第37章

现在不是一个理由的问题，现在是要如何的去结束，在结束之前，在结束之后，在肯定了一切之后，然后明确了一切之后，在动容的时候，在将一切看得很平淡的时候，是这么一回事，就是这么一回事的，也许马上就要结束，不过不是因为自然而然的，只是因为体力不支，难以确信着，那是多么的不可思议，那就是不可思议的，当一种情感油然而生时，当满怀期望在一时间消失时，不是去及时的找出原因，应该及时的去承受，是否能够承受得了，既然都已经成为了一种现实，既然是不能被理解的，那么可以这样的肯定的，在肯定的时候，在决定的时候，在应该听从的时候，是什么，是真实，或是不真实，是可以信赖或是不可以信赖，在抉择的时候应该如何如何，应该有一种置身其中的精神，那样才会理解透彻，才能清楚明白，当有的时候是这样，有的时候又是那样，那样是不可理喻的，那样就像是前所未有的，也许可以是很肯定，也许是轻轻松松，也许再也不会是不可以，也许经过了此刻又进入到下一刻的过程中把之前想到的全部忘了，那可是多么的不能理解，在不能理解的时候，在肯定的时候，在将点点滴滴的，在已全部的精神的力量予以付出时，真的是不可思议的，真的有所承认，有所明白，在很长一段时间里，在经历一次又一次的波折之后，在困在那里的时候，在等待了很久之后，不是不可预见的，只是心中有那样一种存在，在存在中，在恳切的时候，在经受一次又一次的苦难之后，不敢想象的，不可想象的，难道不是吗，是真的，就是真的，难道不是真的吗，那是多么的不可思议，那就像轻轻的一点，就像是从来都没有过的事情，是真的，是真实的，是深刻的，是能够觉察到的，哪怕是这样，哪怕又会是那样，可以去这样的理解的，可以明白无误的，忽然间，就在忽然之间，是的，是真的，是真实的，是可以理解的，是明确无误的，那么是一种情形的结合，是百无聊奈时的心有所属，既然很是困顿，既然真的很困顿的，那么为什么不是这样呢，为什么不将其以十足性的方式改善着呢，在苦思冥想的时候，就在此刻，突然间，恍然大悟着，是最美好的，是真实，是不可比拟的，是行事匆匆的结果，是一次无可挑剔的停留时刻所能想到的美好的东西，不知道的，到底想到了什么，真的不知道，那么就这样吗，不是这样的，应该记住的，应该是有印象的。目前已经到了一种无可救药的地步，即很长时间以来，在很长时间的徘徊中，在肯定了此刻又确定着另一刻的时候，在不得不去那样的，因为很是不舒服，因为一时都无法决定的，那么可以是这样吗，可以将原有的，将已经有的，将可以拥有的，然后一次又一次的，然后很自在着，那么可以是这样吗，可以将原有的具体化吗，是可以的，当然可以的，无论怎么样，无论是否存在着现实的问题，现实吗，是的，很残酷的，是的吗，不是的吗，那么可以是这样吗，可以将原有的，或是将已经存在的，存在着，存在着，那么很简单，并且又是很容易的，那么可以很确切的，很实际的，很在意的，并且又是不可理喻的，能够非常准确的，是真的，一直以来都是无比真诚的，在真诚的时候，在恳切的时候，在点点滴滴的时候，似乎是那么的有意思，似乎是那么的不可思议，还有什么呢，没有什么的，自然的，就是无不可的，自然的，就是坚持到底的，那么在经历久久之后，在行动上还有许多的不自如的时候，应该是确切无疑的，应该可以很真实的，很肯定的，并且又是非常实际的，那么是怎么一回事的，那么可以是这么一回事吗，是原原本本可以肯定的，是最后时候有的那样一股气息，那么很真实，很恳切，很确切，那么不是仅仅的哀伤叹息，那么可以在经过之后从容不迫着，这样一来，就是这么一回事的，那么可以十分肯定的，即无论是怎么一回事都会有一种不可逾越的想法，想法就只是想法，只是想想而已，不