四、身外之物 人生该达成的目标有二：第一是获得自己想要的东西，第二是享受那些东西。在众人之中，能实行第二点的只有贤者。这也即是说，人本该知足常乐，才能身体健康，延年益寿。 卡耐基有位朋友住在密苏苏里州的章伯城，曾担任卡耐基旅行演讲的经理。有一天，他们在堪萨斯城碰巧偶逢，他们一起到密苏里州贝尔顿的农场。途中他对卡耐基提出的他如何排除烦恼的问题，那是一席令人感动、终生难忘的话：时机可能是召集军队打仗的号角，但号角的呜叫永远不能制造出士兵和胜仗。
——[法］加飞尔原先，他是常常烦恼的人，但是一九三四年春，有一天当他走在章伯城的街道上，因为看到一个景象而令他内心踏实，烟消云散。虽仅仅是十秒钟的事，但是在那十秒之间，他学到比过去十年间在自己的生活方式中所学到的还要丰富完备。他在章伯城大约有二年的时间经营食品杂货店，但积蓄很快就用完了，而且还背负了一身的债，使他花了七年之久偿还债务。已经在一周前关店的他，正走向银行，要借款到堪萨斯求职。他步履多么艰难，他的枷锁多么沉重，此时此刻，不期然从街道的前面，有位无脚的男子进入他的视线。他在有轮的溜冰鞋上安装一块小木板，人就坐在上面，两手握着木杖，用力撑着前进。在他横过街道之后，为了上人行道，而把身体抬起五六厘米之时。他把木板倾斜一个角度时，他们二人的视线便接触了，他边微笑，边打招呼：“早安！今天是个大晴天呢。”他的声音很有生气，他在注视着那位男子时，忽然领悟自己是多么幸运。他有双脚、能走路，骄纵自己是显然自惭形秽。这位男子即使没有双脚却仍然很幸福、快乐自信，对有着健全双脚的来说，更就应该办到才对啊，他本想向银行借一百美元，但是此刻决定要借二百美元。最初他想告诉银行说，他想去堪萨斯找工作，但现在他却自信的说，堪萨斯正有工作等着他。后来，他顺利的借到了钱，也找到了工作。
艾迪和同伴在救生艇上过了21天，在没有任何援助的情况下，漂流在浩瀚的太平洋。卡耐基问他当时学到的最大教训是什么，他欣然地说：“从那个体验中学到的最大的教训是，只要口渴时有新鲜的水喝，而饥饿时有能吃的食物，我就没有什么好抱怨的了。”可见，饥不择食，寒不择衣，唯知足者长乐，才能延年益寿，身体健康。而无名怒火，困惑忡忡，往往令人精神颓丧，有损健康。
据说，一位负伤的军官曾被炮弹的碎片割破喉咙，输了七次血。和医生笔谈时问道：“生命没有危险吧？”医生回答：“是的”，接着一个问题：“以后可以说话吗？”同样是：“是的”。后来，他欣然写道：“既然如此，我毫无顾及了。”
但是，试问：“我到底为什么担心？”应该可以理解所谓的担心，不论从那一方面来说，均为自作多情，自形惭秽时，甚至有可能引火****，冲垮自己。
卡耐基说，丰富我们人生色彩的各种事物中，大约有90％以上，而不要斤斤计较那10％的错误。追求幸福时，最好是把注意力集中在正确的90%左右，而不要斤斤计较那10％的错误。如果要追求苦恼及悲哀，又想病魔光顾的话，最好是斤斤计较于错误的10％，而无视于充满荣耀的90％。
卡耐基一贯主张：“想一想，然后感谢！”是的，想一想我们必须感谢所有的东西，我们应该感谢上天所赐与自己的福分。
乔纳桑·士威绅多是英国文学史上最彻底的厌世主义者。他非常感叹自己生不逢时，而在自己生日那天竟穿丧服绝食。然而他虽被绝望所抓住，却仍不忘赞美。并且，唯有如此，他才有健康原动力的快乐及幸福。他说世界上最好的名医是：饮食、宁静及愉快。
善于在做一件事的开端识别时机，这实在是一种极难得的智慧。
——[英］培根试问：我们每天不是多么幸运地接受“快乐医生”的免费服务吗？我们只要把注意力集中在我们自己所拥有的可靠的财产，即连阿里巴巴所有的宝物，也抵不上我们自己所拥有的脚掌，你就会为自己的无价之宝而庆幸欢欣。再愚蠢的人，也不会将自己的无价之宝——身躯与灵魂所出卖。如此以来，计算一下你的财产吧！也许你就该明白，即使是把洛克菲勒、福特、摩根三大财阀的所有金块堆积起来你也不想卖掉自己拥有的宝贝东西。
然而，我们了解这些的真正价值吗？遗憾的是，我们并不了解。卡耐基说“我们几乎毫不关心自己所拥有的东西，而总是想到所欠缺的东西。”确实的，这种倾向更可以说是世上最大的悲剧。其后果无疑于战争与病魔。
