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第7章 佛教和儒学的冲突(7)

在崔浩的心里社会如何才能够安定呢!他完全站在统治阶级的角度上来分析,那就是各安其位。上等人就是上等人,下等人就是下等人,有钱人永远有钱,没钱的就甘于平淡,被奢望。因为这是命,这是制度。如果人人都能遵守这样的制度,那么社会秩序一定会井然,再也不会有什么暴动发生了。

其实崔浩错了,先不说九品中正制的弊端还有日后有可能激发的民变和政变,就说眼前的鲜卑贵族还有代北豪强,以及没有进入高门大阀的汉人地主来说,简直就是一场噩梦。这些人本来有钱有地位有名望,可是祖上的名望并不高,按照崔浩对于门阀的理解,他们根本都“不入流”,而以前汉人的高门士族现在全都非常潦倒,一旦让他们爬到自己的脑袋上去,任谁也转不过这个弯儿来,尤其是鲜卑贵族,他们认为天下是鲜卑人的天下,汉人只不过是被征服的奴隶,怎么可以称得上是高贵的门阀呢!这简直就是谋反,滑天下之大稽,崔浩非死不可。

崔浩为了向大家展示自己的决心,还演出了一出闹剧。当时太原王氏的一个子孙叫王慧龙的人逃到了北方。原因是王氏家族支持桓温的儿子桓玄建立楚国,所以被宋武帝刘裕追杀,崔浩听说之后,立即就把自己的女儿嫁给他,逢人就说,我的女儿嫁给了一个无比高贵的人,这可真是我的荣幸。

这件事可以看成是崔浩的“以身作则”,也许所谓的王慧龙根本就不是太原王氏的人,此事不可考。但他就是要借助这次婚姻来告诉全天下,高贵的人就是高贵的人,就算是要了饭依然高贵,我崔浩就认定了他们。

鲜卑人不干了,区区的王慧龙在北方已经形同乞丐,而崔浩却对他如此重视。努力把出身说的如何不可改变,那我们鲜卑人出身于草原大漠,根本不可能进入汉人的门阀体系,这不是侮辱人吗?这不是要造反吗?

当时不少的鲜卑大臣上奏章要弹劾崔浩,可崔浩毕竟是拓跋焘的第一智囊,深受他宠幸多年,所以尽管大臣们把崔浩当成了公敌,但崔浩依然屹立不倒。不过这种被孤立情形实际上已经非常危险,只不过崔浩自己还没有认识到而已。

该来的总归要来,自从崔浩搞门阀制度的那一天开始,无论是汉人还是鲜卑贵族都把他恨入了骨髓,他们每天都在背地里商量怎么把他拉下来,让他的九品中正制去见鬼,终于有一天这个机会来到了。

公元450年拓跋焘以打猎为名,率领十万大军进入刘宋王朝,想要试一试南朝的实力。因为北方的强敌已经全部消灭,现在也没有什么对手好找,统一全国也就全在刘宋的身上了,所以拓跋焘还是非常紧张的。

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