当年哥白尼质疑亚里士多德的“地心说”，最终创立“日心说”，在很大程度上，靠的就是他对自己正确的见解持以坚定立场的缘故。人生如路，路途坎坷而崎岖，在这样的情况下，我们如何才能在人生路途中坚持自己的立场呢？从梁先生的人生经历中，我们不难发现，这需要“匹夫不可夺志”的勇气与坚定。
正因为梁先生有着坚定的立场，所以他不因批判而改变自己的正确见解，更不因权威力量的阻滞而屈曲自己的正确见解。人生于世，我们当如梁先生一样对待正确见解，才能成就自我。
例如一位语言学家，发现某一个语言现象，并且提出自己正确的见解，但是，若是在权威的质问与怀疑下，便不再坚持自己的观点，这样的人在语言学界是难以有所建树的。
可以肯定地说，人生中，任何一条通往成功的路途中，都是充满坎坷、崎岖、怀疑的，我们若要踏平坎坷，实现自己的目标，或是成就一家之言，就须得有“三军可夺帅也，匹夫不可夺志”的勇气与坚定。这也正是梁先生的独特之处，更是他留给后人的人生智慧，若要成功，我们不可不知。
人生需要一颗平常心
梁先生语录：
我总是把我的心情放得平平淡淡，越平淡越好。
人生旅途中，几乎艰险遍布，无奇不有。因此，人们的心绪，难免会因此而波动，而起伏。特别是在当今这个物欲横流的社会，声色名利让人眼花缭乱，也让人心花怒放，得之，则喜；不得，则可能忧。可是，不论是得还是失，是去还是留，都要知道，生命是一段单程旅途，即便一切真的能重来，还是要以向前看为前提。因此，不妨时时刻刻都保持一颗平常心。这样一来，便不会让自己在声色名利的濡染下眩晕。相反，就把一切都当作清风，不足以让内心所动，一生坦荡荡。
可以毫不犹豫地说，人生于世，当心如止水时，才不会让成败与得失决定自己的心情。要知道，世上有些东西是自己支配不了的，比如机遇和毁誉，那就保持一颗平常心吧。得之，我幸；不得，我命。也要知道，世上有很多东西自己可以支配，比如兴趣和理想，那就好好往自己所憧憬的方向努力吧，但是，关于结果，也保持一颗平常心。尽人事，听天命。
而这，不也正是踏平坎途最好的心境吗？人生路上充满坎坷，布满荆棘，这不是我们费了心力，就能改变的。就好比时间要向前，我们无力阻止一样。在这样的情况下，若要迈过坎坷，走向坦途，我们就应当有一颗平常心，即顺其自然。要知道，该是自己的总会来，不是自己的拽也拽不住。
但是，这并不能成为妨碍我们去追求美好的生活与塑造完美的自己，比如，追求最好的生活，最好的职业，最好的婚姻，最好的友谊，等等。尽心尽力地往某个方向或方面努力，用心地享受努力的过程所带给自己的美好感受，无关结果，无关变故，问心无愧，足以。
倘若看不透是非、得失与去留，一味地痴迷于声色名利之中，是难以取得非凡成就的，自然而然，也就无法成就卓越的自我。因此，人生于世，坎坷遍布，可是人人都渴望成功，心绪为之浮动，人生为之跌宕起伏，不如像梁先生一样保持一颗平常心，淡泊名利，泰然面对声色名利与得失去留，万物不能动其心，怡然自得，而与此同时，成功也悄然而至。
“不以物喜，不以己悲”，梁先生之谓也。正因为如此，所以一切坎途在梁先生眼里，都不过如此。所以到了晚年，梁先生才会是一个“幸福的、惬意的老人，世间万事都不足以动其心”，与此同时，他也是一个成功的思想家、哲学家与教育家，也是一代国学大师。风风雨雨近一百年，当他回顾自己的人生时，他说：“我并不失望。”“也没有遗憾。”“我做完了我这一生要做的事情。”
由此可见，人生于世，成功的背后要有一颗平常心，方能如梁先生一样，走过千山万水，历尽坎坷，也不觉苦，不觉累；才能如梁先生一样卓有成就。总而言之，踏平坎途，需要一颗平常心。
没有勇气不行
梁先生语录：
没有智慧不行，没有勇气也不行……没勇气的人，容易看重既成的局面，往往把即成的局面看成是一不可改的。
