“在奋斗中求成功这方面，我认为最有意义的，不是那些获得成就的伟大时刻，而是那些小小的胜利，或是那些遇到挫折、僵局甚至失败的时刻。我想，假如人人都轻而易举地成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。”这封家信道出了一个人生哲理：幸福是等不来的，世界上绝没有坐享其成的美满生活。只有通过艰苦的努力，一步一个脚印的跋涉着，才能最接近幸福。从前有两个追求幸福的穷苦青年，经过艰难的跋涉，终于在一个很远的地方找到了幸福的使者。使者见他们都有一颗善良的心，便给了他们每人一颗幸福的种子。
一个青年回去后，将种子撒在自己的地里，不久就长出了一棵树苗。他每天辛勤浇灌，第二年这树便枝繁叶茂，果实累累。他继续努力，渐渐拥有了大片果园，成了远近闻名的富足之人。他娶了妻子，有了孩子，过上了幸福的生活。另一青年回去后，设了一个神坛，将幸福的种子供奉在上面，每天虔诚祈祷。青年把头发都熬白了，却仍然一贫如洗。他十分生气不解，又跋山涉水来到幸福使者面前，抱怨使者骗他。幸福使者笑而不答，只让他到另一青年那里去看看。当他看到大片的果园时，顿时醒悟，急忙回去将那颗种子埋在土里，但幸福的种子早已被虫蚀空，失去了生命力。这个故事告诉我们：幸福要靠自己脚踏实地的努力奋斗，不要指望别人的恩惠和赏赐。
“谋事在人，成事在天”、“道本无言可说，事当尽力而为”、“但求努力，莫问前程”。这几句话说的是一个道理：该做的你要努力去做，最后的结局听从命运安排。也许有人说既然这样，我干脆就不努力了，就听命运安排完了。那样的话，你将一事无成。因为成功的因素有多种，是否努力是你唯一能控制的因素，而不努力肯定不会成功。
□奉献出你的爱即可得到幸福
我们无法向别人乞讨幸福，却可以大方地和别人分享幸福，甚至对别人奉献幸福。更奇妙的是，分享与奉献，完全无损于我们本身拥有的幸福。反而会因为你付出愈多幸福，就在付出的同时，获得愈多幸福。
幸福，是每个人心底的一口永不干涸的活泉。流出来愈多、被舀走愈多，它愈是不停涌出。愈动愈有活力；愈给愈快乐。这是生命不灭的能量，它形成一种磁场。放出的能量愈大，形成的磁场范围就愈辽阔。教师节那天，一大群孩子争着给他送来了鲜花、卡片、千纸鹤……一张张小脸蛋洋溢着快乐，好像过节的不是老师倒是他们。
一张用硬纸做成的礼物很特别，硬纸板上画着一双鞋。看得出纸是自己剪的——周边很粗糙，图是自己画的——图形很不规则，颜色是自己涂的——花花绿绿的，老师能穿这么花的鞋吗？上面歪歪扭扭地写着“老师，这双皮鞋送给你穿。”看看署名像是一个女孩——这个班级他刚接手，一切都还不是很熟，从开学到教师节，也就十天。
他把“鞋”认真地收起来，“礼轻情义重”啊！
节日很快就过去了，一天，他在批改作文的时候，看到了这个女学生送他这双“鞋”的理由。“别人都穿着皮鞋，老师穿的是布鞋，老师肯定很穷，我做了一双很漂亮的鞋子给他，不过那鞋不能穿，是画在纸上的，我希望将来老师能穿上真正的皮鞋。我没有钱，我有钱一定会买一双真皮鞋给老师穿的。”
这是一个不足十岁的小姑娘的心愿，他的心为之一动。但是，她怎么知道穿布鞋是穷人的标志？
这是一个很明净的女孩子，一双眼睛清澈得没有任何杂质。当她站到他面前的时候，他似乎找到了原因。他看见了她正穿着一双方口布鞋，鞋的周边开了花，这双布鞋显然与他脚上的那双布鞋不一样。于是有了下面的问话。
爸爸在哪里上班？
爸爸在家，下岗了。
妈妈呢？
不知道……走了。
她问，老师你家里也穷吗？他说，老师家里不穷，你家里也不穷。
同学都说我家里穷。
他说，你家里不穷，你很富有，你知道关心别人，送了那么好的礼物给老师。老师很高兴，你高兴吗？
她笑了。
和老师穿一样的鞋子，高兴吗？
她用力地点点头。
他带着她来到教室，他问大家，老师为什么穿布鞋呢？有的同学说，好看。有的说，透气，因为自己的奶奶也穿布鞋。有的同学说，健身，因为自己的爷爷打拳的时候都穿布鞋。很奇怪没有人说他穷。他说，穿布鞋是一种风格，透气、舒适、有益健康。
后来，这位老师告诉同学们，脚上穿着布鞋心里却装着别人，是最让老师感到幸福的！只有富有的人才能给予别人，才能给予别人幸福，能给予就不贫穷。能给予就不贫穷，这句话应当让所有希望幸福的人深深回味。
□享受凡人才能享受得到的幸福
生活原本是一门复杂的学问，只凭借绚丽的图画，美丽的诗行，溢美的文章，你无论如何也洞察不出幸福的精髓所在。美满幸福是每一个家庭所追求所向往的境界。陶渊明笔下的“世外桃源”，户户家家无欲无争，这便是许多人所神往的一种人间仙境。
