第十三章 心中充满爱时，刹那即永恒
说爱
给爱情下定义是困难的，我们只能说：在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；在身体方面，它是我们对躲在重重神秘后面的被我们所爱的一种隐秘的羡慕和优雅的占有。
如果有一种不和我们其他激情相掺杂的纯粹的爱，那就是这种爱。
爱情不可能长期隐藏，也不可能长期假装。
当我们根据爱的效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。
爱情只有一种，其副本却成千上万，千差万别。爱情如火焰一样，没有不断的运动就不能存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。
爱情的坚贞不渝实际上是一种不断的变化无常，这种变化使我们的心灵相继依附于我们的爱人的各种品质之上，迅即给予其中一个以偏爱，又速即转到另一个。因此，这种坚贞不渝不过是发生在同一主体中的停而复行的变易。
爱情的坚贞不渝有两种：一种是由于我们不断地在我们的爱人那里发现可爱的新特点，另一种则不过是我们想获得一种坚贞不渝的名声。
在爱情中，常常是那些我们不知道的东西比那些我们知道的东西使人们感到幸福。
用来抵抗爱情的那种坚强有力，同样也可用来使爱情猛烈和持久；而那些软弱的人们，总是受激情的影响，又几乎从不真正付诸行动。
情人们只有在他们的如醉如痴结束时才看到对方的缺点。
理智和爱情并非相得益彰，当爱情增加时，理智则减少了。
当我们爱得太厉害时，确认别人是否停止了爱我们是不容易的。
既然我们在爱或停止爱的方面是不自由的，情人们就没有权利相互抱怨对方的轻浮和变心。
当我们厌倦爱时，我们很容易忍受别人对我们的不忠，以便我们解除忠诚的义务。
当我们没有爱时去获得爱，比当我们有爱时想摆脱爱更容易。
在爱情中施以很少的爱，是保证被爱的一个可靠手段。
——［法国］拉罗什福科
哲思录：
爱情只有一种，其副本却成千上万，千差万别。每个人对于爱的诠释和演绎不尽相同，但必须忠于灵魂和自由。每个人的爱本身所彰显的，是一种生活的态度和看世界的眼光，更多的是我们在爱的路上历经风雨时所表现出的意志品质和内心道德的尺度。毕竟，爱从本质上说是两颗心灵之间的一种承诺。
男女对爱情的偏见
尽管我对一夫一妻制的成见作过让步，但我绝不承认人们的这一观点——这种婚姻的男女双方是平等的，根本就不存在所谓的平等。男女双方对爱情的理解是不同的，对爱情的前提条件，即一方不应要求另一方的情感及爱情观与自己雷同，理解也有差异。
女人的爱情观是显而易见的，也就是彻底的灵与肉的奉献，毫无保留，毫无顾忌，甚至一想到奉献如若带上附加条件就感到羞愧。在这种无条件奉献的情况下，男人的爱情便只是一种信念：一旦爱上一个女人，他就要从女人那里得到爱。这样，他与女人之爱的前提条件就相距十万八千里。除非世上也存在要求自己完全奉献的男人，果真如此，他们也就不是男人了。男人如果像女人那样去爱，他就会沦为奴隶；女人如果像女人那样去爱，她就会成为更加完美的女人……
女人无条件放弃自己的权利，这激情的先决条件是男人不要有同样的激情，不要有同样的放弃。倘若双方都为爱情而放弃自我，我真的不知道会出现何种结果，也许是人去楼空吧。女人希望男人把她当做占有物接受，希望完全献身于“被占有”，故而期盼得到一个接受她的男人，而这男人又不付出什么，相反只应使他变得更丰富，亦即经由女人的奉献使他的力量、幸福和信念不断增强。我想，女人奉献男人接受，这理所当然的矛盾，人们是不可能通过任何社会契约，也不可能经由要求平等的良好意愿而超越的，那么，符合心愿的倒是，不要老是把这一矛盾的冷酷、可怕、难于理喻、不道德等属性置于眼前，因为从全面考虑，爱情乃是天性，大凡天性总是有点“不道德”的。
