对于穷困潦倒、一无所有的人来说，成功的机会仍然有很多。也就是说，笑着面对生活，把自己的善良和友好全部奉献出来，这样的个性就会帮助我们成功。尽力发现每个人的优点，乐施好善，主动显示自己的爱心和友好，向往、憧憬美好快乐的生活，都是值得我们追求的精神财富。灿烂的笑脸和友好的性情，不管在任何地方都会受到欢迎，这样的人离成功也就不会太远。
阳光是世界上最不能缺少的东西之一。精神振奋、乐善好施是一个最可珍贵的财富，它不但能够使拥有者生活幸福，同时也会惠及到周围的人。
不管是谁，只要他结识朝气蓬勃、积极向上的人，或者与他们友好相处，他就会有所收获，而且还受益匪浅。一个活力四射的人拥有的越多，对其他人的影响也就越大。正如种子播种在土壤里一样，播种得越多，收获也就越多一样。
生活上要乐观积极，烦恼和忧愁就会离你远去。
内心的修炼
一个人心存自卑感，为了要取得优越地位所作的努力，只会错上加错，他的感觉是发自“我不如人”的错误前提。他整个“逻辑思想”的内涵与感情也源自这个错误的前提。（卡耐基语录）
有些人的生活方式更喜欢扼杀深沉细腻的情感和阻碍一切美丽的、优雅的、充满魅力的事物的成长。它过分强调了物质的价值而忽略了审美的价值。（卡耐基语录）
快乐需要智慧。快乐的人活得都很有味道，很潇洒，也很豁达。他们体悟到生命的无常，不知何时灾难突然就来，唯有保持豁达才能从容应付。（卡耐基语录）
（1）摒弃你的自卑感
大概有百分之九十五的人在生活中受到自卑感之害，很多人不能获得成功与幸福，自卑感的严重阻碍也是重要原因之一。
换一个视角，地球上每一个人都比不上另一个人或另一些人。我知道我的举重比保罗·安德森差，掷十六磅的铅球比白利·欧布莱恩差，跳舞比亚瑟·毛瑞差，我想这些事情我都很清楚，但我不会因为我比他们差而产生自卑感，使得我的人生因此而黯淡无光；也不会只因为某些事情无法做得像他们那么有技巧，认为自己什么用也没有。我明白我所遇到的每一个人，无论街角的报童，还是银行的总经理，在某方面他们都比我强，但他们无法像我一样地做漂亮的整形手术，或别的事情，不过我敢确定这一切不可能使他们产生自卑。
产生自卑感不是“事实”或“经验”，而是我们对事实的结论与对经验的评价让我们产生了自卑感。例如：我是个举重不行的人，或跳舞不行的人，但是，我并不是个“不行的人”。安德森与毛瑞替人动不了外科手术，他们是“手术不行的人”，但这并不说明他们是“不行的人”。这全部决定在我们衡量自己用的是什么标准，是什么人的标准。
自卑感会影响我们生活的原因，不在于我们在技术上或知识上比别人差，而是由于我们有不如人的感觉。
产生这种感觉的原因只有一种：我们不用自己的“尺度”来判断自己，而用别人的“标准”来衡量自己。我们的这种做法只会带来次人一等的感觉。因为我们想，我们相信，我们假设应该以某些人的“标准”来向他们看齐，所以我们觉得忧虑，不如人，所以认为我们本身有毛病，这样我们便会做出愚昧的逻辑结论：我们没有“价值”，成功与快乐我们配不上，我们充满抱歉与罪过，这样我们不能充分表现自己的才能与天赋，哪怕我们有多行。
这些都是“我应该像某某人”的观念或“我应像其他每一个人”的错误观念在我们身上的作用。刚刚讲到的第二种谬误观念，只要分析一个便可揭穿，因为现实中根本无“其他每一个人”的通用标准，况且“其他每一个人”都是由个人组成的，世界上每个人都是独特的。
一个人心存自卑感，为了要取得优越地位所作的努力，只会错上加错，他的感觉是发自“我不如人”的错误前提。他整个“逻辑思想”的内涵与感情也源自这个错误的前提。他觉得不适合，因为他比不上别人，所以他的药方是使自己跟别人一般好，若要觉得舒服，就要使自己比别人优越。努力地想取得优越地位，会招来困扰，受到更多的挫折，有时甚至会导致以前没有的神经机能病，他变得比以前忧郁，而且愈努力忧郁愈加深。
卑下与优越好比硬币的正反面，如果知道这枚硬币是假造的，问题的答案就出来了。
你明白这样一个真理：
你并不“卑下”。
你并不“优越”。
你就是“你”。
