第十章第7节婚姻需要相互取悦的艺术
前天看到，有一篇正大光明的文章，严肃地说，夫妻间相处，应该靠一个诚字，而不应靠手段。我不知道“手段”在该文中做啥解释。不过柏杨先生拉着嗓门猛喊的是，无论是夫妻也好，父母子女也好，朋友也好，仅靠一个诚字是不够的，而且是杀人不见血的，似乎必须有点别的东西才行，那就是“艺术”。
为了爱情的持续和婚姻的美满，妻子固然要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子。至于如何取悦，乃一种高级的艺术。
“不求天长地久，只愿曾经拥有”，一句美得有些凄凉的话。这样的话，只适用于那些明知无法在一起的恋人，而对于那些只要有一线机会可以在一起的恋人们来说，它绝不是终点。相爱的人，总是希望可以在一天的二十四小时中，每时每分都黏在一块，最好能连上厕所的时间也不分开。因而，人们还是希望自己能与相爱的人天长地久，因而有了“执子之手，与子偕老”的浪漫，也有了“相伴到白头”的朴实，这无一不是表达一种长久相爱的愿望，这是相爱的人共同的诉求。
但与此同时，却又出现了一种不同的声音：“婚姻是爱情的坟墓。”人们对婚姻不自觉地产生了一定的恐惧心理，人们害怕激情过后的那种平淡是无法忍受的，也害怕爱情过后向亲情的那种转变。不可否认，结婚之后，那种轰轰烈烈的爱情便会趋于平淡，但平淡不代表失去，只是化为涓涓细流，长流于心间。长久的婚姻生活之后，夫妻间的一切都会变得如此自然，一如“牵着你的手，就像左手牵着右手”般，到那时究竟是爱情还是亲情，或许我们已经无法分辨了，但那种相濡以沫的感情却是再真实不过的。很多时候，我们不会被年轻人甜蜜的热吻而感动，但会为老人间的相互搀扶而落泪，这便是天长地久的动人之处。
当人们关注于热恋的种种技巧时，却忽略了婚姻的艺术。柏杨先生在他的一篇文章中提到：“前天看到，有一篇正大光明的文章，严肃地说，夫妻间相处，应该靠一个诚字，而不应靠手段。我不知道‘手段’在该文中做啥解释。不过柏杨先生拉着嗓门猛喊的是，无论是夫妻也好，父母子女也好，朋友也好，仅靠一个诚字是不够的，而且是杀人不见血的，似乎必须有点别的东西才行，那就是‘艺术’。”这里所讲的“艺术”，柏老也在他的另一篇文章中做出了解释：“为了爱情的持续和婚姻的美满，妻子固然要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子。至于如何取悦，乃一种高级的艺术。”显然，在柏杨先生看来，婚姻生活中，需要一种相处的艺术——相互取悦。
相互取悦，并不需要每天九十九朵玫瑰，也不需要每天烛光晚餐，有时需要的只是多说一些“废话”而已。夫妻天天生活在一起，话就会越来越少，甚至无话可说。但是如果夫妻之间没有了言语的沟通，自然便会少了心灵上的慰藉。因而，夫妻生活中适度的“废话”，不但不会让对方感到厌烦，甚至还可以成为夫妻感情进一步发展的契机，成为夫妻生活重要的润滑剂和调味品。有时因为一两句“废话”，甚至可以避免夫妻间不必要的冲突和矛盾，至少可以避免矛盾的进一步激化，这便是相互取悦的艺术之一。
现在一些婚姻学家们提倡夫妻间有时要说些“废话”，下班后或节假日，夫妻在一起，有时要有意识地讲讲自己单位的一些趣闻轶事，自己今天干了些什么工作，回家的路上碰到了什么人、什么事，最近的报纸杂志上在谈论什么问题，如此等等。这些家常话，不要怕对方嫌啰唆，做家务时可以谈，吃饭时可以谈，散步看电影回来的路上可以谈，甚至上床就寝后还可以谈，双方都能以非常轻松愉悦的心情进入梦乡。
因此，“废话”也可以成为夫妻感情交流的一种重要媒介，是夫妻单调、程式化生活的必要点缀。虽然从其本身看并无特殊的作用，但从其客观效果来看，则可起到缓冲和润滑的作用。其实，男女之间的谈论也是一种舒缓压力的有效方法。女人感觉到有压力时，常常会找人谈自己的感受及引起这些感受的原因。可是，当她觉得找别人交谈有一种不安全感的时候，她能找的只有丈夫了。承受着压力的妻子不求马上寻找问题的答案，只是用随意谈论问题的方式来减轻自己难过的程度。
夫妻间感情的传导是多种多样的，一举手、一投足，甚至一个眼神、一个微笑，都可以成为感情的载体。这就像一台运转的机器在不停地进行运作，然而有时机器也会卡壳，夫妻间的情感链同样会有断裂的情况。而此时“废话”恰似一剂良药，在这种“非正常”的情况下发挥出意想不到的作用。
为了不让自己的爱情埋藏于婚姻之中，那就要懂得相互取悦的艺术。当与另一半无话可说时，不妨说一些“废话”，打破沉默地令人可怕的局面，借用这种普通却实用的方式，来取悦对方，为自己的天长地久加码。