女人的爱情还包括忠诚，它是从爱情定义中派生出来的；而在男人，忠诚很容易被当做爱情的后果，比如当做谢意、特殊的情趣、所谓的心灵亲睦等，但从不属于男人之爱的本质。所以人们有理由说，在男人身上，爱情和忠诚是天然对立的，他们的爱情即为占有的愿望，而非奉献和放弃，占有的愿望每次又以占有为结局……
男人绝少承认正是“占有”才维持了他的爱情，事实上，这正是他的占有欲更巧妙、更令人怀疑之处。他不会轻易承认，一个女人对他已经没有什么好“奉献”的了。
——[德国]尼采
哲思录：
女人的爱情观是彻底的灵与肉的奉献，男人的爱情观是占有的愿望，如果不明白两性这种本质上的区别，男女就很难沟通。女人理解的爱情就是被所爱的男人无微不至地体贴、关心和呵护，就犹如自己被浸泡到蜜糖罐中的感觉。
女人可以在一次动人的爱情经历中沉浸一世，也绝不会轻易把自己的心随便交给一个不爱的男人。而男人不同，男人尽管已有较为满意的爱情，仍会窥望让他心动的女人。有些男人认为结了婚就标志着对女人的完全占有，其实不然。一个爱情上真正可悲的男人不是那些单身男人，而是那些表面已结婚，但灵魂却无法与女人沟通的男人。
爱的矛盾
这是一个为人所知的事实。
你爱上一个人，但你并没有爱上一个真正的人，你只是爱上了一个你想象中的人。
当你们在一起的时候，当你从阳台上看这个人，或者你在海边跟这个人碰面几分钟，或者在电影院里手拉着手，你就开始觉得：“我们是天生的一对。”
其实，没有人是天生的一对，你只是一直将越来越多的想象投射在那个人身上。
你在那个人周围创造出的某种气氛，他也在你的周围创造出某种气氛。每一种东西似乎都很美，因为你在对他做梦，你在避免了解真相，而你们两个人都试着以各种可能的方法不打扰到对方的想象。
所以那个女人就以那个男人要求她的方式来躬行，而那个男人也以那个女人要求他的方式来躬行，但是你只能够这样做几分钟，或是顶多几个小时。一旦结了婚，一天二十四个小时都生活在一起，那么继续伪装下去就变成了一个重担。
只是为了满足对方的想象，你还能够继续演戏演多久？
迟早这种伪装将会变成一个重担，然后就会开始报复，你会摧毁对方在你周围所创造出来的想象，因为你不想再被监禁。
你想要自由。
你只想成为你自己。
另外一个人的情况也是一样。他也想要自由，想要成为他自己。
这是所有爱人之间和所有关系中经常有的冲突。
——［印度］奥修
哲思录：
有时候，我们疯狂地爱上的其实只是我们心中虚幻的影像，或者说我们只是爱上了我们想爱的样子。在这种自我意识和镜像心理的作用下，我们所拥有的爱如同海市蜃楼一般。我们从一开始就应该理性地审视自己的所爱，绝不容半点个人的主观意识在其中。时间是最好的试金石。经过淘洗和历练的爱，才能经历风雨而长久不衰。
不能承诺的爱
能够承诺的东西——行动可以承诺，感情却无法承诺。
毕竟，感情这种东西太复杂了。一个人如果向谁承诺要永远爱他，永远恨他，或永远对他忠实，这明明是虚应别人一项无法做到的事情。
如果另有别的企图，表面上，他依然可以终生爱你、恨你和对你忠诚，因为在同一种行动当中，可能包括为数可观的动机。
答应别人要一辈子爱他，不只是爱，还得有爱的行动；纵使不再爱了，由于别的企图，说不定依然会同样有爱的表现。于是，在别人的脑海中，这一份爱仿佛是永远不变的。换句话说，当有人指天发誓说他对你的爱此生不渝时，他是在发誓说他永远在表面上爱你。
——［德国］尼采
哲思录：
一个男人说：“不是我的诺言不兑现，而是时间和环境改变得太快，出乎我的意料。”他到底知不知道什么是诺言？能够因为时间和环境改变而有相应的改变，还算是诺言吗？诺言是答应过的事，即使时间、环境或其他客观的因素改变，依然会付诸实践的言行。
正是我们知道许多事情都会改变，所以我们才需要诺言。随时可以改变的，不是诺言，是对策。连什么是诺言都不知道的男人，当然不可能遵守诺言，也不配许下诺言。既然许下了诺言，就该遵守。如果不能遵守，就不要轻易许诺。
