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第25章 摆正金钱观念,做一个理性的男人(1)

有人说金钱是天使,引得男人们疯狂追逐;有人说金钱是魔鬼,让男人们走火入魔;有人说金钱应该是奴仆,只可以为人所驱使。其实金钱就是一种被赋予了特殊用途的纸张,天使、魔鬼、奴仆,都因人的不同看法而异。

1.积极树立节俭观念

节俭并不是对生活的一种苛求,可以说它是一种生活的智慧,是对自己所拥有的资源进行合理配置的方法和艺术,它不仅能使我们的财富更多一些,而且能使得我们的生活更有情趣,更具有挑战性。

不懂得“俭”字的男人,不知道如何成功,任何成功的事业都在于点滴的积累;不懂得“俭”字的男人,只会丧失成功,过分的骄奢多败人品质。那些富甲一方的有钱人,大多是靠勤俭节约获得财富的。无论是在创业伊始,还是在“蛋糕”做大之后,他们总抱着“成由勤俭,败由奢”的态度,该花的钱毫不吝啬,不该花的钱从不浪费一个铜板。

如果你是一个百万富翁的话,你会穿一件二手衣服或者开一辆二手车吗?白手起家的百万富翁克拉克·霍华德是会这么做的。

少花一点儿,多存一点儿,这是今天财富社会里成功者的经验之谈。“不管是贫穷,还是富有,”霍华德说,“一定要记住,不能今天把钱花得一个不剩,而不考虑明天该怎么办;另外,一生中都要有节俭、存钱的习惯。”

霍华德这位亚特兰大百万富翁说,他是在19岁的时候懂得这个道理的,当时,他爸爸在一家公司工作了29年后失业了。

“他和妈妈从来不知道节俭,无论是穿衣、吃饭,还是住房,他们从来都很讲究。”46岁的霍华德说。小时候,在他居住的街区,他是非常有名的,因为他总是乐于帮助朋友。

现在,霍华德正在向那些愿意听他建议的人们提出忠告,包括400万收听他的广播节目的人:少花一点儿,多存一点儿。

为什么要花不该花的钱呢?

大学毕业后,霍华德的祖父给了他1.7万美元,他没有用这笔钱买汽车或者去度假,而是把这笔钱用来购买股票和房地产。20世纪80年代,他成功地投资创办了一家大型的连锁旅行社。后来,他把这家旅行社卖了,赚了一大笔钱。这也是他赚得的第一笔钱。

在31岁的时候,霍华德退出了商业战场,获得了大约200万美元的净收人。接着,他在一家广播电台主持节目,给听众出主意,指导人们如何理财,他的这次尝试获得了巨大成功。后来,他自己成立了一家广播电台。现在,通过广播向听众发布信息,霍华德每年挣得200万美元的收入。

尽管他拥有多处出租产业,有几辆汽车,在佛罗里达度假海滩有一座公寓大厦,在一个高档住宅区有一栋住宅,他仍然是一个远近有名的吝啬鬼。对于别人给他的这个绰号,他不仅一点都不介意,反而引以为荣。“吝啬是好事,”他说,“我并不认为吝啬不好,相反,我认为这是大家对我的夸奖。”

霍华德几乎不逛商店,需要逛商店的时候,他从来不到零售商店去。事实上,他从来都没有到商场去购物,因为他经常到批发物品俱乐部去采购,因为那里的东西要比商场便宜一些。

在购物的时候还讨价还价、斤斤计较,在外人眼里,这样做对像他这么有钱的富人来说完全没有必要。但霍华德认为:“为什么要花不该花的钱呢?”

尽管霍华德在为自己采购的时候总是恨不得一分钱掰开两瓣用,但是,在捐款的时候他却是非常慷慨大方。他经常拿出几万、甚至几十万美元捐给慈善机构。他解释说:“我有捐给慈善机构的钱,我有足够的钱保证我下半辈子的生活费用,我有自由,我有一个正常的人拥有的一切。这就是钱给我的力量。”

“强本而节用,则天不能贫”,提倡节约,树立节约意识和节约观念,是一种文明,也是一种道德和责任,更能体现人们的素质。

身为金利来集团创始人、拥有数10亿元家产的曾宪梓就是非常节俭的一个人。

一天,曾宪梓与某报受助学子赴港参观团座谈。中午12点,曾宪梓老人兴致勃勃地对同学们说:“孩子们,走,中午曾爷爷请你们吃茶点!”在曾宪梓的带领下,八位应邀到港的寒门学子以及媒体记者来到了香港赛马会餐厅。

