日寇五十六师团参谋长永井清雄少将和《太阳大日本》杂志社随军记者纠夫秀治仍在松山上的大脑子——即他们编号为“樱阵地”的地下室中咀嚼他们侵略中国，妄图霸占世界的画饼。整个松山已被炸弹和炮弹炸得尘土飞扬，硝烟弥漫，暗无天日。敌我双方的尸体不断被掀起来、支离破碎地在空中乱转，然后又沉重地砸向地面，陷进被炮火犁松的土层中，然后又被抛起来，炸成碎骨碎肉四处飞散，最后变为粉末，与泥土、砂石、弹片掺和在一起，使松山变成腥巴烂臭的黑红色。尽管如此，松山的地下工事却安然无恙，那些炮弹似乎只起到拍打灰尘的作用。那五百磅、甚至一千磅的大炸弹的爆炸声，在这里听着，也只如远方的雷声，只是随着松山的阵阵痉挛，地下室的煤油灯才晃动一下而已。那宽厚的石条和钢盘水泥一凝结，这间地下室真正成了战争中的保险柜。令永井所不舒服的，只是这座魔窟的沉闷和昏暗，要不是爬到表面阵地上一瞬间会变为粉末，“骨化清风肉化尘”，这个魔头在这里是一分钟也不能忍受的。为了打发和消遣憋闷的光阴，永井清雄无话找话地问纠夫秀治：“记者先生，你们的《太阳大日本》杂志社的办刊宗旨是什么？”
“将军阁下，这个问题用我们帝国大本营报道部部长大平秀雄的话来回答是‘日本乃照亮世界和平的太阳。沐浴在阳光下者茁壮成长，抗拒阳光者唯有毁灭一途。世界人类都应深思我国三千年炽热的历史’。一句话，我们的办刊宗旨是宣传战争的炽热和炽热的战争。”纠夫秀治说。
“你回答得真好，不过，我还想知道，你们的《太阳大日本》是如何宣传我们日本精神的？”
“我们是以一九三三年荒木贞夫陆相的指示精神来宣传的。
那时荒木陆相说：‘我们把满洲称作我们的生命线。我觉得，我们主要的生命线就是按照日本高尚的种族精神，日本民族精神和亚洲文明精神，在那里建立一块乐土。为此目的，日本应该根据代表整个东方的日本精神、日本道德和日本文化直接掌握和组织这个国家。’如果说荒木贞夫陆相当时指的只是‘满洲’的话，现在我们的《太阳大日本》则是把这个精神扩大到整个中国，并用我们的文章，鼓励和增强国民用日本精神、日本文化取代世界的理想和信心。”
“那么，我们大日本应该如何统一世界呢？”永井清雄明知故问。
“将军不是正率领帝国武士为这一理想事业在奋斗么！”
“你们《太阳大日本》的记者编辑们如何协助这一理想事业？”
“这个——让我引用‘大日本青年党’总裁桥本欣五郎（一八九〇—一九五七年，日本福冈县人，日本陆军大学毕业，曾任侵华日军华中方面军炮兵纵队长，甲级战犯，被远东国际军事法庭判处无期徒刑——笔者注）的话来说吧：‘统一世界的第一步，在于日本国民本身统一在天皇之下，为了达成革新，就需要青年的血和热，大和民族精神上物质上的全部力量应统一于‘皇道’的精神，亦即效忠天皇的精神。二、必须将政治、经济、文化、国防都统一于天皇，将全部力量集中于一点发挥……’这种体制将是最强有力的和最雄浑的，我们搞宣传的人，就是把这种‘皇道’精神输给国民，使国民知道：‘日本是强国，日本必须向全世界显示其特殊性，我们向中国、向世界进行的圣战，乃是天意，是为了扩大日本民族的生存空间。——这就是天皇陛下的首席顾问、多次担任内相的木户幸一（一八八九-一九七七年，日本甲级战犯，被远东国际军事法庭判处无期徒刑——笔者注）
的意志。也只有使国民全部懂得这种意志，我们才能将统一世界的战争进行到底！”
永井和纠夫一问一答的交谈时，由于重磅炸弹不断在山顶、偏坡、箐凹中爆炸，他俩面前的煤油灯被震得摇曳不定。
两个张牙舞爪的黑影投射到石壁上，像两个魔鬼。