爱要勇敢
驯养的鸟儿生活在笼子里，自由的鸟儿栖息在树林间。
时间一到，它们相遇，这是命运注定的。
自由的鸟儿说：“呵，我的爱人，让我们飞向林间吧。”
笼中的鸟低声说：“到笼子里来吧，让我俩生活在里面。”
自由的鸟说：“在栏杆里面，何处可以展翅飞翔？”
“可叹啊，”笼中的鸟悲伤地说：“在云霄之上我不知道该到哪里去栖息。”
自由的鸟叫道：“我的爱侣，唱起山林之歌吧。”笼中的鸟说：“停驻在我的旁边吧，我要教你说有涵养的语言。”
自由的鸟叫道：“不，不！歌儿是不能传授的。”
笼中的鸟说：“我好可怜啊，我不会唱山林之歌。”
它们的爱情因渴盼而更加浓烈，但是它们永不能比翼齐飞。
它们隔栏相对，而它们相知的愿望是虚无的。
它们在爱恋中拍打双翅，唱道：“靠近些吧，我的爱侣！”
自由的鸟叫道：“这办不到，我害怕这紧紧关闭的笼子的门。”
笼中的鸟低声说：“我的翅膀软弱无力，无法飞翔。”
——〔印度〕泰戈尔
哲思录：
爱情是一件很奇妙的东西，我们往往会在电光石火的刹那，爱上不同类型的、你完全意想不到的人。这份爱有可能受到性格、世俗、时空等因素的影响，如果我们不勇敢，就很可能遗憾地错过。正如莎士比亚所说，爱情就像悬崖上的花，要采摘它需要很大的勇气。当我们在茫茫人海中有幸遇到心爱的那个人，就要勇敢一些，如果顾忌太多，就只能与爱情擦肩而过。
学会爱
人类对人类的爱，恐怕是我们研究过的课题中最难的一项。它是最终的事情，也是最后的考验、最后的实验，又像其他所有工作的预备工作。
恋爱的初学者还无法拥有爱的能力。他们必须学习如何去爱。人们必须赌上自己，并在孤独不安的心中，注入已经集合起来的所有力量。他们必须学着去爱。
但学习的过程是漫长而孤立的，因此，爱首先得经历一段相当长的时间。在这段时间里，孤独无疑是最重要的，也就意味着为了爱人，必须一个人独自品尝高深的孤独感。
爱情，并不意味着自己完全献出自己，去与第二人结为一体。因为，在自己尚未献身前，是否有第二人正等着跟自己结为一体，这还是个问题。
爱对所有人而言，是一种成熟的、让自己了解自己内心的契机，是为了创造一个新人独立于世界的崇高契机，也是造化对人类提出的另一个分外的要求。
年轻人若将爱当做磨炼自己的课题，当献给别人自己被造化所赋予的爱时，应该不会有所抵触吧！
但是，不论是献身，或是与爱人的精神契合，都不是年轻人该急着做的一件事，也不是年轻人的最后一项任务。
——［奥地利］里尔克
哲思录：
爱是一种能力。懂得爱，能让自己了解自己内心，能让相爱的彼此在磨砺中得到成长。学会爱，是我们走向成熟的标志。
因为相知，所以懂得。因为懂得，所以慈悲。爱会让人变得更加善良和宽容。同时，爱也能让人变得强大。为了不做攀援的凌霄花，为了做爱人身旁的一棵木棉树，我们会让自己与爱人保持一致。爱，能让人变成天使，能让人变得快乐，也能创造出一个全新的自我。
完美的恋爱
恋爱是娇美的人生之花，既是花必定要结果。仅仅像热病一般狂热是不行的。任凭感情的支配，随心所欲地生活，在精神上就等同于幼儿了。纯真的爱情固然美好，然而就在这里潜藏着愚蠢和脆弱。有多少不幸的女子，为了被践踏的爱情在伤心落泪啊！你可不要成为这样不幸的人。
美满的恋爱必定充满永不变心的深厚爱情，这才是首要的条件。杯水主义者的爱、一时感情冲动的爱，时过境迁，就全都置于脑后了，恋爱至上主义者把这样的爱作为真实的爱，这种论调不过是人生的一时幻想。
恋爱使你爱上一个人，如果这爱情是真诚的，你们就会决心此生休戚与共，可以说，这样走上结婚的道路才是最恰当的。我想：恋爱就是试探婚姻能否幸福的演习。
为加深两人的爱情，恋爱是不可或缺的阶段，这一点在今天更是不言而喻。但恋爱之火又是盲目的，一旦熊熊燃烧起来，即使把自己烧毁也在所不惜，许多人这时似乎都无暇冷静地分析一下自己的内心。而在文学界，这种盲目性更被当做纯真爱情的象征，被格外加以赞美。