“来,我来给大家点吃的!”曾宪梓接过服务生递上的菜单,亲自点菜。他认真地看着菜单点完菜后,又招呼大家喝茶:“稍等啊,菜很多的,大家要吃饱、吃好啊!”菜上来了,没有上酒,也没有上炒菜,全是粤式茶点、特色小吃,肉菜茶点也只有少量几个。席间,曾宪梓风趣地说:“孩子们,你们今天来,曾爷爷就沾你们的光开点荤吧,平时曾爷爷可没吃这么好。”他边吃边与大家谈笑风生,曾夫人也热情地招呼孩子们,频频起身给大家夹菜。“吃饱了吗?”曾宪梓微笑着询问远道而来的小客人。

吃完后,曾宪梓接过服务生悄悄递上的账单,一一核对菜目和价格。客人们站起来准备离席,曾宪梓却没有走开,他默默躬身将剩下的餐盘和蒸笼一一拢到一起,服务员赶忙拿来纸盒和塑料袋,肠粉、虾饺、小笼包……老人家将其一一打包。将自己那桌的打完包,看见另外一桌上有个蒸笼里还剩两个虾饺,随从人员没有将其递过来,曾老先生当即面露愠色,立即伸出筷子将那两个虾饺夹了过来……“这些茶点不要浪费,带回家,热热还可以吃……”看着面呈惊讶的学生,曾宪梓一脸坦然。工作人员低声解释,曾老先生生活俭朴,不讲排场,最不喜欢铺张浪费,剩菜打包从来如此。

可就是这位时时不忘打包的老人,从1978年至今已为社会慈善事业捐款逾6亿,平均每天捐款6万元。

物质产品的极大丰富,使我们有了更多的选择余地,但过度地花费致使一些东西白白烂掉、坏掉、扔掉,十分可惜。量力而行、适可而止地生活,会让我们的生活更美好。

也有一些人手脚阔绰,有多少钱花多少钱,买东西从不讲价,这就违背了合理消费。手中的钱总是有限的,而自己的购买欲却是无止境的。为了让自己的生活过得充实且有意义,就必须合理理财和消费。不管财富是多是少,合理地使用资金总是一门学问。现在的商家总是想尽办法吸引消费者的眼球,各种名目的打折、活动、节日层出不穷,面对这些,一定要有很好的控制力,控制自己的购买欲望,让自己理智消费。进行消费时,多进行性价比的比较,减少盲目性和随意性。

开源节流是理财中的必修课,我们提倡节约并不是为了省出大钱,而是减少不必要的浪费和开支,为自己带来益处的同时也为社会献出一份力量。不浪费就会积少成多、集腋成裘,而且节约下来的生活成本,有助于提高生活质量。

2.以平常心对待财富

人生在世,没有钱虽然寸步难行,但钱绝对不是万能的。因为,它只可以满足一定的物质欲望,而不能带来真正的快乐。男人只有学会做金钱的主人,做到知足常乐,才能创造快乐。

有人说:“人为财死,鸟为食亡。”钱财确实给人带来了不少快乐,但也给人带来不少烦恼。记得有首歌的歌词是:“钱啊!大姑娘为你走错了路,小伙子为你累弯了腰,钱啊!你是杀人不见血的刀。”

对于有些男人来说,把钱财看得太重,自己无钱财时眼红别人,不择手段千方百计地得到钱财,自己有钱财时又非常吝啬,亲兄弟之间甚至于对父母也是分厘必争,对这些男人来说钱财不仅是烦恼,而且可能使其丧命。当然不会给他们带来快乐。

有一个有钱人,每天早上经过一个豆腐坊时,都能听到屋里传出愉快的歌声。这天,他忍不住走进豆腐坊,看到一对小夫妻正在辛勤劳作。富人恻隐之心大发,说:“你们这样辛苦,只能唱歌消烦,我愿意帮助你们,让你们过上真正快乐的生活。”说完,放下了一大笔钱,送给小夫妻。这天夜里,富人躺在床上想:“这对小夫妻不用再辛辛苦苦做豆腐了,他们的歌声会更响亮的。”

第二天一早,富人又经过豆腐坊,却没有听到小夫妻俩的歌声。他想,他们可能激动得一夜没睡好,今天要睡懒觉了。但第二天、第三天,还是没有歌声。富人感到非常奇怪。就在这时,那豆腐坊的男主人出来了,拿着那些钱,一见富人便急忙说道:“先生,我正要去找你,还你的钱。”富人问:“为什么?”年轻的豆腐师傅说:“没有这些钱时,我们每天做豆腐卖,虽然辛苦,但心里非常踏实。自从拿了这一大笔钱,我和妻子反而不知如何是好了——我们还要做豆腐吗?不做豆腐,那我们的快乐在哪里呢?如果还做豆腐,我们就能养活自己,要这么多钱做什么呢?放在屋里,又怕它丢了;做大买卖,我们又没有那个能力和兴趣。所以还是还给你吧!”富人非常不理解,但还是收回了钱。第二天,当他再次经过豆腐坊时,听到里边又传出了小夫妻俩的歌声。

