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第9章 道无高下,人有阶级

第八章道无高下,人有阶级

白夜有这个自信,在诸天圣地之中,同辈之间,白夜自信自己天赋才情不逊于人,加之天生轮回道体,与道亲近。自天地形成,轮回初开,万古纪元以来,每纪元不过二三人,可谓是天道宠儿,轮回之子。肉身不灭,即可真灵不昧。即使转世重修,亦不必走奈何之桥,过六道之门,可在天地之间自主重生。此体质不可为不惊世。故此体质,从现世以来,多天骄。不为帝,可战帝,不为仙,可伐仙。

东方天对于白夜的感激自不必说,埋于心,还于岁月长河,来日方长。

池中的熊猫,在肉眼可见的愈合,断骨重生,血肉愈合,身上的血迹斑斑更是在池水的洗刷下干净如新。

白夜对于熊猫受了如此重伤,还能撑到他的到来,虽时间不长,但在寻常皆是立时毙命的重伤,很是好奇。他身为特殊体质自能感受到熊猫体内那一丝几若不见却蕴含磅礴能量的力量。就是它吊着熊猫即将破碎的肉身与灵魂。加上初时感受到的那股宏大战天斗地的气势。

“看来,东方师弟与熊猫皆有不凡之来历”白夜虽好奇,去不会问,每个人皆有自己的秘密。

东方天与熊猫自有一番生离死别后的欢心。“白夜师兄,可否再麻烦你一件事?”一事不烦二主,东方天也不是婆婆妈妈之人。“且说无妨”“就是想请白夜师兄详细介绍一下如何修炼?”“这有何难,虽修炼之法不同,但境界却是一致。”白夜详细的介绍了各个境界方面的知识。

“修炼之除,感应天地元气,之后经头顶百会穴入体。百会亦称天门。天门打开,接引天地之精,以道载,蔽红尘俗气,过二脉,入丹田穴窍,凝丹成真。此谓凝丹境。丹成如鸡子,混沌一片,即可引元神出眉心识海紫宫,此刻元神无形,无依,无法,无力,无思。以道引入丹田鸡子。此谓孕婴境,也谓元婴境。孕婴成型,五官皆备,四肢俱全,如己身,此境开天辟地,一来成就丹田内天地,二来凝炼玄黄,凝实元神。此谓开天境。天地初开,出先天之气,然内天地不与混沌相连,不自生天地元气。此时炼大宇宙之元气,入内天地,逆反先天。此境人寿元大增,道与内天地初步相合,是为合道境,此境若无灾无疾,修一般道法的修士皆有三千寿数,如各大圣地,大族以及天地一些不出世的造化之地的生灵,其修炼皆为无上帝经皇典之类,命数皆超三千。天地有道皆有定数,最长不过数之中五千岁。元神合道可成准圣,周身圆满则成圣人。圣人明心见性超脱内天地之道。元神重返识海紫宫,交通大宇宙之道,洗练己身。与道亲近,岁九千,不入万岁,世称九千岁。再往上,将己身之道纳于青天,以己道合天之道,是为准帝。以己道凝炼成为周天之心,是故天地一统,是为大帝。大帝者唯一,红尘绝顶,短者万岁,长者万岁万岁,是故帝不见帝。再往上,万岁无疆是为仙,不过仙乃传说,世间不见。”白夜感叹道。

”多谢白夜师兄,此番细讲,却让我豁然开朗。”东方天以前便思考过,道不分高下,何以修炼之法却分高下。世人修道,道大而全,无法修全。是故人分高下,大帝对道的理解最全最深,其所传之道,可更快更好的载以元气入体。一切皆因元气需以道载。

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