值得多多的去计较，那么，将在很长的一段时间里不断的勤勤恳恳，不断的实事求是着，那么将会是多么难以自持着，那么可以是非常确定的，由于很轻松，由于总是那么的不知不觉，不知不觉着，不知不觉就到了这样一种地步，随后要表示的，随后可以听得清楚的，可以将任何的以最实际的，并且又是不可避免产生的一种错落感的结合，是行动的不便，是最终的一次体验，在寻求最美好路途的过程中，在肯定的时候，在坚定的信念产生的那一刻起，真的是不敢相信的，在遥远的地带，在悠久的时间长途中，在时时刻刻的禁锢中，总是有那样一种感觉的，在感觉着，在动容着，在平静着，居然还会有不知所措着，对于前面的种种经历，对于已经退缩的现实境况，可以去这样或是那样的表示，表示着，表示着，坚持着，肯定着，然后就确确实实着，因为已经很久了，很久以来那种肯定性质的，那种对于任何的迹象深情肯定的时候，在这样一种路途中，在将全部的经历以全部的神奇的方式肯定着，那是不能被理解的，那是最终事实的体现，多么的困惑，多么的想要走得更远，穿过这里，这到底实在哪里，是在任何的可以被预知的地方吗，不知道的，总之这是一个不能仅仅用言辞就能表示的地方，因为多么的，多么的无助着，在无助的时候，在恳切的时候，在坚持的时候，在寻找的时候，在将全部的以最实际的方式感觉的时候，在感觉无限制的膨胀的时候，在自然而然的时候，在真情肯定的时候，是断断续续的一次次惊扰与踟蹰，那么可以很自然的，可以真情实意的，可以将所有的一切变化无常着，为什么会是那样，为什么不是那样，为什么在困顿的时候不知所措，在知道的时候久久停留，在应嘎知晓的时候又不断持续着，当那种无尚光辉以足以惊起任何的时候，在根据目前状况的判定得来的自然之感时，为什么不是平静如常，为什么就是难以去融合，在整个的过程中，在行动不便的时候，在寻找到最能够被替代的原有动力的时候，其实没有那个时候，只有肯定的，肯定的，坚持的，坚持的，甚至可以说是无比乏味的，那么很有可能在目前的情形中得到确切的回应，似乎就是那么的不可思议，就是那么的简简单单，那么很明显的，很实际的，并且可以是十分相信的，应该是这样，应该是那样，是坚持不懈的，是确切无疑的，是真情实意的，是在一路之上喜悦而来的，其实也称不上是一路风尘仆仆，虽然过去了很久很久，但从目前的形式观望过去，但从久久心思的沉重观望过去，是确定无疑的，是最能体现出一种实际效果的体验，那么可以是这么一回事的，那么就像是远处的那样一种掩映之泽，在触目惊心时，在困顿不已时，是可以去这样牵涉的，即随着时间的流失，随着光辉的持续，那么可以是很真知的，并且也是很有意的，并且可以执着的，可以确定无疑的，可以去相信的，可以去知晓的，然后呢，是这样的，又可以是那样的，在静寂的时候，在真情恳切的时候，在知道了什么和什么的时候，那么，可以将完全实际的，可以将实际就有的，可以慢慢的，可以深情一点，再深情一点，那么是可以的吗，是不可以理解的吗，不是的，在这一刻里，在无尽的等待中，在等待着，在慢慢求索着，在慢慢反复着，在慢慢反反复复着，多少次的肯定，多少次的确定，是冥冥之中的注定，是由来已久的实际的拼搏，那许多的，像是有了生命一般环绕着，包绕着，更是明明白白着，那是围绕成一个团，然后就开始旋转着，然后就是头晕眼花，开始东倒西歪着，等到那个时候，等到各种形式的形成，在整个过程中，在经受各种各样的考验时，也许是每一次的考验，也许就是一次难以理解的不知为什么的考验，那是不同凡响的，那是真情实意的，那是确切无疑的，那就是肯定确切的，而且由着种种的方式，种种理由式的性质，多么的惊奇，多么的恳切，多么的行动自如着，为了能够去了解得更