作为一个人，你不必与别人比较高下，因为地球上你是惟一的人。你是一个人，你是独特的，你不“像”谁，也无法变得“像”谁，没有人“要”你去像谁，也没有人“要”谁来像你。
上帝从来没创造一个标准人，更没在谁身上贴标签说“这个才是标准人”。
上帝造人，只存在高矮、大小、肥瘦、黑白、红黄的区别，对某个大小、形状与肤色他从不偏好。林肯曾这样说过：“上帝肯定爱普通人，因为他造了许许多多。”这句话不对，所谓的“普通人”并不存在——所谓“高级”或“普通”的格式人是没有的。假设他说：“上帝肯定爱不平凡的人，原因在于他造了许许多多。”这句话或许更现实。
有位心理学家要研究自卑感对解决问题的能力有何影响。他先给学生举行一次例行的测验，不久庄重的宣布，平均标准的人能够在测验所须时间的五分之一内做完测验，超过了五分之一时，铃声会响一下，表示“平均标准者的时间”到了，结果很惊人：原本聪明的学生变得很慌张，胜任不了，他们以为自己是低能者。
衡量自己一定不要用他人的标准。原因是你不是“他人”，他人的高标准根本不能用来衡量自己；同样的，用你的标准来衡量别人也不对。只要你了解这个简单、明显的真理，接受它，相信它，你的自卑感就可以彻底消除。
一位神经病专家诺顿·威廉士博士在不久前的一次医学演说时说：“近代人的焦虑与不安全是由于他们不能实现自我，只有发现自我的特质、独一、不同性，认定上帝作为仿造人类的标准，这样才能找到内心的安全感。”他还认为，一个人只要“相信他人其独特性，实现自己便很容易了，这是一个对全人类、一切事物广泛认识的观念，也是一种使自己能对他人有建设性影响的感觉。”
（2）追求心灵的完美
众所周知，美是一种神圣的品性。生活在美的氛围中也就等于是生活在神圣的氛围中。“我们如果能够在各处发现美，如果能在自然界、在生活中、在成人和孩子身上、在工作和娱乐中、在外部世界和内心世界感知美，那么我们就能够接近上帝，接近完美。”
追求完美在塑造一种均衡而协调的人生中起着非常重要的作用。事实上，我们很少意识到崇高的精神以及美好的事物对我们产生的巨大影响。因为我们总是接触到它们，所以对它们竟然习以为常，没有过多地对其加以关注。但是，每一幅精美的图画，每一次壮丽的日落，每一幅优美的风景，每一张美丽的面孔，每一朵灿烂的鲜花——不管是在什么地方见到的任何一种形式的美——都在无形中使得我们的个性更加高贵、更加文雅、更加出众。
如果我们的心灵和大脑能够更敏锐地感知到美，其意义是无穷尽的。它将赋予我们生机蓬勃的活力，使得我们精神抖擞、疲惫顿消，并极大地促进健康。
有些人的生活方式更喜欢扼杀深沉细腻的情感和阻碍一切美丽的、优雅的、充满魅力的事物的成长。它过分强调了物质的价值而忽略了审美的价值。
只要我们继续把生命中的所有的活力和精力都投入到追逐金钱的事业中，而让我们的社交能力、审美能力，以及所有更美好、更高贵的能力处于停滞状态，或者是索性让其灭绝，我们就没有希望过上一种健全的、和谐的生活，因为只有那些经常被使用的能力和经常受到训练的大脑细胞才会更加发达，而长时间不被使用的能力会逐渐萎缩。如果人们身上更为出色的本能，以及那些潜藏在更优秀的头脑之中的高贵品质没有得到适当的开发，而那些更接近于动物性的、盘踞在更恶劣的头脑中的本质却大肆泛滥的话，人类肯定会遭殃，并失去对生活中所有那些最高贵的、最美好的事物的感知和欣赏能力。
假如我们把所有的努力都集中在追求那些实用的东西，而任由美在我们的生活中扮演无足轻重的角色，假如我们对上帝精心创作的美的画卷是这样的不屑一顾，难道这不是一种遗憾、耻辱甚至是犯罪吗？
“在你的头脑里根深蒂固的那些景象，你在心灵深处所渴望的那些理想，将是未来的目标，人生的强大动力，也是你未来的蓝图。”造就一个男子汉的是精神的品性和理想的品性，而不仅仅是物质的条件。
正如培养所谓的“智力”意义重大一样，培养审美的情趣和心灵的品质同样是很重要的。这样的时刻总有一天会到来，届时，我们的孩子不管是在家里还是在学校中都会接受一种教育，即认为美是一件最珍贵的礼物，它只有在那些纯洁的、甜美的、高雅的心灵中才能够常存，美是一种非常有意义的教育工具。
