我们是上帝的子民，上帝当然宠爱我们，给我们一切我们所想要的。但如果获得是这样简单容易，那我们还有什么快乐可言呢？我们又怎么会珍惜我们的所得呢？所以仁慈的上帝只给了我们获得这种需求的力量，并将它隐藏在我们内心。关键是我们要懂得这种力量的存在，要尽力发掘出来，用它去获得我们的需求。但我们大多数人都没有寻找到或者说挖掘出这种力量，以至于我们都平庸了。其实正是由于有这种力量的存在，无数英雄才向他们的人生挑战，并用它铸就了辉煌。
一、每个人都是自己命运的设计师
有这样一句格言：每个人都是自己命运的设计师。
这句话被提得太多，以至于大家都麻木了，不能体会它的重要性。实际上越是经久不息被几代人推崇的东西，就越是重要的。比如人参、灵芝，几千年来被人们尊为圣品，现在它也仍然是难得的补品。反观近几年社会上大力宣扬的一些新型补品、营养品，虽然流行一时，但又有多少能持续四五年呢？所以凡是优秀的东西就一定是久经考验，被几代人认可的东西。因此我并不追逐时髦，总是喜欢从古老的、普通的真理中，去寻找出它的现实意义。古老的、普通的虽然意味着简单，但往往却是人生中最重要的真理。
记得曾去一位在深圳打工的亲戚那里玩，两人聊起天来，他感慨万千：“每次听潘美辰唱的《想要有个家》时，我都会泪流满面。多想像一个正常人那样成家立业过上稳定的生活，但三十好几了，还要在异乡飘泊，不说立业，连成家的愿望都无法实现。”
我笑他是一个结婚狂。其实成家的要求对一般人而言都不算高，但对于他却是困难重重。他属于白领打工一族，月收入3000元左右，在内地这属于高收人，但深圳的高消费和年轻人多姿多彩的生活，这种收入只能基本算够用，很难再有结余。转眼间他来深圳已有七八年，年龄也不小了，开始有了成家的压力。但在何处成家呢？在深圳？没有深圳户口，不稳定的工作收人，住房的压力，好像不现实；而且在来深圳前，他父亲就笑话他不要还没立业就带着一个姑娘大着肚子回家靠家里养活。但回家乡一时又不容易找到合适的工作，而且也不可能拿到这么高的工资。于是留不是走也不是，高不成低不就，进退两难，谈起来就愁绪满怀，看不到生活的前景。
但这能怪谁呢？
每一个初来深圳之人，都怀抱着一番理想，于是痛下决心要学好英文。我初来深圳时，也曾立志要学好英文，但坚持不到几个月，就由于枯燥乏味，终于放弃。而他和一个伙伴同时来深圳打工，他怀揣大学房地产专业毕业文凭，同伴只有高中文化。开始两人都有共同的想法，在深圳这个改革开放的地方，要立足就必须学好外语，于是两人都开始了学习，但有大学文凭的他最终没能坚持下去，于是现在30好几了还在到处打工，为生存奔忙；但他的同伴，却始终坚持每天自学两三个小时，为了学好英语，他还专门应聘去了当时深圳惟一的五星级酒店——蛇口的南海酒店做服务员，为的是能多与老外接触练习口语，就这样，两年后他的英语口语就有了一定的成就，适逢阿莫科石油公司招仓管员，他干过仓管工作，又能用英文交谈，于是顺理成章地被聘用，一年后就被提为仓管经理，月收入1万多元，后来在深圳买了房，成了家，现在30多岁又去美国自费留学读本科。两人完全不同的际遇，不同的结局，正在于是否主动努力，是否坚持不懈有关。
初来深圳时，我曾多次告诫他，来深圳不能求享受，要努力奋斗混一个出身，起码现阶段不能图享受，否则就失去了来深圳的意义。开始他听我讲时还会很振奋，但时间一长就淡忘了。因为他没有危机感，他的收入使他可以过上较舒适的生活，于是惰性增长，以至来深七八年都无所作为。
