人生是一个圈，苦和甘，顺和逆，共同组成了一个完整的圆。逆境的时候，不妨打开心扉，让阳光照射进来。人生如品茶，苦尽方能甘来。
假如生活欺骗了你
人在自己的哭声中来到这个世界，又在别人的哭声中告别这个世界。这样看来，似乎人生是一个苦涩的历程。
的确，对于人生，我们总是有太多的不满意、不如意。
每个人都面对着生活中的种种无奈，有些人就此怨天尤人，整天生活在忧郁之中。然而一个人在这个世界上想要获得成功和幸福，就要成熟起来，摆脱满心忧愁和抱怨，做一个用双手改变境况、开拓人生道路的强者。
人生是苦涩的，也许如此。上天眷顾的人毕竟只是少数，而我们只是那大多数中的一员。既然这样，我们又何必为此耿耿于怀呢？怨恨和抱怨不能改变我们的处境，只能让我们变成满怀暴戾之气、满心逼仄之态的令人生厌的形象，这样更不利于我们改变自己的生活，更无法去追求幸福。只有不成熟的孩子才会为了得不到想要的玩具而抱怨不已，一个追求幸福的人知道如何从人生的无奈中发掘希望。
人生如茶，难免苦一阵子，却不会苦一辈子。只有先咽下最初的苦涩，所有的甘甜、清香才会从喉咙深处屡屡回味。
综观现代社会，真正的成功者很少是含着金钥匙出生的，而是这样一种人——他们很早就品尝过生活的苦涩，并且知道苦涩将在人生中长期存在。对此，他们不会愤怒抱怨，也不会诘问命运，更不会惊慌失措，而是将苦涩当成人生百味中不可或缺的一部分去应对、去体味。当生活不可避免地陷入苦涩中时，他们能够温和宽容地对待，以忍灭嗔，并等待苦味散去、甘甜涌起的那一刻。
在这方面，文艺复兴时期英国最杰出的戏剧家和诗人莎士比亚是一个经典的楷模！
莎士比亚在很小的时候就接触到了剧团演出，他惊叹于一个小小的舞台竟能演出一幕幕变幻无穷的戏剧来，便暗下决心：要终生从事戏剧事业，当个戏剧家。但是，当时英国的戏剧工作是一个高级的职业，活跃着一批受过高等教育，而且在戏剧方面有些成绩的职业剧作家。他们垄断了剧坛，根本不许普通人插入。
为了更加接近戏剧事业，莎士比亚主动到戏院做马夫，专门等候在戏院门口伺候看戏的绅士。待表演开始后，他就从门缝或小洞里窥看戏台上的演出，边看边细心琢磨剧情和角色。回到家后，他时常模仿台上人物和戏剧情节，有声有色地演戏。他还发愤地翻看文学、历史等方面的书籍，自修希腊文和拉丁文，掌握了许多戏剧知识。
终于，莎士比亚等到了一个上台表演的机会。有一次，剧团需要临时演员，莎士比亚“近水楼台先得月”。由于出色的理解力和精湛的演技，他的表演得到了大家的肯定，不久就被剧团吸收为正式演员。之后，莎士比亚大量阅读各种书籍，了解了各国的历史和人民不幸的命运。27岁那年，他写了历史剧《亨利六世》三部曲，正式进入了伦敦戏剧界。1595年，他又写了《罗密欧与朱丽叶》。剧本上演后，莎士比亚名震伦敦，成为英国戏剧界大师级人物。
面对周围不尽如人意的环境，莎士比亚并没有整天抱怨人生的不如意，而是从戏剧界最底层的马夫做起，努力学习戏剧知识，最终成为了一名闻名海外的戏剧家。
普希金有一首短诗《假如生活欺骗了你》：“假如生活欺骗了你，不要忧郁，不要愤慨；不公平时，暂且忍耐。相信吧，快乐的日子将会到来。”当生活显得艰难和苦涩时，不要做一个不成熟的只会埋怨的孩子，也不要空想着奢望成为上帝的宠儿。要做个强者，将生活的苦酒举杯饮尽，苦涩过后，甘甜自来。
忌妒，缘于你不够优秀
看到别人拥有自己想要却没有的东西，人难免会生出对对方的羡慕和对自身境况的失落。如若这种羡慕和失落持续发酵，转为对对方的敌视，忌妒便随之而生。
当我们开始忌妒一个人的时刻，也就是我们向对方投降、承认了自己不如对方的时刻。
忌妒是失败者的专利，是毒害自己内心的毒药。只有弱者才会让忌妒蚕食自己的内心。当看到别人取得成功的时候，贤者会发自内心地为对方喝彩，强者会感受到棋逢对手的快乐，只有弱者、只有失败者才会恶毒地忌妒，而这忌妒的根源，其实只在于自己的无能。
习惯忌妒的人，最难以忍受的就是看到别人比他更有能力，比他更风光，他们内心会有一种摧毁对方的冲动，即使那并不能给自己带来实际的好处。
