第十二章第6节济人须济急时无
人生唯一的最高价值，不是为了要洞察别人的肺腑，而是为了要帮助别人完成愿望，而就是现在，正是我们有能力帮助别人的时候，也正是我们脆弱、丑陋得需要别人帮助的时候。
雪中送炭、锦上添花都可落得人情，但两者之价值却有天壤之别。人对雪中送炭之人总是怀有特殊的好感。雪中送炭可以把人拉出火坑，走出困境，也犹如你即将渴死在沙漠中，别人给你一口救命甘泉一样。但就内心感受来说，给濒临饿死的人送一个馒头和给富贵的人送一座金山，是完全不一样的。
“求人须求大丈夫，济人须济急时无”，说的也是这个道理，锦上添花不是必要的，雪中送炭却是必不可少的。人需要关怀和帮助，也最为珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助。用柏杨先生的话来说就是：“人生唯一的最高价值，不是为了要洞察别人的肺腑，而是为了要帮助别人完成愿望，而就是现在，正是我们有能力帮助别人的时候，也正是我们脆弱、丑陋得需要别人帮助的时候。”
人生在世，没有一帆风顺的，总会有许许多多的艰难与困苦。当遇到断崖险阻时，人们最需要的不是一座金山银山，而只是一双愿意拉自己一把的温暖的手，哪怕是一只愿意听自己诉苦的耳朵。柏杨先生在被判有期徒刑十二年，并与妻子倪明华办完离婚手续之后，基本上就没有人再来看他了，“只剩下丽真一个女孩子未把我遗忘，每星期都提着菜篮饭盒，从台北到景美军法处探监。”虽然后来被军官警告过后，丽真就不再来了。柏杨先生也迅速地化解了心中那一点点的惆怅，但当那一年的除夕，广播中传来“丽真”这个名字时，他还是涌出了泪水。这便是雪中送炭的力量，丽真在柏杨先生最无助的时候仍然坚持去看他，这在心灵上无疑是一种巨大的安慰，宛若冬日里那些温暖的手。
马克思在创作政治经济学时，正是他在经济上最贫困的时候，恩格斯经常慷慨解囊帮助他摆脱经济上的困境。对此，马克思十分感激。当《资本论》出版后，马克思写了一封信表示他的衷心谢意：“这件事之所以成为可能，我只有归功于你！没有你对我的牺牲精神，我绝对不能完成那三卷巨著。”两人友好相处、患难与共长达40年之久。列宁曾盛赞这两位革命导师的友谊是“超过了一切古老的传说中最动人的友谊故事”。
帮助别人不一定是物质上的帮助，简单的举手之劳或关怀的话语，就能让别人产生久久的感激。常言道：与人方便就是自己方便。当别人需要我们救助的时候，我们要勇于伸出援助之手。因为，救助别人是我们作为人的一项职责，而且有时候救助别人，往往就是在救助我们自己。
一天深夜，有位中年人沿着一条昏暗的小路回家。当他经过一片丛林时，突然听到有人挣扎的喘息声，慌忙停下脚步，仔细地听。发现是两个人在扭打，间或夹杂着衣服撕裂声。他立刻明白：一个女孩被袭击了!
他想，到底我该不该介入这个事件当中呢?他一面担心着自己的安危，一面诅咒着为什么今天晚上要选这条小路回家。如果自己也成为另一个牺牲者怎么办啊?是不是该跑到附近的电话亭打电话给警察就算了呢?
那个决定的过程好像永无止境，但实际上花不了几秒钟，而且听得出来那个女孩的呼吸挣扎声越来越微弱了。他决定一定要有所行动。于是他冒着生命的危险，立刻冲到丛林后面，将歹徒从那个女孩身边拉开。随后他和歹徒扭打成一团，倒在地上滚来滚去。
最后，歹徒终于放弃，跳起来逃跑了。他气喘吁吁地爬起身来，那个蹲在黑暗之中的女孩，仍然在啜泣和不停的发抖。他跟那女孩保持了一段距离，慢慢地说：“好了，那个人已经走了，你现在安全了。”一段很长的沉默，她开口了，带着不可思议的惊讶：“爸爸！是我啊！”
善有善报，而且回报得如此温情。中年人在最关键的时刻伸出了援手，但他没有想到自己救助的竟是自己的女儿。常言道：“送人玫瑰，手留余香。”当别人需要的时候，伸出你的手远比袖手旁观潇洒。于别人急需帮助时，施予善行，往往能收到比别人更加丰厚的回报。为别人付出你的爱心，就种下一片希望，就会有硕果累累的一天，就能品尝到丰收的喜悦。