也许这个故事并不符合现在许多人的思想。他们会说,钱多还不好吗?没听说过钱多会咬手的,但事实是,“钱多”的确会“咬你的手”。就像故事中的小夫妻一样,就是因为“钱多”,所以思虑也多,又想多拥有钱,又担心别人谋算他的钱,竟连个踏实觉也睡不成。

拥有更多的财富,是今日许许多多男人的奋斗目标。财富的多寡,也成为衡量一个男人才干和价值的尺度。当一个男人被列入世界财富榜时,会引起多少人的艳羡。但对于个人来说,过多的财富是没有多少用的,除非你是为了社会在创造财富,并把多余的财富贡献给了社会。但丁说:“拥有便是损失。”财富的拥有超过了个人所需的限度,那么拥有越多,损失就越多。

英国思想家培根曾说过:“对于财富,我充其量只能把它叫做美德的累赘……财富之于美德,犹如辎重之于军队。辎重不可无,也不可留在后面,但它却妨碍行军。不仅如此,有时还因顾虑辎重,而丢掉胜利或妨碍胜利。”培根还指出:“巨大的财富若不分发出去,也就没有真正的用处。”

世界级时装大师范思哲拥有令人咋舌的财富,光是他收藏的名画、古董家具,就价值连城。但他除了能亲眼看见这些财富外,还能得到什么呢?一个谜团重重的枪杀,使他的财富倾刻变成了“他人的财富”。

“不要追求显赫的财富,而应追求你可以合法地获得的财富,清醒地使用财富,愉快地施与财富,心怀满足地离开财富。”这就是培根的建议,我们应该认真地思考这些建议。

所罗门,古代以色列国王,以智慧著称。他告诫人们,不可急于聚敛财富,“凡是匆忙发财的,必难以清白。”

培根分析说,通过正当的手段和诚实的劳动所获得的财富,是步伐缓慢的。当财富是来自魔鬼的时候(比如说是通过欺诈、压迫以及其他不正当的手段),财富是来得迅速的。

现在不少人急于发大财,甚至不惜挺而走险,以身试法,如制假贩假,盗版走私、做毒品生意,甚至杀人越货。他们完全成了金钱的奴隶,财富对他们如同绞索,他们越是贪求,绞索就勒得越紧。一个贪官说,他每当听到街上警车鸣笛,就生怕是来抓他的,惶惶不可终日。这样的不义之财再多,又有什么乐趣呢?我们并不是一概排斥财富,我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求,是以不正当手段聚敛财富。

“人为财死,鸟为食亡”,看来这话只有一半是正确的,动物无信仰,无操守,为食而亡,不计利害。人则不同,唯财是贪,唯色是渔,此种人动物性没有脱尽。君子爱财,取之有道,不义之财不取,这样的人,才是脱离了低级的动物性了的。

大作家易卜生对金钱的认识可谓精辟。他指出:“钱能买来食物,却买不来食欲;钱能买来药品,却买不来健康;钱能招徕熟人,却招不徕朋友;钱能带来奉承,却带不来信赖;钱能使你每天开心,却不能使你得到幸福。”有一句西方谚语也道:“金钱是走遍天下的通行证,除了到天堂之路;金钱也能买到任何东西,除了幸福。”是的,金钱可以换来舒适的生活,却很难换到幸福。我们不可把单纯的物质享受、口腹之欲的满足同幸福混为一谈。我们很难说历史上那些帝王、位极人臣者以及家资巨万者比一般老百姓拥有更多的幸福。吃得久了,山珍海味也味同嚼蜡;女人多了,也只是****的满足。历史上有一个著名的命题,即有枪杆子保护的人和手拿锄头的人谁更安全,谁更有安全感,谁更满足,回答是手拿锄头的人。当一个人不得不为过多的金钱而提心吊胆,要以枪杆子来保护自己的人身安全时,这个人就陷入了无穷无尽的恐惧和烦恼之中。那么,我们便不难理解“钱多了不是好事”的古训。

以积极的心态追求财富,而以平常的心态对待财富。一个心态平和的男人,不要追求显赫的财富,而应追求你可以合法地获得的财富,然后清醒地使用财富,愉快地施与财富,最后心满意足地离开财富。

3.避免盲目与人攀比

人都有各自的特点,既有长处,也有短处。为了虚荣盲目和别人攀比,到头来只会让自己受害。

国王的御橱里有两只罐子,一只是陶的,另一只是铁的。骄傲的铁罐瞧不起陶罐,常常奚落它。

“你敢碰我吗,陶罐子?”铁罐傲慢地问。

“不敢,铁罐兄弟。”谦虚的陶罐回答说。

“我就知道你不敢,懦弱的东西!”铁罐说着,显出了更加轻蔑的神气。

“我确实不敢碰你,但不能叫做懦弱。”陶罐争辩说,“我们生来的任务就是盛东西,并不是用来互相撞碰的。在完成我们的本职任务方面,我不见得比你差。再说……”

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