也许生活并没有吞噬你的容颜，但它却可能让你的心灵支离破碎了——没有了自尊，没有了归属，没有了自信，没有了希冀与憧憬，在茫茫人海中苟延残喘，终日忙忙碌碌，却可能碌碌无为？其为何故？
可能你并不缺乏天资与智慧，也不乏能力与付出，但你也许发觉，自己少的可能只是勇气。尤其是在人生坎坷面前，若是缺乏面对和战胜磨难的勇气，终究会成为磨难的俘虏。对此，梁先生说，人生在世，没有勇气不行。的确，纵然有智慧，有机遇，但却是个胆怯之徒，难免会沦为人海中的失败者。譬如北宋的宋仁宗，正是因为他在磨难面前表现得软弱无能，加上刘太后的“垂帘听政”，最后影响了整个国家的政治。
所以说，人生中，纵然坎坷与磨难并存，但是我们要勇敢面对，要知道，坎坷面前，没有勇气不行。没有勇气，就有无数个迈不过的坎儿摆在自己眼前；没有勇气，就容易变成软弱无能的人；没有勇气，就可能会错失转败为胜的良机……
从前有这样一个人，10岁时母亲因病去世，从此再没有人像母亲一样疼爱他。因为父亲是个长途汽车司机，经常不在家，没法照顾他。自此，他必须自己学会洗衣、做饭，学会照顾自己。
可是，他17岁的时候，父亲也因车祸去世了，从此他便举目无亲，无依无靠了。他并没有因此而绝望，他开始学会赚钱，独立养活自己。
但是，上天并不眷顾他，一天，他在工作中丧失了一条腿。对于这一切，他都勇敢地面对了，并且愈挫愈勇，最后，在多年的努力与付出下，他的积蓄足够开个养殖场了。于是，他尽心尽力地开起了养殖场，但是一场大水淹没了他所有的希望。
他终于忍无可忍了，呼天抢地地责问上帝：“你为什么这样对我？”上帝听到他的质问，平静地反问道：“我哪里对你不公平呢？”于是他将自己的不幸，一五一十地说给上帝听。
上帝听完后说：“的确很凄惨，既然这样，你为何还要活下去？你可以去死的。”
这人听完气得颤抖，义愤填膺地说：“我为什么要去死啊？这么多磨难我都勇敢面对了！我还怕什么？往后种种譬如今日生，我一定要幸福而又骄傲地活下去。”
这时候，上帝转身朝向另一个方向，温和地对他说：“你看！这个人生前比你幸运得多，他一生呼风唤雨，但是，他后来和你一样，彻底破产了。但是与你不同的是，他之后便绝望地了结了自己的生命，而你却勇敢地面对了这一切，坚强地活了下来。”听完这番鼓励，这个人看到西边的天空出现了七彩彩虹。他又自信满满地开启了自己的生活。
故事中的这个人，可谓步步惊心，万事不吉，但，难能可贵的是，他自始至终都能勇敢面对生活与命运强加给他的所有折磨与打击。因此，他依然信心满满地活着，而不是绝望地向磨难低头，败阵于挫折。这就再一次说明，人生在世，面对挫折与打击，没有勇气不行。
也许，人生下来就哭是因为人生是充满磨难与坎坷的。但是，这不应当成为我们面对艰难困苦的态度——害怕得只知道哭。相反，应当拿出勇气来，如梁先生所言，“不为外面威力所慑，视任何强大势力若无物”。这样一来，才不至于把暂时的失败视为既成的局面。
在这方面，梁先生非常钦佩孙中山。他认为孙中山以匹夫之名推翻清朝统治，实在是大勇所为。他能如此之大勇，终归还是得益于他的智慧——“他晓得（自己）是可以增长起来的”。在人生挫折与磨难面前，依然如此，要知道，眼前的失败都是暂时的，一切都需要一个成长的过程，譬如自然万物，有一个生长的过程，人亦然，人们期盼的成功依然如此。“正唯其有勇气，心思乃益活泼敏妙。”通俗地说，在折磨面前，唯有勇气，才能自如地运用自己的智慧，以服务于战胜磨难的过程中。
当然，这并不是说，坎坷与磨难面前，要拿出自己全部的勇气，鲁莽行事。即便回到三国时期，张飞的“有勇无谋”依然是不可取的。这就需要采纳梁先生“无论如何艰难巨大的工程，你总是要‘气吞事’”的建议。也就是说，人生于世，要有勇，亦有谋。方可自如地运用自己的智慧战胜磨难，迈过坎坷。
