房租。
4.如果房客按为期一年的租约付给我们同样的月租，我就对他现在的租约负责。
5.除此之外，我要免费为房客装饰房间。我要雇用富有创造性的建筑师和内装工，改造我们大楼的办公室，以适合每个新房客的个人爱好。
我通过推理得到：
如果一个办公室在以后几年中还不能出租，我们就不能从那个办公室得到收入。我们到年底可能得不到收益，但这种情况总不会比我们没有采取任何行动时的情况更糟。我们的境况应该好，因为我们满足房客的需要，他们在未来的年份中会准时如数地交付房租。
而且，出租办公室仅以一年为基数，这是已经形成了的习惯。在多数情况下，房间仅仅只空几个月，就可接纳新的房客。因此，得到租金的希望就不至于太落空。
在一所设备良好的大楼里，如果一个房客一定要在他租约满期的那一年的末了退租，也比较易于再租。免费装饰办公室也不会得不偿失，因为这会增加全楼的股票价值。结果极好，每一个新近装饰过的办公室似乎都比以前更为富丽堂皇。房客都很热心，许多房客花费了额外的金钱。有一个房客在改建工作中就花费了22000美元。
现在，请你现在回顾一下这个故事的始末。有一个人面临着一个严重的问题。他手上有一座巨大的办公大楼，可是这座大楼9/10的办公室都是空闲未被租用的。然而，在一年内这座大楼便100%地出租了。现在，就在它的隔壁左右，仍有几十座是空荡荡的。
这两种情况之间的差别当然就是每座大楼的经理对这个问题的不同的思考方法和所持的不同的心理态度。一种人说：“我有一个问题，那是很可怕的。”另一种人说：“我有一个问题，那是很好的！”
如果一个人能够抓住他的问题尚未显露出真相的好机会，洞察它并寻求解决，那么，他就是懂得积极心态之要义的人。如果一个人能形成一种行之有效的想法，并紧接着付诸实行，他就能把失败转变为成功。
关键要看清事实
正确的思考方法是如此的重要，那么，怎样才能做到思考方法正确呢？
无数经验告诉我们：思考方法正确的前提是看清事实。
而目前的情况是，有许多人错误地--他自己可能知道，也可能不知道--把事情的利害关系当作事实。他们愿意做一件事，或是不愿意做一件事，唯一的原因是能否满足自己的利益，而未曾考虑到是否会妨碍到其他人的权益。
不管多么令人感到遗憾，这仍然是事实。绝多数人的想法是以利害关系为唯一的基础。在事情对他们有利时，他们表现得很“诚实”，但当事情对他们似乎不利时，他们就会不诚实，还会为他们的不诚实找到无数的理由。
思考方法正确的人决不会如此，他会制定一套标准来指引自己，并时时遵从这套标准，不管这套标准能否立即为他带来利益，或是偶尔还会带给他不利的情况。因为他知道，到最后，这项政策终将使他达到成功的最高峰，使他最后达到生命中的明确而主要的目标。
你最好在心理上做个准备，使自己了解，要想成为一个思想方法正确的人，必须具备顽强坚定的性格。
在追求事实的过程中，我们经常需要借鉴他人的知识与经验，用这种途径收集事实之后，必须很小心地检查它所提供的证据，以及提供证据的人。当证据的性质影响到提供证据的证人的利益时，我们有理由要更加详细审查这些证据，因为，和他们所提出的证据有关系的证人，通常会向诱惑屈服，而对证据予以掩饰的事实，何时何地，只要他一发现，他就能一眼看出来。而且，他还会主动去寻找它们，直到把它们找出来为止。
如果一个人知道他是凭着事实工作，那么，他在工作时将会产生自信心，这将使他不会踌躇或是等待。他事先就知道，他的努力将会带来什么结果。因此，他的工作效率比其他人高，成就也将胜过其他人；其他人则必须摸索前进，因为他们无法确定自己所从事的工作是否合乎事实。我们可以借鉴一下希尔总结出的简单公式：
创富成功=正确的思考方法+信念+行动
爱若和布若差不多同时受雇于一家超级市场，开始时大家都一样，从最底层干起。可不久爱若受到总经理青睐，一再被提升，从领班直到部门经理。布若却像被人遗忘了二般，还在最底层混。终于有一天布若忍无可忍，向总经理提出辞呈，并斥责总经理狗眼看人低，辛勤工作的人不提拔，倒提升那些吹牛拍马的人。
