画的真伪
古时的一幅画,长期不为人知。后来,它被放在一个镶满宝石的画框里,才引起人们的重视。
人们审视着这幅画,断定:用这样贵重的画框当然是名画。
这论断被认为是有道理的,于是又有行家名士前来考证。考证虽然没有一致的结论,但这行家考证本身,又成为一种根据:不是名画珍品怎么会有行家考证。
这幅画终被送去展览,以求有更多的人鉴定。不想这又是一个根据,不是名画能展出吗?于是盛况空前,正当有的观赏者惊叹这幅画是传世之宝时,却有人发现画框上的宝石是假的,这消息迅速传开,引起轰动,于是众多的人又一致认为:这幅画肯定是赝品伪作,要不然不会放在一个假宝石画框里!
人们散了。这幅画的真伪,一时竟成为不解之谜。
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盲目的从众心理,蒙蔽了我们本该善于发现的双眼,就像一幅画的真伪,我们必须通过自己的扎实工作来验证它、研究它,而人云亦云地谈论和猜测,只会使真实成为我们的回忆。
选择
几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边。
“你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。不许走回头路,不许作第二次选择。”苏格拉底吩咐说。
学生们出发了。他们都十分认真地进行着选择。
等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等候着他们。
“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。
“老师,让我再选择一次吧!”一个学生请求说,“我走进果林时,就发现了一个很大很好的果子,但是我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”
其他学生也请求再选择一次。
苏格拉底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择,人生就是如此。”
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没有第二次选择,这就是人生的真谛之一。你不能选择重新来过,一切都必须从当下做起,而收获也只是在未来的日子里,可能会出现的结局。这是我们的惟一选择,没有捷径可言。
走不回来的人
从前,有个地主去拜访一位部落首领,想要块地。首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前走回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。
太阳落山了,地主没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。
贪心人走不回来,是因为贪。然而现实生活中还有一类人,他们不贪,可是也走不回来。
有一次,我要在客厅里钉一幅画,请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好,正准备砸钉子,他说:“这样不好,最好钉两个木块,把画挂上面。”我遵从他的意见,让他帮着去找木块。
木块很快找来了,正要钉,他说:“等一等,木块有点大,最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子,还没有锯两下,“不行,这锯子太钝了,”他说,“得磨一磨。”
他家有一把锉刀,锉刀拿来了,他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄,他又去校园边上的一个灌木丛里寻找小树。要砍下小树,他又发现我那把生锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石,可为了固定住磨刀石,必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到校外去找一位木匠,说木匠家有一现成的。然而,这一走,就再也没见他回来。当然了,那幅画,我还是一边一个钉子把它钉在了墙上。下午再见到他的时候,是在街上,他正在帮木匠从五交化商店里往外架一台笨重的电锯。
工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事,必须得去做前一件事,要做好前一件事,必须得去做更前面的一件事。这种人看似忙忙碌碌,一副辛苦的样子,其实,他们不知道自己在忙什么。
(刘燕敏)
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是的,那些走不回来的人,此时还在我们身边。他们的犹豫和彷徨,我们都曾有过。执著是人类拥有的一种良好的品质,可执著虽好,固执却是另一种东西。
以退为进
有一位留美的计算机博士,毕业后在美国找工作,结果好多家公司都不录用他,思来想去,他决定收起所有的学位证明,以一种“最低身份”,再去求职。
不久他就被一家公司录用为程序输入员。这对他来说简直是“高射炮打蚊子”,但他仍干得一丝不苟。不久,老板发现他能找出程序中的错误,非一般的程序输入员可比。这时他才亮出学士证,老板给他换了个与大学毕业生对口的专业。
过了一段时间,老板发现他时常能提出许多独道的有价值的建议,远比一般的大学生要高明,这时,他又亮出了硕士证,老板见后又提升了他。
再过了一段时间,老板觉得他还是与别人不一样,就对他“质询”,此时他才拿出了博士证。于是老板对他的水平已有了全面的认识,毫不犹豫地重用了他。
不是吗?人不怕被别人看低,而怕的恰恰是人家把你看高了。看低了,你可以寻找机会全面地展现自己的才华,让别人一次又一次地对你“刮目相看”,你的形象会慢慢地高大起来。可被人看高了,刚开始让人觉得你多么的了不起,对你寄予了种种厚望,可你随后的表现让人一次又一次地失望,结果是被人越来越看不起。
以退为进,由低到高,这也是自我表现的一种艺术。
(肖峰)
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以退为进,不仅是一种智慧,更是一个令人敬佩的人生姿态。抱怨工作的不如意,抱怨生活的不顺利,可抱怨不会带来什么结果。何不换个方式,换个策略去经营人生呢?以退为进,我们应该尝试一下。
远离偏见
五年前,我大学毕业被分到一所镇上的单位去上班。单位刚设立不久,没有自己的房子,办公室和宿舍是租用的,很简陋,而且各在一方,相距一公里。糟糕的是,单位加我共四人,而宿舍只有三间,我只能跟年纪稍长的单身汉小吴共居一室。更糟的是,小吴有狐臭。我对此非常反感,读书时曾在好友面前发誓,宁可独身一世,也不娶有狐臭的小姐。我和小吴初会是夏天,远远就闻到那种令人窒息的气味。想到得与他同坐一个办公室,同住一间宿舍,我当时真有说不出的沮丧。
与小吴共处我度日如年。虽然我表面上极力掩饰,但内心对小吴充满了厌恶之情。我尽量避开他,不得不与他面谈时也总是尽力屏息敛气。我宁可上街吃快餐,也不愿吃他好意为我做的一份饭。晚上我同他睡一间房,在浓浓的狐臭气味里更是难眠。好在他不午休,中午不在房间,我常常抓住午休时间大睡特睡,以补充睡眠不足,以致几次因为睡过了头而遭领导批评,那种日子真是难熬!