忌妒一旦产生，便会在心里无限制地扩张起来，把人的心境逼入牢笼，逼入窄巷，逼入死胡同。即使平日里是心宽之人，一旦怀了忌妒，便也成为小肚鸡肠之人，总怀疑对方每个举动都在炫耀，总觉得对方每个举动都在奚落自己。于是，一方面拼命抹黑攻击对方，一方面自己心里又妒火中烧，气愤难平。结果便是既使得人际关系失和，又让自己心中不快。
人们为什么会产生忌妒情绪？因为别人拥有了自己所没有的东西，特别是当人们认为自己的条件并不比对方差，却还是被对方抢占了机会时，忌妒的情绪就会铺天盖地袭来。说到底，忌妒源自小肚鸡肠，容不得别人比自己优秀。每个人或多或少都有忌妒情绪，如果不能宽心一些，把事情想开，把自己和他人看清楚，忌妒就会没完没了，人们也会一直被它摆布。
一块石头卧在山上，享受阳光雨露，生活很惬意。这天，老石匠来选石头，恰巧选中了它。它被锤子敲，被砧子磨，被火烧，痛得它对老石匠大叫：“你怎么可以这样对待我？我不干！不要再这么折磨我！”老石匠没办法，只好把它磨了几下，当作寺院的一个台阶，另外选了石头完成他的工作。
老石匠另选石料雕琢了一座石佛，石佛刻得细致庄严，让人心中肃然起敬，观者如潮。被做成石阶的石头很是不快，对那石佛说：“真不公平，同样是石头，同样被老石匠选中，为什么你可以接受别人的顶礼膜拜，我却只能被他们踩来踩去？”
石佛说：“这并不怪我，当初，你如果能经过几百万次锥心刺骨的捶打，现在坐在这个香案上的就是你。难道你以为，被砸几下、磨几下就能让别人欣赏你？你受的苦难太少，也只能做一个普通的石阶。”
忌妒不能使境况改善，只能是在原本的不如意之上再加一把煎熬的妒火。只懂得忌妒的人永远一事无成。所以，当你忌妒别人的时候，不妨先想想他人成功的道理。绝大多数时候，他人获得的东西比你多，是因为他们付出的努力比你多，承受的压力比你大，担负的责任比你重。把你换在他的位置上，你未必做得好。
与其忌妒别人身在高位，抱怨自己怀才不遇，何不马上去寻找机会；与其忌妒别人的风光，抱怨自己虚度光阴，何不马上找点事做；与其忌妒别人才华横溢，抱怨自己条件不好，何不立刻去充实自己……停止你的忌妒，让你的心宽一些、再宽一些，你会发现与其沉溺于鸡毛蒜皮的琐事，不如尽快行动起来，改变此刻的境遇，如此，你才能有更广阔的人生。
通过行动，你可以选择自己成为什么样的人，甚至超越你忌妒的那个人。不要把你的时间浪费在忌妒上，要调动所有因素来增加自己的资本，学习对方的优秀之处，缩短两个人的差距。改变生活的是踏实的态度，而不是一肚子酸水，整天为无聊的事喷口水。
要知道，化解忌妒之心的最好办法就是化忌妒为动力。古语说：“天生我材必有用！”不要把自己的同事或者朋友当成竞争对手，而要把这种忌妒之心转化为一种前进的动力，学会欣赏别人，把忌妒转化为一股正能量，使自己达到一种更高的境界。
汤姆是美国一家小图书馆的职员，每天的工作就是整理书籍，负责读者的借阅，有时候还要修补坏了的图书。
这是一个薪水很低却清闲的工作，没什么升职加薪的希望。每个职员都懒洋洋的，看着图书馆长工作轻松，每个月都有机会外出考察，忌妒情绪不知不觉滋生。他们越来越不喜欢工作，因为“馆长什么都不做就有高薪，为什么我们要累死累活”。只有汤姆从来不说这种话，他不认为这种酸溜溜的语气能够改变自己的境遇。
这天，馆长突然对他们说：“最近日本发生了地震，虽然不是我们国家的事，但上面有意借着这个机会做一次逃生教育，你们快去做一个如何在地震中逃生的小册子，作为知识手册发给来图书馆的读者。”
职员们都不太高兴，他们问：
“为什么不找专门的作者？”
“有加班费吗？”
“这并不是我们的工作吧？”
只有汤姆，立刻找了与地震相关的书籍，拿回家开始整理这本小册子，为了更全面，他还找了面对其他灾害（如台风、海啸等）时需要采取的应对措施。这些工作用了五天时间，五天后，他把弄好的稿子交给了馆长，馆长看了他一眼，并没有说什么。
小册子顺利印刷，免费发放给借书的读者，馆长还在小册子上特别加上了汤姆的名字，这为汤姆带来了名气，很多杂志找他约稿，让他多了不少额外收入。更让他意外的是，那次以后，馆长每次外出都带着他，有什么重要任务都交给他。没几年，他就成了副馆长，成了同事们忌妒的第二号人物。