在这个世界上没有任何东西能够给我们这样的回报，唯有优雅的文化素养本身，唯有对真、善、美的体会，唯有那些在世俗的追名逐利者身上早就不复存在或湮灭无闻的高贵品质，才能做到这样。
很多事情说明，我们身上存在着那种追寻美、追寻幸福、追寻温馨、追寻奇思妙想的天性，我们并不仅仅只是储存庸俗物件的仓库。
世上再也没有什么事情比训练我们身上最高尚、最纯真、最美丽的品质更值得我们去做的了，由于它有如此深远的意义，借助它，我们能够在任何地方发现美，并从任何事物中提炼美。
事实上，在我们所到的每一个地方，都有着数不清的事物可以挖掘和激发我们身上最优秀的品质。每一次日落，每一帧风景，每一座大山，每一棵树木，都有着许许多多的等待我们去发现的美的奥秘。在每一片草地或麦田里，在每一片绿叶或每一朵鲜花上，敏锐的眼睛都能感受到一种纵然是天使也会沉醉的美。而灵敏的耳朵则能够在森林和原野上倾听到和谐的自然之音，在小溪潺潺的流水声中聆听到动人的旋律，并在大自然所演奏的交响乐曲中贪图到无尽的欢快。宇宙是静谧的，但生命的脉搏却永久跳跃着，唱颂着永久生命的歌声。
无论我们干什么，我们都必须恪守这样的原则，即绝不为一点私利而扼杀我们身上最优雅、最高贵的自然天性，恰恰相反，我们必须抓住每一个机会把美带进我们的生活。
假如我们热爱美，那么相应地，我们也会变得更加富有魅力、容光焕发。那些高尚的思想，那些美好的理想，会自然而然地展现在我们的音容笑貌和言谈举止上。假如你钟情于美，你就会成为一个艺术家。也许你的职责就是把家整理得更加美丽温馨，也许你从事的是商业贸易工作，但是，无论你的职业是什么，只要你热爱美，追寻美，美就会升华你的情趣，丰富你的人生，并使得你成为一个真正的艺术家，而不是成为一个没有丝毫尊严的守财奴。
毋庸置疑，美在未来的生活中将显得更为重要。在我们所生活的时代，美变得越来越商业化。我们的问题就在于面临着很多恶劣影响，从而对内在的精神并不够关注，很少意识到自己本来能够变得更为优雅、更为高贵。我们片面地发展了人类天性中动物性的一面和贪婪的一面。应该说，我们中的绝大部分人仍然停留在人类生存进步的初级阶段。当然，偶尔也会有少数优秀者攀登上更高层次的阶梯，观察和接触到了更美的生活境界，以及更有意义的人生美景。
世上没有其他东西能够像美一样滋润那些饥渴的心灵，它能够使我们变得更淳朴、更愉悦、更有智慧，也更恬静。的确，心湖原本就澄清透明，万物的影子都清晰地反映在上面。
（3）寻找快乐的人生
许多人都梦想着自己的一生拥有无穷的财富，强大的权势，或者名扬天下。可是，这样的人生难道就快乐吗？当一个人拥有这一切之后，却发现这些带给他的只有痛苦。
人生应该追求快乐，这才是我们活着的最贴近我们心灵的方式。只有快乐，才是我们一生中最值钱的东西。
那么什么是快乐呢？请看一位作家的理解吧：
快乐就是一辈子做自己喜欢做的事。
快乐是全力以赴，追求卓越。
快乐就是充满希望。
快乐的人只问耕耘，不问收获。
每天生活紧张的人，是不会快乐的。
凡事顺其自然，不必强求，就能快乐。
一个人一旦只为钱而做事，那就注定与快乐绝缘。
快乐不是一种兴奋剂，而是一种心灵的安定剂。
快乐的人懂得珍惜，他们从不埋怨自己缺少什么，而会珍惜自己的拥有。
快乐的人勇于尝试，敢于冒险。
以工作为游戏时，生命就充满了快乐；以工作为义务时，生命就变成了无奈。
你是快乐的吗？如果你不快乐，那你不妨听听他人的经验，他们是这样感知快乐的。
实现愿望——有人说，快乐的秘诀就是一辈子做自己喜欢的事。这是一种“幸福的美感”。快乐是比较即兴的、短暂的，幸福却是持久的，需要长期经营。
摆对自己的位置——要做一位快乐主义者，但大多数的人中，十个里面几乎有九个都不快乐。
不快乐的人经常抱怨这个，抱怨那个。但说也奇怪，不快乐的人通常不会承认“我不快乐”。
快乐需要智慧。快乐的人活得都很有味道，很潇洒，也很豁达。他们体悟到生命的无常，不知何时灾难突然就来，唯有保持豁达才能从容应付。