所谓人无远虑必有近忧，他现时的感慨就正应了这句话。这一切不都怪他自己吗？
每一个人都应该对自己的生活负完全责任，你现在的处境正是你自己造成的。现在生活不得意，人生不快乐，你不要抱怨，要抱怨就抱怨你自己，为什么不主动努力呢？难道你身边没有比你起点还低但最终取得成功的人吗？与他们比较一下，难道你不应该抱怨自己吗？上天是公平的，只有付出才能有回报，你只有艰辛地努力了，才能最终享受人生。
成功的确困难，但不成功你会遇到更多的困难。没有成功你就不会有好的回报，生存的压力就会围绕着你，你每天就会为无数的繁琐小事烦恼，会为饭碗烦恼，会为每天的菜价烦恼，会为寻找伴侣烦恼，会为孩子的前途烦恼。如果你每天深陷其中，你就会被这些烦恼所困扰、所支配；但如果你从中跳出来，眼界更高一点，你就会发现，只要你成功了，这些烦恼也就迎刃而解了。家务事可以找保姆，菜价涨跌也就那么几毛钱，不屑一顾。不是说比尔·盖茨见到地上有100英镑也不会弯腰捡吗。因为他捡这100英镑所耗的短短几秒钟时间，对他而言可以赚上千英镑。
成功很难，但不成功更难。成功的难是干大事的困难；而不成功的难，则是应付琐碎生活小事的困难，那么，你更愿意面对哪一种困难呢？
其实人生就是一场战斗，假如你因为胆怯、懒散而害怕人生的战斗，拒绝人生的战斗，随波逐流。其实这是没有用的，你还会因为生存压力，生活需要，自然地逼迫你参加人生战斗，结果当你被动地接受这场战斗时，你很可能会成为一个战败者。你还不如主动出击，选择有利于你的人生战场，去打一场真正的你选择的人生战争，去争取胜利。
据说在深山里面住着一位智慧老人，他能预测未来。几个调皮的小孩就想戏弄一下这位老人。他们抓着一只鸟去到老人那里，问老人：“你不是能预知未来吗？请问我手上的这只鸟是死的，还是活的？”
老人回答：“如果我说这只鸟是死的，你手一松，这只鸟就会飞掉；如果我说这只鸟是活的，你就会将它掐死。这只鸟的命运，掌握在你的手上。”
这只鸟的命运就是我们人生的命运，它就掌握在我们自己手上。
有人问我：相不相信命运？我说相信命运。我相信自己能创造命运。
我们每个人都是自己命运的主人，我们的人生是失败还是成功，是默默无闻还是光彩显赫，完全是自己造成的。
尼采曾这样告诫我们：那些受苦受难，孤寂无援，饱尝凌辱的人，不要被妄自菲薄、自惭形秽、颓唐压得抬不起头，你们惟一所能依靠的就是自己，就是自己生命的力量。
提到深圳，很多人认为深圳的发展是占了地理位置，有政策优势。我不否认，但我认为更重要的是深圳的地理位置、政策优势，吸引了一大批热血之士，正是他们创造了深圳的奇迹。
我曾刻意接触了几十位白手起家的巨富，虽然他们从事的行业及方法、手段不尽相同，但他们都有吃苦耐劳，坚忍不拔，顽强向上的精神。他们每个人都有一段艰辛的往事，有一段常人无法忍受的吃苦、忍耐、奋进的历史。他们之所以能坚持，之所以能从中表现出强大的力量，正是因为他们有着强烈的成功欲望，有一颗不甘平庸的心。就像尼采说的：“人怎样才会获得强大的力，怎样才能肩负大任呢？肉体和精神的一切美德和本领，都是不辞劳苦、一点一滴地积攒的。要不辞劳苦、自我克制、目标专一、坚忍不拔地重复同一劳作，吃同样的苦头。”
一位学员曾给我讲了他的故事。第一天上课他就给我留下了深刻的印象。他是带着两个保镖，开着一辆奔驰车来的。