我试过在办公室过夜。但不行,蚊子又多又凶。我又试图习惯在办公室披灯写信看书,直到熬不住才回宿舍,可到了宿舍还是睡不着,那种日子真的好难挨。
夏末初秋的一个深夜,我正在办公室看书,突然狂风大作,大雨滂沱,还有隆隆的雷声在头顶炸响。我想起晒在室外的衣裤,这时肯定淋湿了,或者被风吹掉在地上。那时我只有两套夏装互换。如果不冒雨跑回宿舍,那样明天我就只能穿着湿衣服上班了。
在我万分伤感之时,办公室射进一道手电筒光,格外耀眼。小吴在呼唤我的名字!这意外的惊喜使我不知说什么好,然后是他打伞,我拿电筒,互攀肩头走在电闪雷鸣的夜空下。雨水不断打在我搭在他肩头的手背上,我断定伞的大部分都在我这边。我心中涌动着一股热流,却说不出话来,只是紧紧搂住他的肩头,好让他更多地罩在同一把伞下,而他也更紧地搂住了我的身体……
回到宿舍,风雨仍急,我俩胸部以下已经湿透。在昏暗的烛光里看到床上放着叠好的我曾担心淋湿的衣裳,我第一次对小吴道了一声“对不起”,然后我真诚地忏悔了自己对他的厌恶和怨恨。说着说着,小吴竟失声哭了起来。他一边流泪一边向我诉说他的烦恼和痛苦。为了减轻我的厌恶,他改掉午休的习惯,不穿短衫,在炎炎夏夜把上半身盖得严严实实睡觉……而对他的良苦用心,我却一直视而不见!
此后,我们成为挚友。从那以后,才发现他的狐臭并非难以忍受。于是,感谢那个漆黑的雨夜,它让我远离偏见,重新感觉到生命中的平和安详,还有温暖。
(腾洪涛)
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原来,偏见比恶劣的境遇更能使人痛苦和烦恼。金无足赤,生命的缺陷在所难逃,可并不恶意的我们又何必再去增添他人的痛苦呢?
苹果的味道
学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用手指捏着一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”
然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“哪位同学闻到了苹果的味儿?”
有一位学生举手回答说:“我闻到了,是香味儿!”
苏格拉底再次走下讲台,举着苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”
稍停,苏格拉底第三次走到学生中,让每位学生都嗅一嗅苹果。这一次,除一位学生外,其他学生都举起了手。
那位没举手的学生左右看了看,慌忙也举起了手。
苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味儿也没有。”
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当你决定放弃自己的坚持,而去选择与他人相同的目标或是结果,真理便已离你远去。就如同苏格拉底手中的苹果,那是一种虚幻的气味,却使得人们纷纷丢弃了真实,结果也只能是受到愚弄罢了。
美德的价值
一杂志社总编辑接受邀请到某学院演讲,双方议定的酬金是一百美元。当总编先生抵达时,受到了他演讲生涯中最热烈的一次欢迎,并获得了许多有益的东西。因此,当学院准备付酬劳时,他告诉院方,他已经收到了超出应得报酬的好几倍。
第二天,学院院长向他的两千名学生宣布了总编辑先生拒收酬金的事。他说:“在我主持这家学院的二十年期间,我曾经邀请过几十名人士为学院发表演说,但是,这是我第一次知道有人拒绝接受他的演讲酬劳。因为,他认为他已在其他方面得到了收获,可以弥补他的演讲费用。这位先生是一家全国性杂志的总编辑,因此,我建议你们每个人都去订阅他的杂志。因为,像他这样的人,一定拥有许多美德和能力,是你们将来所必须用到的。”
不出一周,那位总编辑的杂志社已经收到了该院六千多美元的订刊费。
(马金章)
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美德无价。可当它真的变成了一种召唤的力量,也许财富便会不约而至。所以,美德的培养,不仅仅只会带给你高尚和尊贵。
泥泞留痕
鉴真大师刚刚遁入空门时,寺里的住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。
有一天,日已三竿了,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,推开鉴真的房门,见床边堆了一大堆破破烂烂的芒鞋。住持叫醒鉴真问:“你今天不外出化缘,堆这么一堆破芒鞋做什么?”
鉴真打了个哈欠说:“别人一年一双芒鞋都穿不破,我刚剃度一年多,就穿烂了这么多的鞋子。”
住持一听就明白了,微微一笑说:“昨天夜里落了一场雨,你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡,由于刚下过雨,路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说:“你是愿意做一天和尚撞一天钟,还是想做一个能光大佛法的名僧?”
住持捻须一笑:“你昨天是否在这条路上走过?”鉴真说:“当然。”
住持问:“你能找到自己的脚印吗?”
鉴真十分不解地说:“昨天这路又坦又硬,哪能找到自己的脚印?”
住持又笑笑说:“今天我俩在这路上走一趟,你能找到你的脚印吗?”
鉴真说:“当然能了。”
住持听了,微笑着拍拍鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印,世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人,不经历风雨,就像一双脚踩在又坦又硬的大路上,什么也没有留下。”
鉴真恍然大悟。
(李雪峰)
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只有那些在风雨中走过的人们,才知道痛苦和快乐究竟意味着什么。那泥泞中留下的两行印迹,证明着他们的价值。默默耕耘,不问收获,这样的人生经历,也许会更精彩。
野菇
有一朵野菇,长在肯尼亚广袤荒漠的土地上,好似从地底深处冒出的一把小圆伞,刻意为随兴出游的土地公遮阳挡雨。