加清楚，为了将所有的，将全部的，将应该有的，将自然就有的，将实际就存在的，那么，可以是怎么怎么样，可以是时刻的坚定不移，并且又是实际的确切，即从现在开始，即没有任何的不可以，即从现在开始，即没有所以或者原因理由之分，只有短时间那么的确切无疑，那么的准确无误，在更为准确的时候，在经历了很久之后，在以往积蓄而来的对与困境的应对方式重新出现，不得不庆幸着喜悦着，在整个的过程中，在不断的坚持中，在决定了那样的一种方式的时候，为了不至于只是求索着，要在整个的过程中获得喜悦之情，在喜悦的时候这样，在没有喜悦的时候又那样，那么可以是非常的确切的，自然的，可以很喜悦的，但一直以来真正的目的就是求索着，那么那是需要一种求索的精神，那似乎是不可预知的，在不可预知的情形中，在根据种种的盼望不断行动着，很自然吧，真的可以是很自然的，真的是不需要的，真的就是不可思议的，为此，在此刻里，原本的那种精神的状况得以发展，即越发的振奋着，越发的感受着，越发的肯定着，越发惊奇着，随着一种久久存在的形式的变化，在整个的过程中，在经历了很久之后，在不断判断，不断寻找的整个过程中，有什么是不可以的，有什么又是可以的，即停留着，即追逐着，即想象着。如果都不是真实的，那么可以是怎么样呢，是否可以被看重，是否可以很自然的将其不断的变化着，有时是过于的轻言慎行。最终导致的不亮后果如倾塌一般，在此时此刻里，在最为相信的时候，然后从点点滴滴讲起，是过于的纷纷扰扰，然而那种被扰乱的情绪以极其严肃的形势，以可以十分肯定的方式，在这里，在这个时候，在恳切的时候，是可以相对的，是诚实的，那么是否可以去这样表明呢，在不久后，在寻找到那不可思议的那一时刻，那是最为重要的，那是最值得的，然后可以是最为明确的，所以不得不是久久的相对着，久久的去对应着，去思考着，去伤心着，去争取一点点的可以被同情的机会，会是非同小可的，更可以是坚决决定的，当那种固执的坚定的想法的出现，当新的朝向性的现实的存在的整个过程的延续，是最初的那种坦坦荡荡，而且不是不实际的，而且从目前的形势而言，可以是多么的，多么确切的，多么实际的，很显然的，也是很有意思的，就像是被穿通了一般，是真的，是事实的，也许从现在开始，从明摆的现象开始着，似乎是多么的不可思议，似乎是难以承受的，也是准确无误的，那么从现在开始，从种种目的性的角度去思考着，思考着，还要不停地判断着，那是多么的不可思议，那就是不可思议的，然后就是确切无疑的，然后就是准确无误的，那么，可以是这样，或者又可以是那样，那么从目前的形势看，从最具有表现力的情形中得到最具有节奏性的可以是十分徘徊的情绪的波动，也许不再是不可以，也许就是在面对，也许那是不分上下的，那就是难以被承认的，也许不会再有过多的可解释性，那么关于现在，关于以前的，关于所有的，是真实的相对，是确切的真实，是肯定的现在，那么可以是这么一回事，可以将全部的以用尽全力的方式表达着，表达者，那么就表达着吧，在接受表达的时候，在确切肯定的时候，在实在坚持不下去的时候，是真相，是确切，是准确，是事实，就是事实，那么可以是最为实际的了，可以将那全部的，以及全部有的，以及经过了此处时那种突然流露出的，是实际就可以接受的，可以在准确的时候表达出准确的实际的问题，也许就是难么难以忍受的，就是那么确定无疑的，就是一种现实的意义，不分左右，不分上下，不分开始或结束，就像是很久很久之前就应该表明的，在此刻里，在面对着那无穷无尽的意义性之质的，为此，可以去珍惜一番，在珍惜的时候，在将所有的化作一种虚无的时候，真的不得不去相信着，相信着，相信着，然后就是号无休止的突然性的不知所措着。