法国伟大的思想家和诗人弗兰齐思科·彼特拉克经典的幸福观就是：我只要求凡人的幸福。一次，美国某个小镇上的一位耄耋老人过生日，当地的记者也来向这位寿星祝贺，同时采访他。在采访中，老人说道：“我是这儿最富有的人。”
不久，这句话传到了镇上的税务稽查人员那儿。稽查员马上登门拜访他，开门见山地问：“你自称是最富有的人，是吗？”
那老人毫不犹豫地点了点头：“是的，我确实这样说过。”稽查员一听，马上从公文包里拿出笔和登记簿，继续问道：“既然如此，能具体说一说你的财富吗？”
老人兴奋地说道：“第一项财富是我身体健康，别看我已经七十多岁了，但我能吃能走，身体可不输给你喔！”
稽查员有些吃惊，但仍然耐心地问：“但你还有其他财富吗？”
“除这之外，我还有一个贤惠温柔的妻子，我们生活在一起将近六十年了。另外我还有好几个聪明孝顺的孩子，这儿的所有人看了都很羡慕，这不也是财富吗？”
稽查员继续问着：“你还有什么东西？”
“我是个堂堂正正的国民，享有宝贵的公民权，这也是个不容否认的财富。”
稽查员打住他，单刀直入地问：“你没有银行存款或任何有价证券吗？”
老人十分干脆地回答：“没有。”
稽查员问：“你没有其他不动产吗？”
他得到的仍然是老人诚恳的回答：“没有。除了刚才我说的那些财富，其他我什么也没有。”
一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现活得更好的理由，就会比别人幸福。稽查员收起登记簿，肃然起敬地说：“老人家，确实如你所言，你是我们这个镇上最富有的人。而且，你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”幸福并非是一颗美丽、难以寻觅的巨大宝石，无论付出怎样的努力也无法找到它；相反，它是由一系列普通而又细小的宝石所组成的珠串，它们散发出快乐和优美的情趣。幸福是一种积极的心态。是一种内在意识的追求，是一种心灵的满足程度。□不要匆匆忙忙，享受生活的每一天
在人生的道路上，不要只是匆匆赶路，要边走边看，尽情地欣赏路边的美丽景色。
电影《泰坦尼克号》以其悲壮的史实、刻骨铭心的爱情故事，加上高超的电影特技镜头给观众留下了深刻的印象。而给人们印象最深的是男主角杰克说过的一句话：“享受生活每一天。”人生苦短，应该在不违反法律、道德、良心及今后生活的前提下，应该尽情享受生活。有这样一个人，他是个非常“想不开”的人。年近五十岁的他，拥有三套住房。他将两套坐落在市中心的两居室单元房租了出去。自己一家三口挤住在市区边缘条件较差的一居室单元中。他在附近开了一个经营水产的门脸，月收入七八千元，终日辛勤劳做。但他并不认为这样的生活苦，反而觉得通过自己的各种付出，而不断积累钱财是一种乐趣。将来到老了可以什么也不干了。手里有钱，可以安度晚年。遗憾的是，由于长期的劳累，他患了冠心病，做心脏搭桥手术，花了七八万元，命是保住了，但以后的生活质量将大打折扣。他的妻子也累得身患多种疾病。他感到很后悔，辛辛苦苦为谁忙呢？年轻时牺牲健康和享受去挣钱，到了还没老时就要用钱去买回健康，但享受是买不回来了，失去的美好时光更买不回来了！台湾的正严法师说：“人生没有所有权，只有使用权。”仔细想想，确实如此。人生有哪样东西是我们真正拥有的？即使我们的生命又当如何？你来到这个世界时没有人和你商量，你离开这个世界时也没人提前告知。那么，在归自己使用的几十年人生里，你应尽可能地享受每一餐饭、每一杯茶、每一段爱恋、每一份友情甚至每一阵清风和每一阵细雨。一切的一切终将逝去，所以，安享你眼前的一切，不要将享受的心情无限期地后移。
奋斗和享乐并不矛盾。奋斗的最终目的是什么？还不是为了过上美好的生活吗？！享受生活每一天，不仅指物质上的享受，还有精神上的豁然。要活得洒脱一些，从容一些，随意一些；少一些循规蹈矩，少一些谨小慎微，少一些殚精竭虑。在纷纭复杂的世事中，不要过多为功名利禄等身外之物丢失了自己。那种为了某种利益而曲意奉承、违心地溜须拍马、看别人眼色过日子的活法太累；那种该哭的时候不敢哭，该笑的时候不敢笑，低眉顺眼、忍气吞声的生活太窝囊。活的本真一些，走自己的路，做真正的自己。
早在一千多年前，诗仙李白就吟出了“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的美妙诗句。人生无常，懂得享受生活的人，才会无怨无悔，而悔恨是快乐的大敌。
人既不要做败家子，也不要做守财奴。在对得起责任的同时，要对得起自己。