因为心胸宽阔，所以当别人忙于忌妒、抱怨的时候，汤姆扎扎实实地做着自己的工作，并最终得到了回报。而那些忌妒的人，永远只能成为生活中的弱者和失败者。
是的，这就是忌妒所付出的代价。心胸宽阔的人懂得这样的道理：与其空说闲话，还不如把自己的优秀展现出来，化忌妒之心为动力，让自己变得更优秀。
及时扑灭忌妒之火，才能维持心灵的安静平和。每个人都应该有容人之量，即使你很优秀，总会有人比你出色。记住，一旦你忌妒他人，就是承认自己不如对方，承认自己没有能力超过对方。与其忌妒其他花朵的芬芳，不如和它们一起，各自展示各自的美丽，组成完整的春天。
不要让忌妒过久地缠绕着你，真正优秀的人都是心灵的胜利者，不会看着别人的收获而心生怨恨，而是躬身去耕种自己的果园，于是他们的生活中也就充满了沁人的甘甜。
名利障目，不见幸福
西方哲人蒙田曾告诫我们：“人生最艰难之学，莫过于懂得自自然然过好这一生。”不被名利所累、自然而然过好一生，对每个人来说，这都是一个既平易又艰深的课题。
生活在都市的很多人总是喊着活得太累，工作压力大、生活负担重、人际交往复杂。为什么会这样呢？这正是因为很多人放不下功名之心。功名利禄是我们内心的枷锁，看得越重，枷锁就会越多，我们就越是难以挣脱。佛家有段偈语：“天也空，地也空，人生渺渺在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？金也空，银也空，死后何曾在手中！妻也空，子也空，黄泉路上不相逢！权也空，名也空，转眼荒郊土一封。”任何事情，都不曾掌握在我们手中，因为我们只是人生中的过客，终有一天会归于尘土。
我们忙着追求各种诱惑，金钱的诱惑，地位的诱惑，名利的诱惑。就在这诱惑的“忙”中，我们早已不自知地成为了功名利禄的奴隶。
有人推举庄子去做官。而生性自由不喜羁绊的庄子知道自己不适合名利场中的生活，就打了这样一个比方。
庄子说：“你看那些太庙里被当作贡品的牛马，当它们没被宰杀的时候，披着华丽的装饰，吃着最好的草料，的确是风光无限。但是一到了太庙，作为贡品任人宰杀的时候，再想恢复到之前自由自在的生活，还可能吗？”
现实生活中，有多少人正如庄子所说的太庙里的牛马一样，沉浸在虚无的名利场中享受着华丽的装饰和奢侈的生活，却在不知不觉中丧失了自由，甚至最终被名利之心吞噬了生命。
历史上有这样一个故事，正和庄子所打的比方不谋而合。
李斯是秦朝的开国功臣，以卓越的政治远见和出色的能力辅佐秦始皇统一六国，建立秦朝，并出任丞相。但是，李斯一生追求名利地位，为了地位，他与宦官赵高勾结，害死公子扶苏，扶持胡亥成为皇帝。
而在一味追求功名利禄的过程中，李斯和赵高产生矛盾，被赵高谋害，全家获罪。李斯被腰斩前，曾悔恨地对身边的儿子说：“真希望能和你像以前一样去山里打猎。”即将被腰斩的儿子流下眼泪。
司马迁说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”人活于世，追求名利是一种常态，一个人想要实现自身的价值，想要让更多人了解、尊重，这样的“名”是每个人需要得到的；一个人想要通过努力累积财富，改变自身的条件、个人的生活，这样的“利”是每个人自然要追求的。然而，凡事有度，最难得的，就是把握好追求人生意义的实现和一味沉醉功名利禄之间的那条线，不要由名利生出贪婪之心，最终害了自己。
功名利禄皆为尘土，有多少人曾为了功名不惜代价，最终众叛亲离，终于登上成功顶峰的时候才觉得高处不胜寒；多少人曾为了利益不择手段地敛财贪钱，最终却锒铛下狱；多少人为了一时的得失陷害忠良，最终落了个千古骂名。因为过度地追求名利反而失去了人生的快乐和幸福，这样的人生又有什么幸福可言？
传说在很久以前，一位仙人被一个农夫所救。仙人万分感激，为了报答农夫的救命之恩，于是送给他一件宝物。这件宝物可以变出许多的金银珠宝，但条件是必须以自己的寿命作为交换。仙人一再叮嘱农夫，切莫一再交换，否则将会生命殆尽。