总经理耐心地听着，他了解这个小伙子，工作肯吃苦，但似乎缺少了点什么，缺什么呢？三言两语说不清楚，说清楚了他也不服，看来……他忽然有了个主意。
“布若先生，”总经理说，“您马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”
布若很快从集市回来说，刚才集市上只有一个农民拉了一车土豆卖。
“一车大约有多少袋，多少斤？”总经理问。
布若又跑去，回来说有10袋。
“价格多少？”布若再次跑到集上。
总经理望着跑得气喘吁吁的他说：“请休息一会儿吧，你可以看看爱若是怎么做的。”说完叫来爱若对他说：“爱若先生，你马上到集市上去，看看今天有什么卖的。”
爱若很快从集市回来了，汇报说到现在为止只有一个农民在卖土豆，有10袋，价格适中，质量很好，他带回几个让经理看。这个农民过一会儿还将弄几筐西红柿上市，据他看价格不贵，可以进一些货。这种价格的西红柿总经理可能会要，所以他不仅带回了几个西红柿作样品，而且把那个农民也带来了，他现在正在外面等回话呢？
总经理看一眼红了脸的布若，说：“请他进来。”
爱若由于比布若多想了几步，于是在工作上取得了一定的成功。
请问，你能想到几步呢？
在现实生活中，多想几步，即远见卓识将给我们的生活带来极大的价值。
而大多数人在看清事实之后即没有估量将来会发生什么情况，自己根据它们可以做些什么，只顾眼前成了思考方法的阻碍。远见告诉我们可能会得到什么东西。远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就，把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。这样，我们就拥有了无可衡量的永恒价值。
九、时刻反省才能不断进步
一个人只有懂得时刻反省自己，才能不断进步。
人是随着时间的推移而改变的，不仅形体如此，心智也如此。10年前也许你认为金钱万能，只要有了钱就算是拥有了世界。5年前你可能认为唯有事业成功这一生才算是没有白过。现在呢？或许你会觉得唯有心境愉快才是生命的最终意义。
不管这10年来的改变如何，也不管改变是正面还是负面，你都得反省反省。因为至少你知道自己是个什么样的人，也会了解为什么会有这样的变化。
很多人就是因为缺乏自省能力，不晓得自己这些年以来的转变，才会看不清楚自己的本质。而一个不晓得自身变化的人，就无法由过去的演变经验来思考自己的未来，当然只能过一天算一天。
我们的一切作为都和环境息息相关，过去的变化以及未来的动向都是和环境互动的结果。如果不能以正确的看法来解读外在环境的话，当然也无从定位自身所处的立场。
假使能随时反复诘问自己过去的转变，就可以找出以往看待事物的观点是对是错，若是正确，则往后当然可以继续以此眼光去面对这个世界，万一是错的，也可以加以斧正。如此，则可以帮助你往后以正确的观点去看待周遭的事物。
请随时自我反省，因为良好的心态有益于健康。
当然，自省不是要你一味沉浸的往日的失意里悲叹生命的不公，自省中你必须保持乐观情绪。你在工作中因一时疏忽而挨了领导的批评，上班时发现自行车的气门芯被人拔掉……人生中常有一些让人心烦的琐事。所以，自省最关键的是要善于调整心态，俗话说，“笑一笑，十年少”。积极乐观的心态不仅能使你显示青春活力，还将有助于增强机体免疫力，免受疾病的侵袭。
时刻自省能让你坦然面对现实。在快节奏的都市生活中，人们会面临种种压力，勇敢地面对现实，把压力当作是一种挑战将更有利于人的身心健康。
时刻自省能帮你抛弃怨恨，学会宽容。怀有怨恨心理的人情绪波动较大，不是整天抱怨，就是后悔；不是对人怀有敌意，就是自暴自弃。这样容易患心理障碍。所以，平时应学会能抛弃怨恨，要宽容别人，更要宽容自己。
自我反省可以让你热爱生活。当一个人患病时，热爱生活的人会多方听取医生的意见，积极配合治疗，并能消除紧张情绪。