“我没有文化，也没有专长，但就想来深圳闯闯。由于没有边防证，我是藏在‘的士’后箱里面混进深圳的。来深圳后，因为找不到工作，我曾三次逃港，但三次都被抓回。你一生中都不会有那种感受。我扣留在羁留所时，已身五分文，那时一颗花生米我都舍不得很快下肚，要使劲地咀嚼，以挤出它的每一滴油来。
“后来我开始帮人卖菜，晚上就睡在摊档上。我是潮州人，不会讲白话，卖荷兰豆时，我却大叫着：‘去边度，去边度。’（去哪里？去哪里？）别人在叫卖着菜，我却在叫喊着‘去哪里。’顾客都觉得好笑，但反而过来买我的菜。我赚了一点钱后，就去贩卖水果。由于是随地摆卖，成天都要跟城管的人打游击。有时刚辛辛苦苦赚点钱，攒在手里还没拿热，就又被罚没。特别那一次，我刚进了一批水果，突然天降大雨，水果都被淋湿，又卖不出去，结果全部烂掉，我又成了穷光蛋。后来听人说西丽湖香港人多，卖香赚钱，我就借了一些钱去卖香。果然生意不错，我又开始有点钱了。但我不想再做游击摊贩，想找个门面。
“我在深圳转了很多地方，发现侨社（靠近深圳关口的华侨商店）没有卖水果的，我就去找侨社的老总。我穿着拖鞋，一副寒酸样，老总一见我，话都没说一句就叫保安将我赶了出去。第二天，我穿了件像样点的衣服，又去见老总。当他又要赶我时，我赶紧说：‘我只讲一句话就走。’然后我说：侨社门口没有卖水果的，有些香港人喜欢大陆的水果，我在门口摆个摊，会吸引香港人来，不管他们买不买东西，起码会到店里转一转，增添些人气。老总听完我的话后，没有表态。那时老总上下班有小车，我却骑着自行车。于是第二天，我买了一些水果，租了部的士守在门口。当老总下班回家时，我就叫的士跟上。由于车太多，跟着跟着就跟丢了，但我没有放弃，隔天又租部的士跟踪，就这样直到第四天才终于跟到他家。老总回家上楼时，一扭头就看见了我，于是对着我一笑，将我让进了家门。老总告诉我他知道我跟了他几天，还说在我之前找他的人有几十个，但没有一个像我这样有恒心。并当场决定叫我明天就去。
“我终于有了固定的销售点，水果生意也很好。一年后，有位老头找我说香港人喜欢中药，卖中药更好。我不懂中药，就和老头合伙卖中药。这样生意越做越大。后来上步食街开业，我有了本钱，也抓住了这次机会，在里面开了间餐厅。深圳人都知道上步食街的生意红透全深圳，我当然也就赚到了钱。现在我名下还有房地产公司、实业公司……”
随后他告诉我，他的生意越做越大，但感觉自己没有文化，很难将公司发展壮大，所以想学点东西，结交一些有知识的朋友。
我看着其貌不扬的他，直到现在他还像一个暴发的农民，瘦小的身上穿着一套专为“鬼佬”做的肥大的名牌西服，细细的腕上戴着一块大大的劳力士金表。如果不了解他，我会觉得他很俗气，很可笑。但现在我从他那拙劣的外表所包裹的一颗不算高雅的心里，却发现了一股强烈向上的冲劲。
一个没有文化，看上去似乎素质也很低的人，通过自己艰辛的努力，主宰了自己的命运。但我们还有更多的人，受过良好的教育，也表现出较高的素质，却仍然要为生活奔忙，命运被别人主宰。
不主宰自己的命运，就要被别人主宰，而要主宰自己的命运就是要靠努力，靠奋斗。现在大家都说：有文化的没钱，没文化的有钱。我一直想探究文化是否制约了赚钱。文化并不制约赚钱，只是文化在一些人身上产生了副作用，使他们爱面子、讲虚荣，不愿做低贱的事，不能吃苦中苦了。