真正的恋爱，必定有希望在将来结出幸福的果实。因此，我认为，恋爱一方面要怀有理想，另一方面要有脚踏实地的精神。
你要站在客观的角度看自己，是否沉溺于恋爱而迷失了自我？若恋情死亡，你还能活下去吗？这一点很重要。恋爱如同飞机起飞时的滑行，婚姻就好比离陆、升空，能否起飞就决定于恋爱。恋爱和结婚的激动是人生长途的开端。对旅行者来说，必须有一架面对任何风暴和狂乱气流都能稳如泰山的飞机，因此，你们在起飞前应该一起好好检修一下机体。
有的人恋爱后，周围的人际关系就恶化了，工作也没心思做，身体也搞坏了，这并不是真正的恋爱。我想：如果恋爱使你朝气蓬勃，工作起来劲头十足，并感到周围的人也变得更加亲切，这才是真正的恋爱。这样辨别是不会错的。
有些人认为，婚姻是婚姻，恋爱是恋爱，两者要截然分开。对此，我不能赞成。我认为恋爱的最终目的理应是结婚，和婚姻毫不相干的恋爱只不过是场游戏，而没有爱情的婚姻，必定使生活充满危机。
——［日本］池田大作
哲思录：
爱是在我们力量衰弱时，可以从爱人身上借得额外的力量。
爱是知道他人关怀自己的一种感受，因此人生将永不孤寂。
爱是奇妙的意识，它使你知道有人分担自己的忧愁，更因为这分担减轻了你的忧愁；它也使你的喜乐丰盛，同时因另一个人的喜乐使你的快乐倍增。
用深厚的感情奠定爱的基础，用彼此的信任铺起爱的长路，用相互的宽容撑起爱的大厦，用真诚的理解构筑爱的阶梯，用心灵的相契编织爱的家园。这才是真正的恋爱。
爱情的艺术
一个风度优雅的人不会丢弃他的优点。优雅的风度将永远留存。每个动作、每句话语，都令人心旷神怡。衰老本身不会改变人的天性。美丽的容貌到了老年也可以保持其魅力，当你从对方苍苍白发下面又看到了他（她）褐发或金发的时代那令人倾心的眼神和笑容时，你会感到无限快乐。
有没有保持爱情的艺术呢？最大的秘密就是要保持自然。矫揉造作既不能给人以美感也不能持久。明智的夫妻都力求使对方保持自然状态。有的男人却总想用自己的意志改变对方，强加给对方一些自己的兴趣和思想。这是多么愚蠢！如果对方与你理想中的爱人相差甚远，就放弃她。既然你选择了她，就应该让她保持自己的个性，发挥她的特长。爱情与友谊一样，只有生活在能够与之自然相处、无须做作的伴侣身边，你才会感到愉快。
明智的恋人同样注意将他们的约会安排在自然美的环境之中。这就是人们喜欢新婚旅行的原因。当然，并不一定要出去很远。情意绵绵的女人能够凭直觉创造出自己的环境。有些女人具有令人喜爱的本领。她们善于猜测恋人什么时候喜欢两人单独在一起，什么时候想去听音乐会或出去散步。在爱情生活中，女人较深陷社会生活之中的男人，起着更为重要的作用。
男方要想使和谐的气氛与动人的温情长期保持下去，就应该掌握女方的心理特点，要了解感情在她们心中所占的重要位置。最愚蠢的莫过于，男人因某种哲学或某种伦理而居高临下地轻视女人的思想。其实，女人的思想虽然与男人不同，然而，前者比后者要具体、简洁、明智得多。情人间的小冲突，常常要靠温存、沉默和忍耐来解决，而说理往往无济于事。不要忘记，女人，在她一生中大部分时间里，比男人更容易受情绪的支配。如果在产生矛盾时，男人总是把女方情绪上的波动看做是成心与他作对，他就会因这短暂的争吵破坏一种十分和谐且可以更加完美的结合。让我们把女人思想的波动与大海的浪潮作个比喻。这种比喻也许有点老生常谈，但它是正确的。明智的丈夫应该永远胸怀宽广，就像暴风雨中的水手，解帆、等待、期望，风暴不能影响他对大海的热爱。
——［法国］安德烈?莫洛亚
哲思录：
在人生之路上，每个人都要同时走两条路，一条路是和爱人一起走，一条路是自己走。当有一天你和爱人的路中断时，你不会因此而无路可走，因为你还有你自己的路。
爱情不仅需要激情，还需要保持爱情的艺术。不懂得爱的方法的人只知道让爱情之火烧得更旺，却不懂如何使火一直燃烧下去。而在爱情中，后者比前者更重要。