自省中你要善于宣泄感情。不善于用语言来表达自己的忧伤或难过等感情的人容易患病，而压抑愤怒对机体也同样有害，更不能用酗酒、纵欲等不健康的生活方式来逃避现实。伤心的时候痛哭一场，或与知心朋友谈谈心，或参加剧烈程度的体育运动后，就会感到心情舒畅，这就是宣泄感情的意义。
时刻反省会让你拥有更多的爱心。拥有爱心不仅会使世界变得更美好，而且会更有助于自己的身心健康。乐于助人还可使你广交朋友，这不仅是人生的一大乐事，还会使人更长寿。
把目光放在自己身上，时刻反省自己，你才能不断进步。
十、如何规划未来
一个人要想生活得愉快、幸福，关键就在于他优秀的个人品质和良好的工作态度。
西班牙一家咨询公司采访了5000名经理人员，并对他们取得成就的原因和基础进行了深入的分析和研究。结果表明，尽管这些人年龄大不相同、专业各异，但他们都有一个共同之处：从总体上来说，凡是那些事业有成就的人，都有一个明确的目标。
人类和其他动物之所以不同，是因为人类是可以实行计划的动物。人和动物的最大不同点，就是人有目标、能订计划，并运用思考。思考可以使人生美好，换言之，为了使人生更美好，必须有计划。人生没有计划和目标，就像浮萍一般，随波逐流。为了成功，你必须及早订立明确的目标，同时，努力实现它。
报纸杂志经常刊登21世纪热门职业的排序，许多专家学者也指导大家应该如何准备，如何面对未来的世界，许多人尤其是年轻人当然要受到影响，紧跟在这些传播媒介、著名人士后面学习。但是这里需要提醒大家一句，“未来”并非完全可测，哪一种行业比较热门，哪一门职业比较跟得上时代都没有绝对性。
所以，我们需要有一种心理准备，不管社会如何发展，时代如何变化，我们都应该能努力使自己适应社会，都要能愉快地生活下去，都能在工作中不断发展、提高自己，这是每个人都必须具备的条件。
心理学家认为：“一个人的一生，总有大大小小的期望。期望是一个人的精神支柱，如果一个人没有了任何期望，他就很难愉快地生活下去。”这话是很有道理的。仔细想一下，你每天都有自己的追求。人的一生可以有各种不同的追求，小到完成一篇文章、攒钱买一台电脑、拿下自学考试文凭，大到成立自己的公司等等。
一般来讲，最好是建立短期目标、中期目标和长期目标。在工作的不同阶段，要对形势发展进行分析，确定下一步方案。将计划进程的详细步骤列出来，可帮助你有效地对付工作或环境等条件变化可能带来的不利影响。
同你的同事、朋友、上司和家人共同探讨、努力，争取实现每一阶段的目标，或者改进计划，使之更加切实可行。订立了目标之后，不管目标是什么，都必须有务必实现的决心，才能称之为“目标”。订立了明确的目标之后，就要尽快地达成，这是最重要的先决条件。
规划未来并不能保证将来摆在面前的一切困难和问题都得到解决或变得容易，也没有可以套用的现成公式。但是它有利于你及早发现和较好解决新难题，例如你是否需要通过培训来增加某方面的知识，是否考虑调换一下工作岗位或职业等问题。
规划未来有助于提高你解决问题和调整心理的能力；当你想成就一项事业时，它会告诉你在每一步该干些什么，怎么干。虽然无法预见将来社会会发展到什么程度，也不能预见我们每一个人的命运，但是，按照对未来的规划有条不紊地循序渐进是最重要的。只有这样，你才能达到在工作中不断发展自己的目的。
如何规划未来？目标定得太低，就无法充分发挥个人的潜力；目标定得太高，就无法实现。必须衡量自己的能力，稍微高于自己能力可做到的程度，那才是好目标。在规划未来中必须注意考虑以下几个问题：
1.我的目的是什么？（意图）
2.对于我自己以及影响目的的一切事物，我有何了解？（第一手资料）
3.我拥有什么样的物质条件来适合我的目的？（物力）
4.我怎样计划运用这些第一手资料和物力来实现我的目标？（方法）
5.怎样使计划好的方法付诸行动？（贯彻）
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