成功不是一件轻而易举的事，但也不是高不可攀。古人早就说过：要以苦作舟。吃常人难以吃的苦，忍受常人难以忍受的磨难，这才是成大器的途径。实际上在每个光彩显赫的人的后面都有一部辛酸的血泪史。只是他们成功的光环笼罩了一切，使你看不到背后的阴影。众人只知道羡慕、景仰他们，却不知他们为此付出的代价。说不定让你按他们的经历重新来一次，你还不愿意呢。
当英国著名元帅勒菲弗的一位朋友称赞他的财产和好运时，元帅回答说：“你是嫉妒我吗？你完全可以以一个比我更便宜的代价得到我的这些财富。到院子里去：我拿一支手枪，在30步开外，向你打20枪，如果我不能打死你，那么，我所有的财产都归你……怎么样？你不愿意？很好，那么，请记住，我是在枪林弹雨中，在出生人死中才达到你现在所发现的这种成功状态的。我起码冒过在更近的距离内被敌人射杀1删次以上的危险。”现在很多人都说我很划算，写了一本畅销书，就像在银行里开了一个活期存折。其实人们只注意到我写书后的收获，却不知道我为了办班、讲座、写书所付出的代价。实际上又有哪一个成功者，没有付出过代价呢？
当然有些人的成功是轻而易举的，但多数人的成功却历经磨难。前一类人的成功是没有后劲的，后一类人的成功才是持久的。因为他们的成功不仅成功在事业上，更重要的是成功在“人”上——入得到了锻炼。更何况容易得到的东西是没有什么滋味的，经过艰苦努力的获得，才有一种沁心的快慰。
想如果人人事事顺遂，不劳即获，要啥有啥，遍地都是黄金、鲜花、美味佳肴，伸手即来，张口就得，不需要努力，不需要劳作，那这个世界多乏味啊，也许最后人人都变成了疯子。
所以孟子早就说了：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弼乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
我们国家最亏的一代，是现在那些四五十岁的人，所有的不幸都被他们赶上了。长身体的时候是三年自然灾害，读书时要上山下乡，结婚时又赶上计划生育，40多岁青春已逝时又遇到下岗，真是生不逢时。于是很多人正当年富力强的中年时，却仅仅只是“洗了睡”，一天一天地打发着时光。
他们的不幸社会有责任，但他们自身也有责任。
中央电视台曾播出了一个芦荟大王的故事。
那是一位中年的下岗女工，丈夫弃她而去，她独自带着女儿，完全没有生活来源。一次偶然在电视中听说芦荟对美容、治病都有奇效，于是决定种芦荟。
她向父母借了一笔钱，带着女儿，去偏僻的乡下，承包了一片土地。一位完全不懂农活的中年妇女要种芦荟，困难可想而知。由于没有多少钱，无法请劳工，一切苦活、累活都要自己干。挑土、担水、施肥，仅仅为了挖一条水渠，一个强壮的男子汉都会累趴下的体力活，她一个妇道人家硬是咬牙挺了下来。
但辛苦并不一定就有回报，由于完全不懂芦荟的习性，种的芦荟生长得不好。于是，她又开始学习农业知识，去很远的地方请教专家。就这样白天辛苦，晚上还要照顾女儿，女儿睡了，她还不能睡，还要挑灯夜战，补习农业知识。一位在北京长大娇生惯养的女性，在电视中见到她时，已完全像一个村妇，黝黑的皮肤，健壮的身体，这正是她几年辛苦的见证。
她谈到艰辛处时，眼泪都止不住往下掉。有一次家里灯坏了，她和女儿搭着凳子往上爬，女儿在下面扶着，她在上面换，但怎么都不够高，女儿怕摔了母亲，母亲怕摔下来砸了女儿，无奈之下，母女俩抱头痛哭。最后还是邻居大叔听到哭声，过来帮忙换了。
