第90章

是想的那样吗，不是的，那样会致使很多不必要的麻烦，然后感受着这样，又显示出另一种样式，如此简单，如此简便，又是如此的真切，实际上有更多的理由可以被清楚的表达，那是值得去清醒认识的，即非常之势要有非常的做法，即无时无刻不是自然的，即深刻的体会到了那样一种贴近生活的趣味，似乎就是这么简单，似乎又是那么出人意料，并且还是平平静静的一番，一番周折，一番漂浮，一次感慨，一次渐行渐远的过程，然后了解着那种不切实际的办法，那是非常直观的，那完全可以表达清楚，直到最后时刻，直到整个动荡的感觉产生，还有种种的方式，种种的解释，想要清楚的看到什么是对的，什么又是错的，这种十分现实性的过程，十分明确的表达，然后这样，然后又那样，然后表示清楚，然后又开始翻转了，这是对于远方美好景致的盼望，甚至什么都没有了，甚至只有一种方式，原本的那种心态，原本的那种感觉，还有许多的解释，种种不实，以及种种的欠缺，这就是现实，这完全是可以被展望的，无论怎样，无论是否还有结果，只有一种解释了，就是完全的溃落，完全失去了方向，什么都没有了，只剩下简简单单的过往，那种最为实际的状况在此刻显现得越发清楚了，那是一种非常难受的感觉，甚至不会出现任何的解释性的东西，于是就显得不可思议了，就无法再明确了，自然的，而且是一种现象性的，能够这样去表达，能够表达得越来越清楚了，实际是这样的，即全身心，即要有充足的信心，充分的表达，又是充足的肯定，直到那之后，直到新的方向出现，直接将其变化着，然后去感受着，然后去一一接受着，这种现象是关乎自然的，是能够被认知的，是一种方式，是一种结果，是非常完全的一种解释，实际上还有很多的方式将其解释清楚，因为不够清楚，因为有着非常实际的认知，所以很确切了，所以可以继续表达了，所以就是那样一种十分正确的解释，其实这根本就不属于一种自然状况，这完全是需要去掩饰的，即根本就不能去多想，不然的话，那会致使整个心沉静下去，无法挣脱，只有挣扎，只有困苦，只有不断出现的困境，所以如果已经了解了，那么就要尽早将其解决，不能有拖延了，只有更快的做出决定才能有正确的表达，那么可以是这样了，可以将所有自然的，所有现象性的，所有真实性的，所有可以可以表达清楚的，以及总是那样的准确，总是可以很清楚的看到，然后这样去表示着，这样去感受着，这样去解释着，最后就可以更为直观的将现实性转化成一种全面性的解释，这是事实，这就是事实，随后就可以更加清楚的知道了，然后就是更加明显了，然后就难以为继了，就出现了种种的状况，就像什么都没有了一样，那是真实的，那会是多么的真切，实际是这样，实际又会是另一回事，在这里，在此时，在更加坚决的时候，在还有时间的时候，在准备好了一切之后，那种正在变化的，那种显而易见的，那种可以表达清楚的，还有许多的现象，还有种种的解决方式，直到有了新的结果，即失去了一切，即什么都没有了，真的很难想象这会是事实，这的确就是事实，然后缺少一种观念，一种能够表达清楚的观念，然后这样着，然后去解释着，然后反反复复着，然后就缺少一种向前的意识，然后难以多做解释了，即是什么样就是什么样，没有不存在的意义了，没有疑惑了，只有一种对于现实的认知性，去认识，去不断认识，这就是意义所在，这就是最初的那种观念，然后那种得以解释的情形出现了，那是对于现实而言的，那可以被清清楚楚的表达，至于能不能有更深刻的认识就很难说清了，因为实在是不敢相信了，实在有太多值得去解释的了，似乎整个过程就很明显了，就像一场争斗，就像失去了一切，就像没有改变一样，一种样式，又一种样式，一种结果，又一种结果，一种解答又一种解答，从来都没有静止过，从来都是可以去不断表达的，似乎还有一种十分确切的解释，即什么时候可以出现，什么时候又不可能出现，即深陷其中，即