玄婕听她问的娇憨,不仅笑道:“这却不好比,既然说到这里我就代师傅给你详细说下,道家修炼讲究内外兼修。内修的心法为两种,一是要以身体为载体引天地灵气入内来去除自身内体的杂质,弥补凡人本身的不足并不断淬炼其最终脱离肉体凡胎,得成仙体,我们称其为炼体。一种是去除人的各种欲念,清心定神,用以辅佐身体的锻炼,否则为心魔所惑,堕入魔道,永难修成正果。这便是凝神。师傅给你的太玄经残卷就是这一种。外功分的就多了,符箓,剑修,炼器等等。这些你以后就会慢慢知道,所以你要问到底谁厉害些,这就要看如何比了。就拿内修的凝神来说,玄净师兄入门最早,每日参悟清心经,心智之坚自然是玄字辈最强的。但炼体却是要讲天分的,拥有灵根这是最基本的,但同时悟性,根骨,心智也都很重要。五师姑门下的玄琪师妹同四师叔门下的玄景师弟都是天资过人,虽然入门晚,但修炼的本门基础内功《南洺十二经》都已经到了第十层了。大概用不了两年就能修炼本门至宝《太乙玄冥》了,要知道就连入门最早的玄净师兄也才到第八层。”
燕喜听说表哥如此厉害,心里又是欢喜又是难过,沮丧道:“师姐,灵根究竟是什么东西,我真的不能修炼吗?”
玄婕叹气为她整了整道袍:“要想内修炼体,需要引天地灵气入体,你已是知道了,这灵根便是灵气入体汇入丹田的保证,听师傅说以前灵根分为很多类,天灵,地灵,五行等等,若有一个人本身有灵根,但属性太杂也是不能修炼的。所以能不能修炼道法被限制的很死,导致修道界日益凋零,佛门一脉却因为门槛低,有教无类反倒日益广大,后来修道界的几位修为最厉害的前辈,呕心沥血总算找出改进修炼道家的法子混入各家心法里,让修道的法门变为只要身具灵根,无论属性纯杂都能修炼,但前提是必须有灵根,没有灵根无论如何引导灵气都无法汇聚丹田。若丹田内无法储存收集的天地灵气,便不能转化真气,没有真气的修士也不过是比普通人多活几年而已。”
燕喜听了更为沮丧,原来人家已经放低门槛,自己却还是够不上。
“不用沮丧,师傅不是说那些俗世修武的人也有以武入道,也得成大道的吗,回头让师兄给你多找几本那些修武的秘籍,说不定也能修成正果。”玄婕见她灰心不仅安慰道。
燕喜勉强一笑,若修武能如此容易得成大道,那为何还有那么多人要修道,可见这两者的高下。但师姐也是一片好心,她岂能拆穿,只能露出安心的表情点点头。
因为现在的样子,对玄婕提出带燕喜四处走走的提议,她提不起丝毫兴致,玄婕十分善解人意,便留在屋子,想着左右无事,也转移下燕喜的注意力。
玄婕便详细的把修道界的规矩,势力划分,实力等级都对燕喜讲了个透彻。
所谓修道又称修真,也就是凡俗人称的修仙。
以前的就不多叙述,修道所来年代已久,经过无数岁月的变迁,现在正道的修真界共有四大门派实力最盛。
分别是中原绵竹山的楚仙门,西南太玄真人所创的南洺派。东方云岐岛的上清宗。以及西方佛门大乘寺。
其余门派道宗无论从弟子人数还是功法宝器均比不上这四派。
而这四派中又以楚仙门实力最盛,只是他们却是家族修道,门派至宝只传授给宗室子弟。
但时间万物都有两面,所以既有修仙,便有修魔。
只是魔门修士一向为正道不齿,认为都是抵不住自身心魔诱惑的失败者,想走捷径的投机者。根本就不配成为修士。
所以修魔之人是人人喊打,再加上近百年来正道声势日盛,魔门已多凋零,或者搬入南疆荒芜之处,或者极北苦寒之地,鲜少出现。
唯有一门合欢宗,因为法门奇特,很多正道修士也暗暗加入,屡剿不灭,渐渐势大,但还是不能同正道四大派比较。
再说修真界的境界划分。
外功原本就依赖内修,内修的级别越高,同样的法术发挥的威力也就越大,法宝也越厉害。
所以现在内修的等级大概分为三种境界。
第一境界:练气,也就是感悟天地灵气,练习引气入体,这是入门阶段,只要有灵根很容易,等体内的灵气积累到一定程度,就进入筑基期,这是个量变到质变的过程,全屏个人悟性和心智高下来决定积累过程的快慢。这便是筑基期
第二境界,炼体和凝神合称炼体期。顾名思义,等基础打好了,就算真正踏出漫长的修道之路了。按着修真心法,引导体内的灵气淬炼自己的身体去芜存菁。在这过程中需要凝神守一。摒除世俗凡尘杂念,一般这个阶段的弟子,各派都会派如红尘历练,增加阅历。为以后突破打基础。
第三境界,炼虚合道,就是从练气化体到炼体化神的过程。当修道者对体内的灵气操控到了一定地步,根据个人资质身体被炼化到凡体肉胎所能淬炼的最高点,便要开始摆脱凡俗的执著心,超越自我这个本体,进入虚空境界,那到底是一种什么样的境界,每个人在修道路途中经历不同,悟性,根骨更不相同,唯有自我领悟,到了便是到了。
还有最后一个境界便是渡劫飞升,但近几百年来几乎没有任何修道之人飞升的消息。最后这一阶段便不再为人说道,众人说起修真时也只说前三种。
玄婕说到这里抿了口清茶,看燕喜皱着眉头欲言又止的表情,微笑道:“我知道你要说什么,当年师兄为我讲解时,我也曾这么想过,你可知这三中境界,其过程听起来容易做起来有多难,尤其是每个境界之间的距离,几乎是天与地的差别。”