第四章第7节欲望如海水，越喝越渴
一个人强烈而急躁的私欲，会造成盲点，看不到应该看到的东西，即令一根针扎到眼睛里，也毫无感觉。他只看到他想看到的，和立刻可以满足他私欲的东西。于是盲点不断扩大，转化为意识形态，提供为盲点辩护的理论基础。而这正是周围清醒人无力感的主要原因。
一生之中，我们每一个人多少会遇到一些陷阱，而这些陷阱之中，最为可怕的一种是我们亲自挖掘的。因为私心，我们忽略了自己的弱点，不顾一切地去满足我们的欲望。这时，即使危险摆在我们面前，我们也无法去理会、去避让，私欲遮住了我们的眼，使我们无法看到危险所在。
我们都曾听过普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》，老头儿打鱼网上了一条会说话的金鱼，金鱼哀求老头儿放了它，并许诺要用贵重的报酬酬谢老人。老太婆向金鱼提出要木盆、要木房子、要当贵妇人、要当女皇的要求，金鱼一一答应了她，当老太婆提出要当海上的霸王，金鱼收回了她的一切，一切回到了从前，老太婆依旧一无所有。
渔夫救了金鱼，这是义，但渔夫的老婆不能挟义索利。金鱼知恩图报也是义，但它不能无限地满足私欲的要求。在这个故事中，义最终变质，蜕变成纯粹的欲，让人鄙弃。而被私欲蒙蔽的老太婆也最终得到了惩罚。伊索说过，有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。
柏杨先生在评述历史的过程中，也曾表达过相同的看法：“一个人强烈而急躁的私欲，会造成盲点，看不到应该看到的东西，即令一根针扎到眼睛里，也毫无感觉。他只看到他想看到的和立刻可以满足他私欲的东西。于是盲点不断扩大，转化为意识形态，提供为盲点辩护的理论基础。而这正是周围清醒人无力感的主要原因。”确实如他所言，从古到今，很多人在私欲面前，完全无视前方的熊熊大火，还是坚持要“飞蛾扑火”。
有一个农民想要买一块地，他听说有个地方的人想卖地，便决定到那里打听一下。到了那个地方，他向人询问：“这里的地怎么卖呢？”
当地人说：“只要交1000块钱，然后就给你一天时间，从太阳升起的时间算起，直到太阳落下地平线，你能用步子圈多大的地，那些地就是你的了，但是如果不能回到起点，你将不能得到一寸土地。”这个人心想：“那我这一天辛苦一下，多走一些路，岂不是可以圈很大的一块地，这样的生意实在太划算了！”于是他就和当地人签订了和约。
太阳刚一露出地平线，他就迈着大步向前疾走，到了中午的时候，他回头已看不见出发的地方了才拐弯。他的步子一分钟也没有停下，一直向前走着，心里想：“忍受这一天，以后就可以享受这一天的辛苦带来的欢悦了。”
他又向前走了很远的路，眼看着太阳快要下山了，他心里非常着急，因为如果他赶不回去就一寸地也得不到了，于是他走斜路向起点赶去。可是太阳也马上就要落到地平线下面了。于是他加快了脚步，只差两步就到达起点了，但是他的力气已经耗尽，倒在了那里，倒下的时候两只手刚好触到了起点的那条线。那片地归他了，可是又有什么用呢？他的生命已经失去了，还有什么意义呢？
为了一块地而赔上自己的性命，实在不值得！农夫到死恐怕都没意识到这一点，他的眼中所能见到的只有一块不断扩大的土地，而再无其他，此时的他就如柏杨先生所说的“即令一根针扎到眼睛里，也毫无感觉”，一味地想要占有更多。结局却是出乎意料的，他获得了他想要的土地，但他却失去了生命，实际上他不过是“竹篮打水——一场空”而已，不仅如此，他还付出了最根本的资本——生命，他是真的一无所有了。
私欲，无疑是对人类的一个巨大的考验，它是人的劣根性之一：私欲与现实之间的鸿沟是永远无法逾越的。曾经有人说：“欲望像海水，喝得越多，越是口渴。”如果任由它对我们的人生予取予求，任由自己在私欲的泥潭中不断深陷，最终的结果必定是葬送自己。对于一个不知足的人来说，他的“口渴”病是无药可医的，而且如绝症一般，只会不断加重。私欲是魔鬼免费赠送的一剂穿肠毒药，谁能免疫？只要喝下它，原本清灵明澈的心，就必定会被其蒙蔽，自然就无法看到近在眼前的“熊熊大火”，结果自然与“饮鸩止渴”无异。想全身而退，就赶快从乌烟瘴气的私欲泥潭中脱身吧！
