葛秦鉴微微一笑，张口一扬，顿时喷出一大口鲜血！
后来我才知道，那晚他勇斗青衣，已经损耗了不少真元，而无论是谁，只要掀开那只碗，就要折寿一年……
当我的身体在逐渐好起来的时候，葛秦鉴的身体也康复起来。只是他的身子骨瘦的可怜。在那铺着干草的竹床上，他整整躺了一个月。我爹原来每天过来侍候他，侍候他的羊。后来他可能是觉得过意不去，便把羊贱卖了。我爹也从“无后为大”的阴影中走了出来，毕竟，我活着，就是他莫大的赚头！
葛秦鉴的屋子分里外两间，外屋是一些生活家什，墙上还挂着那件青色的道袍，估计上次吴莫离无意间来到这间屋子的时候，也不过只来到了这外间，因为屋子里间的墙上挂着他的挎包，那把通灵剑隐隐的露出剑柄。要是吴莫离见到了这把剑，估计也得顺了去。挎包在南墙上挂着，北墙上贴着三清的神像，在三清的下方，还供奉着一两个人的像。一个画像上，琼香缭绕，瑞霭缤纷，中间一个风姿伟岸，仪容清俊的道长，颔首频频，俯瞰苍生，边上一行隶体小书，祖师葛玄。比郑隐略低一寸的边上，也有一副画像，画中瑞气纷纷，烟拢仙阙，也有一人，青巾抹额，鹤氅微飘，甚是神姿！边上也有一字隶书，师祖左洛萨！
至于葛玄和左洛萨的纠葛，我也是后来听葛秦鉴讲起的。原来，葛玄大师成名之后，敬仰者甚多，投者甚众。左洛萨就是一位虔诚的弟子。可是后来葛玄发现，心思聪敏的左洛萨竟然是佛教中人！
那时，佛、道本是互相挤兑排斥的，是为人们大不相容的。左洛萨的举止无疑是离经叛道！是对信仰的不忠！信仰不磐如浮萍！按照当时的惩戒，无论是佛教以离经叛道逐出师门，还是道教以觊觎神典治其死罪，恐怕都不为过。可当时的左洛萨一番慷慨的陈词，竟然让葛玄饶其不死，并且倾囊相授！左洛萨说，一个朝代尚能多民族共存，为什么佛道二家就不能并行不悖？非得争个你死我活？如此心地，岂能称佛、道？岂能叫神、圣？学道究佛的目的只是更好的为天下苍生服务！
左洛萨的一番痛述，一下赢得了葛玄的青睐。后来，葛玄对其喜爱有加，毫不保留的倾其所有，终使得左洛萨成就了一番道业。可是，葛玄羽化成仙后，门中弟子以佛、道不相容只由对左洛萨万般排斥，并终于寻得一个理由将他逐出师门。后来，左洛萨集佛学、道家为一体，自成一派，叫做圣派。为了纪念葛玄的德厚流光，圣派掌门一姓皆以该以葛姓。
其时，葛秦鉴已经是圣派第三百四十五代掌教。历经无数的扬佛抑道和彼兴此衰，经过明清以来中国社会的变革和西方文化东渐的影响，道教在现代进入了相对衰落的时期。待到此时，圣派门中的弟子，唯他一人硕果仅存。
吴莫离和胖三已经成了这座草寮的常客，反正这俩家伙一天天的也没事干，留在这里，倒也省心吴莫离这小子又去凭空生些祸端，至于伙食倒不用操心，村里的人早已将葛秦鉴当成了菩萨，天天鲜肉时蔬送个不停。只不过，胖三和吴莫离道成了好脚力。
这天早晨，吴莫离照样来到葛秦鉴这报道，看到葛秦鉴已经起床在打扫庭院，便夺过扫帚，哗哗地扫起来。葛秦鉴知道他的德行，这小子为了拜师，几乎差点跪下了。
胖三拎着一桶水，从官爷河上来，气喘吁吁的说道：“师傅，那树栋哥几个也真是操蛋，他娘埋了快一个月了吧？这几个家伙一次也没有上过坟！”
吴莫离插话道：“更不用说听师傅您的，给他娘守孝三年！师傅要不你用个法术，让他三个人心甘情愿去收孝！”
葛秦鉴蹲在地上正在侍弄一盆六月梅，听罢微微一笑：“我的法术对人没用，当然，如果你有办法的话，我会考虑你拜师的事！”
吴莫离嗖地扔掉扫帚，惊喜的说：“师傅，你说的是真的啊？可不要反悔！”
葛秦鉴笑了笑，点了点头。
“好，绝对没问题。一言既出，师傅你就好吧！”