可见，在现实中，人们往往不珍惜自己所拥有的东西，而去追求虚无缥缈的东西。世人的所犯通病，往往令人整天只会唠唠叨叨地抱怨，还差点毁灭了自己家庭的幸福。
帕玛先生住在纽津西州的帕德逊市。他从军队回来之后不久，就是这么一位世俗通病之人，他开始自己做生意。把精力花在日夜不断的工作上，万事如意，但是困扰的事却发生了——无法获得一定的利润。由于烦恼，使他也犯了世人的通病，像老人一样喋喋不休地抱怨，变得忧郁而易怒。当时他不由自主。由于他的失常，还使他差一点就失去幸福的家庭。幸好，有一天在他那里工作的退役伙伴对他说：“帕玛，你不觉恢复了镇定，自此有了新的价值观，也开始读那些作为精神粮食的书。有。天，他听到收音机里，有人说：“人类表现的是其所意识到的”。他觉得好像有很多次听到类似的话，然而，这次却真正触动心灵深处，并自此扎下了根。他决心只思考欢乐、幸福。他做到每天早上醒来之时，就想到所有他应该感谢的事，而没有痛苦的事，发自收音机流泄的美妙的音乐；读书的时间，好吃的东西；亲友的事，以至于令他变得完全的快乐。由于探望的人太多了，但是，根据医生的指示探病的人，在一定的时间内只容许一个人进入病房。
后来，经过了九年，他一直守着像今天这般充实的生活。即使现在，他仍感谢那一年里的病床生活。那更是他在亚利桑那度过珍贵、幸福的一年。每天早上，数着自己受惠之处，现已成为司空见惯的了。这是他的珍贵的财产之一。一直尝到接近死亡的恐怖才知道真正的生存意义，他才会觉得自惭形秽。
正如卡耐基所说：
凡是往好处的习惯，比所得一千镑还有价值。
人生该达成的目标有二，第一是获得自己想要的东西，第二是享受那些东西。在众人之中，能实行第二点的只有贤者。这也即是说，人本该知足常乐，才能身体健康，延年益寿。
如果说即使在厨房洗盘子，也能变成快乐的体验的话，大概是由于兴趣吧！这正如中国俗话所言：兴趣才是一切事情的老师。唯有兴趣，才必定会给你无数的勇气及感谢。这里，有一位过了五十年如同盲人的日子的女性，她说“我只有一双眼睛，可是它也受了很严重的伤，只有从左眼角的小缝隙才能看到东西。我即使要看书，也必须把书拿近，并拉紧眼睛的肌肉，使眼球尽量靠近左边。”
然而，她讨厌别人的同情与怜悯，拒绝被“区分”。小时得羞耻吗？你一直认为世上只有你一个人很辛苦，那么，马上把店关了如何？只待生意好转，行情好了，再重新开张比较好。像你这样运气还好，但你却只会抱怨。像我就很想与你交换一下位置！看看我，手只剩一只，脸有一半被翘弹打飞了，我唠唠叨叨了吗？如果只是一味地怨天尤人，牢骚满腹，那么，你生意是不用说了，连健康、家庭、朋友要全部葬送掉了！
顺风而呼者易为气，因时而行者易为力。
——桓宽一听完这些话，他顿感内心踏实，感到自己是多么的幸运。他当时决心重整旗鼓，接着便身体力行，他果然成功了。
卡耐基的朋友布莱克，当他站在悲剧的关头发抖时，第一次学会不再烦恼自己欠缺的东西，而知足长乐。
卡耐基遇见布莱克是在很久以前，他们在哥伦比亚大学新闻系学习短篇的写法。他在那九年之前是住在亚利桑纳州，是在准备体验生活。
那时，他每天目不暇接地忙着，在亚利桑纳大学学风琴，也在村子的《说话技巧》，才艺教室担任指导，并在寄宿的威罗尔牧场开音乐鉴赏班。并且，也参加派对、跳舞，也曾骑马夜游。有天早上他突然昏倒，因为心脏的关系，而他必须在一年之内，躺在床上绝对安静的休养而别无他法。
“要在床上躺一年！说不定会死！”他简直绝望，更痛不欲生了。
为什么会发生这种事？为何要受这样的处罚？他伤感淋漓，泪如泉涌。他尽管很想反抗，但也只有遵照医生说的，在床上休养。住在附近的画家鲁道夫先生鼓励他：“你大概会想，这一年的床上生活是一种悲剧，但并不这样，因为你将有充裕的时间思考，能够更进一步的认识自己，在精神的成长方面。自现在起的数月间，你对人生的体验将是丰富多彩。”她喜欢和附近的孩子玩“跳房子”，她遗憾的是，他却看不见记号。于是在其他小孩子回家后，她便趴在地面上寻找那些记号，一直到把自己游玩的每一个角落都记在心中达到明察秋毫。因此，即使在赛跑她也没有输过。在家念书时，因为只能把大铅字的书拿近自己的眼睛，迫在眉睫。后来她得到明尼苏达大学的文学学士及哥伦比亚大学的文学硕士两个学位。
