“倒数五、四、三、二、一。”
“好了，好了，好了。”
“以后真的不看了？”
“不看了。”
辰逸仰面躺在椅子上，把双手背在后面，长舒了一口气，看了看王静，笑着说：“看完了这几本书之后，我感觉自己也能写一本了。”王静双手托着下巴，坐在辰逸的对面，笑着说：“好啊。”
“我想仔细想想，我觉得玄幻书中也有很多可以吸取的经验呢。”
“那当然，要不然你也不会被吸引到这种程度。”
“我始终相信存在的就是合理的，我以前批判玄幻类小说，但是当我真的去了解它，去接受了它之后，反而觉得这不失为一种极好的文学形式。”
王静轻笑了两声，走到辰逸旁边，伸出一只手来，说道：“你好，李辰逸先生，欢迎回到现实世界。”辰逸也伸出手来握住王静的手，两人随即哈哈大笑。
辰逸又重新拾起了经典文学典籍，他称自己的上一个月为“疯狂的一月”，而其造成的影响显而易见，辰逸带了个大圆圈，脸上生出几个痘痘，胡子有些略长，气质变化不少，王静说他由原来的“风流才子”变成了“行吟诗人”。
新的一周，投稿自然不能少，辰逸马上行云流水，不时，一首诗就已出炉：“
无题
美得无与伦比
只可惜来不及
迷茫中回头
原来我们醒得太早
遗忘在墙角的古铜风铃
断了
一滴滴勾起的思念
散了
从什么时候起执着的方向
变了
站在冬天的高处眺望
原来春天已经咫尺
可灵魂还在沉睡
只剩下躯壳在远方流浪
”
王静问：“你为什么老写无题？”辰逸自嘲道：“为了故弄玄虚，其实我想不出什么好名字。”王静咯咯地笑了笑。“说实话，我有时候写的诗就只是意象的堆叠，我是想用环境来衬托我的感情的，但有时候就显得七拼八凑的感觉。”辰逸说。“还好了，老师不是说过，朦胧是诗的灵魂吗？”
过了几天，辰逸约王静去吃饭，说自己有一个重大发现。“你有什么重大发现？”王静好奇地问。“其实也不是什么重大发现了，就是我自己的一些想法。”辰逸说。“不管怎样，我都支持你。”
“就是在这一个月，当我沉浸在文学世界，其实也算一个虚拟世界吧，当我畅游其中的时候，我意识到一个问题，或者说我有这样一个疑问－－我突然怀疑如果我们这个世界，就是说我们看到的，我们听到的，我们意识到的，事实上并不真实存在，那会怎么样？就假使说如果人们生活的现实其实是梦境，而我们所以为的梦境是现实呢？到底什么是真实？我这样问自己。我突然被自己的意识吓到了，而且我自己也无法理清这个问题。”
“我的天。”
“后来我的一个意识从这个思考真实的意识中跳了出来，我这样问自己：李辰逸，你疯了吗？我把这个挣脱出来的意识叫做‘观察者’，把那个困囿其中的意识叫‘守望者’，观察者就这样仔细观察着守望者，这个感觉很奇怪，就好像突然从你的精神中蹦出两个人来，这让我突然想明白一个问题。”
“什么问题？”
“为什么我有时候表现的和其他时候不一样。”
“然后呢？”
“我觉得这是一个很好的想法。我把自己的人格分为‘文学人格’和‘现实人格’，现实人格就是我通常表现出来的人格，而我的‘文学人格’偏于理想化、柏拉图式、乌托邦式，我决定放弃我以前一直认为的‘人格糅合论’－－也就是说人所表现出来的是综合属性。但是在这段时间，我认为这两种人格可以分离。”
“什么叫可以分离？”
“静姐，你应该知道有些艺术家、科学家这些脑力工作者有时候做出一些匪夷所思的事情，让常人根本无法理解，对于他们，我们应该把人格的划分范围扩大，可以叫做‘现实人格’和‘理想人格’，‘理想人格’是‘文学人格’的延拓。对于他们来说，他们几乎就是靠着‘理想人格’来生活的，或者说他们抛弃了‘现实人格’，这就是为什么他们在自己的领域成就卓然，但是在现实中却显得拙于应对。我觉得对于‘理想人格’对于艺术家是极为重要的，正如理想源于现实又高于现实，同样，‘理想人格’源于‘现实人格’，又高于‘现实人格’。”
“你说的我有些晕乎。”
“我终于理解了我有时候觉得自己很反常，这必然是‘理想人格’出现的原因。我可以同时相信并不存在的世界，又坚信我们所在的这个世界，前者出自‘理想人格’，后者源于‘现实人格’。哈，这真是一个神奇的发现，这样我就不用担心因为世俗剥夺我的文学情操，又不用担心我是一个与现实格格不入的怪物了。只需要我在文学世界中运用我的理想人格，一颗纯净的文学之心，而在现实中，我则运用我的现实人格。”
“如果你所说的牢不可分呢？”
“当然，这只是我的一个假象。可以肯定的是，这两种人格相得益彰，密不可分，互相影响，互相渗透。但是我把它作为一个工具，这样就能保证我以后不会成为某种‘诡异’的作家，也让我能从凡俗中挣脱出来。”
“我看玄幻书把你看晕乎了。”
“不，它让我重新思考了自我的问题。我也领略到这样的一个真谛：认同和接受是时间最伟大的品质。”
“对于罪恶呢？”
“认同和接受。”
“对于残暴呢？”
“认同和接受。”
“那……”
“不，我所说的认同和接受只是观察事情的一种方式，用这种心态来认知，至于说之后的解决问题，那是另外一回事了。”
“所以说，你现在运用的是什么人格呢？”
“现在啊，理想人格居多。我以后应该改进，在现实中少使用理想人格。”