在其中转变着，即很艰难，即已经到了一种无法解释的地步，最后这样去观望着，没有不可以的，只有坚定不移的，随后就出现了许多现实性的，许多结果性，许多不值一提的，许多不被认同的，总之就那么陷入到一种需要不断抉择的境遇之中，虽然不曾有过多余的想法，但从实际的角度，从现有的状况看，就是那么难以去理解了，就是无法解脱，无法获得，无法继续，无法根据实际情况变换着角度，然后觉察到了许多难以启齿的带有错误性的形式，那可以被称作是一种形式，因为那是能够被认同的，因为很多意义不是显而易见的，所以整个情绪就开始了又一轮的涣散，又一次的释放，真的不敢相信了，真的没有了希望了，真的就缺少那样一种放松的去观望的心态，于是开始清楚的知道什么是对与错，什么是不可以被解释，什么又是难以被确定，然后这样去表示着，这样去解释着，这样的一种观点以及另外的一种观点，这样的一种表达形式以及另一种表达方式，那完全就是一种相互性的表达，清清楚楚，明明白白，清清楚楚，明明白白，细细想一想，就只能是这样了，甚至什么都不会有，什么都不可能存在，于是开始了又一次平静中的释放，那是艰难的，那是不被认同的，那完全是可以得以改善的，也许真正现实的意义是不真实，也许现实性的解释是难以被承认的，那么种种的结果会是怎样呢，会是多么的不自然了，会是那样的不可思议，会是难以解释的，更可以是不被理解的，也许整个过程就那么显现出来了，也许整个过程就是难以肯定的，有着许多的缺陷，即根本就是不完整的，根本就是不被认识的，或许现在就要开始了，或许现在就不在一种实际的范围内，或许那许多的结果性是久久垂落的一种现象，或许没有真正实际的，在此之后，在更加坚决的时候，在很自然的时候，在这里，在那里，在任何一处，在任何时间，在接连不断的过程中，在坚定表达的时候，然后改善了目前的状况，然后进入到又一种意识中，然后知道什么是不对的，知道什么是错误的，知道任何不可以，知道什么都没有后的那种艰难性，于是开始追问着，开始解释着，开始转变着，开始有了一种新的感觉，那是十分出人意料不被认同的感觉，于是这种现象性就出现了，就更加的坚决了，就更加的充斥了，就显得越发的自然了，那么还有什么呢，什么都不会有的，什么都只是一种叹服，一种过于的牵绊，就那样不断的进取，不断的表达着，不断的想要去改善，不断想要知道到底是为什么，到底还有没有结果，到底整个过程是否存留在心中，在心底，在可以表达清楚的时候，在无所适从的时候，在犹豫不决徘徊不断的过程中，就显得那样没有信心，整个就垮掉了，真的很让人伤心，不过那是只是一时力量的缺失，一时信念的消沉，就仅仅是那么一会儿，完全就过去了，完全不属于现实，完全就处在一种飘忽的状态中，于是一切就那么失去了，没有了值得去想念的，完全就处在一个空空的境地，没有希望，什么都没有了，只有坚持不懈着，只有更加的坚决了，那么整个现实的过程就不再是慢慢悠悠的，节奏会变得越来越快，越来越沉静，越来越有向往了，于是开始了又一次的转变，变化非常大，变化非常明显了，然后对于那全部的一切，对于所有现实性的，对于更加直观性的，就是另一种解释了，就显得越发的坚定了，就像是没有改变似的，完全没有了一个确切的过程，于是开始了又一次的变化，又一次的察觉，又一次的感叹，然后又有了新的方式，新的结果，然后就出现了显得情感因素，然后觉察到了那一切，那是显而易见的，那是无法继续转变的，更多的时候是这样的，即继续坚持着，继续向往着，继续收获着，然后继续匆匆行事着，多么的自然而然，多么确切无疑，还有更多的因素，更多的结果，更多的解决办法，至少不是不同的，至少现在的意义是完全可以被接受的，于是就去相信着，就去解释着，就是改变着现实，就去焦虑，就不断催促着要找到结果，那就是一种结果，那种结果性的，那种十分明显