她在明尼艾达州的一个叫捷因巴雷的荒村，过着教书生活，最近又成为奥加斯达·卡雷基的新闻学和文学教授，她在十三年间除了教书外，也在妇女俱乐部演讲。同时，她对各种书籍及作者，并在电台谈话。发表自己人生独特的见解：“在我心里不断地潜伏着是否会变成全盲的恐惧，我以一种乐观的态度去面对我的人生。”
1943年，在她迎接52岁时，奇迹竟发生了，在梅约诊诏所医生的，努力配合下，使她获得40倍于以前的视力。
她以全新的喜悦的心，迎接在她面前展开的世界，连在厨房洗盘子都是一件充满快乐的事。她欣然地说道：“我开始玩附在木桶中的白色洗洁剂，把手伸到里面，捧起小小的泡沫，可以看见在那上面闪耀着无数个小小的美丽彩虹。”而从窗外，她观察到在纷飞的大雪中，灰色的麻雀蹦蹦跳跳，来去自如地飞翔漫游。
看了洗洁剂的泡沫及振翅飞翔的麻雀而感激至此的她，是多么感谢命运的安排啊！
感恩吧！是由于你们都看得见洗盘子时泡沫中的彩虹，以及雪中振翅飞翔的麻雀。
我们应该对自己感到惭愧，我们住在美丽的国度里，却是有眼睛而看不到美丽，因为已经熟视无睹了，便再也感觉不到美丽可有。显然，知足常乐，才是人类明智的选择。这正如卡耐基所说：不要计算缺失多少，而要计算拥有多少。
但是，现实生活中，往往令人不容乐观不尽如人意，并且层出不穷，屡见不鲜。人们常常不珍惜自己拥有的东西，而好高骛远地追求虚无缥缈的身外之物。这是多么可悲而遗憾啊！
幸运之机好比市场，稍一耽搁，价格就变。
——[英］培根
五、“私”字当头
最悲惨的人，莫过于舍弃了自己的肉体和精神，而想成为其他的人或动物。
这里，有一位这样的夫人：小时候，她非常神经质而且腼腆羞怯。身体微胖，双颊丰满，总之，看起来就是个胖孩子。母亲是旧式的妇女，对服装的品位也太低。她母亲大的衣服可以穿，小的衣服也可以。因此这就成了她以前的服装准则。她从未参加过舞会，也没有任何快乐的回忆。上学的时候没有办法和大家一起郊游，甚至一起运动。她特别孤独无聊，沉默寡言。对于别人来说是特别受厌恶的。
一个人若具备许多细小的优良素质，最终都可能成为带来幸运的机会。
——[英］培根她后来和一位比自己稍长的男人结婚，但是情形毫无起色。丈夫的亲戚，全是稳重而自信的人。而他们更是标准的模范，但一直跟着标准的模范走是行不通的。不管如何努力改变自己，她想和他们一样，但她却很勉强。他们越是想把她从藏身壳中拉出来，她更封闭自我。她变得神经质、易怒、逃避朋友。更甚的是连无关的铃声都变得恐怖起来。她注意到那些情形，而另一方面很担心她丈夫是否察觉了。于是她便在他人面前扭曲自己去扮演着好像很快乐的另一个角色。但她委心地装扮，实在是内心不踏实，就犹如寄人篱下一样，处处为他人而生活。最后终于她受不了那种烦恼，觉得再活下去也是浪费生命，还不如一死了之。
是什么改变了这位不幸的妇女的一生呢？只不过是偶然的一席话——
那是她的婆婆在谈到如何教育自己的孩子时，强调不论在何种场合，都要把真实的自己表现出来，潇洒自如。这句话正是人生的一个开端！在一刹那间她终于了解，造成今日不幸的原因是自我封闭。自我禁锢。
从那一时间，她改头换面，悔过自新了，了解自己的优点；并学习根据颜色与体型，挑选适合自己的服装；积极地交友，加入某些同行的圈子中。但是，当她的名字首次被刊在社区名单中时，她仍不免吃了一惊。然而，每次在家人面前谈话。她就更增加一份自信。这是一段漫长的路，但是现在她享有的是以前出乎意料的幸福感。在教育自己的孩子之际，也时常将自己从痛苦的经验中所学到的教训，言传身教给孩子们。她要孩子们不论于何时何地，都要表现出真实的自己。
卡耐基说，所谓表现自己这个问题是“随着历史而成为老问题，和人类生活轨道一样长。”而压抑自我更是各种神经病症、精神失常、感情压抑等内在的危机。因此，在儿童教育工作中，必须记住：最悲惨的人，莫过于舍弃了自己的肉体和精神，而想成为其他的人或动物。
卡耐基说。这种意欲成为他人的憧憬。好莱坞的名导演萨姆·瓦特教导具有活跃的年轻演员磨练自我，因为人生总是坎坷不平，并非总是鲜花盛开，金碧辉煌。同时，他们都想一呜惊人，成为大腕明星。“大家已经熟知其中的趣味了，这是你们期待的另一种不同的作品。”萨姆·瓦特苦口婆心地说。