“将军阁下，我想请教，”这回轮到纠夫问永井了，“据说八月三十日接替河边正三上将来担任缅甸方面军司令官的木村兵太郎大将是你的老朋友，对吗？”（木村兵太郎，一八八八-一九四八年‘日本东京人，曾任关东军参谋长，陆军省次官，陆军大将，甲级战犯，被远东国际军事法庭判处绞刑，于一九四八年十二月二十二日在绞刑架上毙命。）
“不错，我们是陆大的同学，是志同道合的朋友，又是大东亚圣战中的战友。不过，他太走运，从昭和二十四年（一九三八年）他任野战炮兵联队长起，就一直官运亨通，青云直上．不到五年时间，就从一个大佐晋升为大将，这种飞升速度，在我皇军史上是少有的。”
“是什么机遇，使他如此飞升？”
“我想，他是从地球上清除中国人有功，是t三光政策，的发明者，是利用‘废物，的专家。”
“他何时发明的‘三光政策？”
“那是昭和二十五年（一九三九年）八月，他任第十军三十二师团中将师团长时，与共产党的将领罗荣桓将军指挥的一一五师在山东作战时曾下令：‘这次作战的目的与过去完全相异．乃是在于完全歼灭八路军和八路军根据地。凡是敌人地域内的人不问男女老幼，应全部杀死，所有房屋一律烧毁，锅碗要一律打碎，井要一律埋死或下毒。’后来，陆军部将这个命令通报全军，并将这三个‘一律’，改为杀光、烧光、抢光的‘三光政策’，嗨！真痛快！不用这种钢刀斩乱麻的手段，能清除蛆虫般遍地的中国人吗？”
“我亦有同感，方才将军阁下说木村兵太郎大将是‘利用废物的专家’，可否明示一二？”
“你真笨得可爱。你不见有一条‘死亡铁路’在亚洲摆着吗？那就是泰缅铁路！”
“这和木村大将有什么关系？”
“这正是木村司令官的历史功绩。为了修这一条大陆交通线（指由朝鲜的釜山经中国的沈阳、北京、汉口、广州，越南的西贡，泰国的曼谷至缅甸的仰光）上的泰缅铁路，木村大将下令将关押在新加坡、苏门答腊和爪哇的六万多名英国、荷兰战俘全部驱赶来修筑铁路，这就是‘废物利用’。要征服世界，表明‘全世界只允许有一个太阳’，清除垃圾（指屠杀中国人）和废物利用，必须双管齐下。”
“呵哈，‘废物利用’，将军你真够幽默的。”
“其实，中国人是非常昏聩和麻木的，就是我们指着中国人的鼻子骂：‘你们这些废物，连做日本帝国奴隶的资格都不够！’他们也将毫无反应。所以，我们的历史学家、语言学家枉费了许多心机。”
“将军的意思是……？”
“我的意思是，我们历代天皇的年号，就是对中国人的一份挑战书，而中国人却对此一窍不通，毫无警觉。比如明治年号，就是从中国的《周易》一书中的‘圣人面南而耳天下，响明而治’这句话中摘出来的；大正年号，也是出典于《周易》的‘大亨以正天之道’这句话中；昭和年号，又出于中国《诗经》‘百姓昭明，万邦协和’这句诗。有的西方学者认为这是我们日本的封建意识，这恰恰为我们掩盖了称霸世界的雄心壮志，而中国的老学究竟无一人指出其中玄机，黎民百姓都对此木然不懂，这真是中国的可悲！再加之我们日本天皇至今已传了一百二十四代，就有四十九代的天皇名字中带一个仁字，如当今圣上就取名为裕仁，这就更把世人弄糊涂了，哈哈哈……”
永井清雄自被围困在松山以来，还没有像今天这样高兴过。一个战争狂人在穷途末路之时，能“咀嚼、回味三千年战斗的光辉历程”（永井语），实在是一种享受。两个多月来，一一三联队的武士们在松山阵地上已被美国的炸弹，中国人的炮火．火焰喷射器、刺刀和牙齿，弄得血肉模糊、焦头烂额地。玉碎”了三分之二，越打越愤怒的中国兵却怪叫着滚爬而来，竞没一人装死或后退。“中国人不是觉醒就是发疯了，不论觉醒和发疯，对帝国精神都是一种挑战！”永井想。