的，那种能够真实表达出来的，是关于现实意义的，是非常正常的，是难以自持的一种表现，于是对着那慢慢升腾而起的整个过程，对于现有的那一切，对于那些现实性的，是真实并且确切的，是向往并且可以理解的，是美好并且可以融入身体的，在此，让整个身心澎湃起来，达到一种极度缺失的状态，然后使尽全力去感受着，去将那些全部现实的进行着转换，然后一种意义以及另一种意义出现了，那是关乎生命的，那是可以被领会的，那是不同凡响的，那完全可以是事实，完全可以被接受，完全就是出人意料的，然后这样着，然后又那样着，然后旋转着，摇摆着，然后更加执着着，于是不需要再去选择什么了，不需要再去多做解释，因为此刻的状况就是目的，就是旋转很久之后想要得到的，得到了吗，什么也没有了，只有过于牵绊的解释了，因为那种状况根本就是不切实际的，根本是不可能出现的，然后就是一股炊烟从眼前升起，那是对于此刻状况的最好表达，就像炊烟，就像不可捉摸升腾的烟气。总之就没有之前那样，没有改善的余地，仅仅就困顿着，这可不是什么好的兆头，完全失去了原有的那种深情，整个就没有了准心似的，完全失去了之前的那种想要向前的感觉，实际上是这样的，即无论怎么一回事，无论是否还有过多的精力，即无法去解决现有的问题，只能在困境中徘徊，不知道该如何是好，也许总是那么深切，总是那么明白，那么无论是否可以从现实的角度看或是失去了希望，事实是必须要坚持下去，定力在那里，在那里找寻着，在那里寻找着，在任何时候看清着，这就是最为实际的了，不过从整个过程看来还是有许多值得称赞的地方，即无比恳切的表示着现在的一切，无比自然的会像着那种种的现实意义，或许现在就是现在，或许实际就是最为实际的，那么能够感受到那种强有力的方式，那是对于现实意义而言的，那可以是一种固有的现象，可以去更加清楚的了解，无论是否将现实与想象彻底分开，有一点是始终不会变化的，即可以去了解，但不能彻彻底底，因为要维持一种固有的状态，即即需要一直继续下去，不论是否可以明白那一切，无论是否真的可以更为清楚的知晓着那一切，然后那种性质，那种关乎生命的现象，那是维持动力之源，还有许多的结果，即切切实实的表达着，即很深刻的了解着，即一种状态延续着另一种状态，即无法肯定着，没有了方向，什么都没有了，只有对于一种现状的又一次察觉，实际上有着许多确切的方式，那是关于现实的，那是有事实根据的，或者许多的经过不在其中，许多的方式不被理解，许多的结果存在于现实之中，所以可以去这样解释一番了，可以更加准确表明了，那是非常准确的，那是非常实际的，那又是十分正确的，自然而然的，十分明确的，有着种种解释性的，然后去这样感动着，这样去继续着，这样去领会着，事实是，什么也做不了，没有了可以改善的，什么都没有了，只有一种十分牵强的心态，那是关于现实而言的，那完全是可以表达的更加清楚的的，无论是否存在着一种现实性，无论现在与以往有什么区别，有一种结果是这样的，就是可以很值得去解释，就是一种更加坚定的态度，于是很平静的去翻转着正在想象的，然后觉得非常不明白，然后就很明显的出现了一种过于牵强的态度，于是顺着那种情感因素一直延续下去着，这对于现实而言是应该更加显而易见的，如果真切的去对待，或许会有些许的转机，即无法不去接受，即只有转机，不然就失去所有，这不是什么对与错的分辩，这就是最为现实的，如果经过了很久之后，在更加确切的时候相信，在相信之后更加坚定，在坚定之后更加懂得，那么一切就又会是实实在在的，不会失去，不会只剩下空空的一片，事实上，在经过了一段时间之后，在知道了现实意义之后，那么种种的担忧都将会是多余的，因为有太多是清楚的了，因为现在可以很轻易的领会到许多实际中蕴含的警示，因为有了指引，即有着直接并且正确的方向和方式，那么真的不必再担心忧虑了。