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第69章 教养

汉代公孙弘年轻时家贫,后来贵为丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉被。就因为这样,大臣汲黯向汉武帝参了一本,批评公孙弘位列三公,有相当可观的俸禄,却只盖普通棉被,实质上是使诈以沽名钓誉,目的是为了骗取俭朴清廉的美名。

汉武帝便问公孙弘:“汲黯所说的都是事实吗?”公孙弘回答道:“汲黯说得一点没错。满朝大臣中,他与我交情最好,也最了解我。今天他当着众人的面指责我,正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被,生活水准和普通百姓一样,确实是故意装得清廉以沽名钓誉。如果不是汲黯忠心耿耿,陛下怎么会听到对我的这种批评呢?”汉武帝听了公孙弘的这一番话,反倒觉得他为人谦让,就更加尊重他了。

完美的人格,高尚的品德,是从实际生活修炼出来的。

人生而为蛮人。文化使人超越动物之上。文化使我们成为真正的人愈有文化,人愈伟大。

礼貌是文化的精华,富有魅力,能赢得众人的好感;而言行粗鲁只能引人嘲笑,令人讨厌。如果你粗鲁又傲慢,一定令人憎恶;如果你教养有问题,定会引人不屑。礼貌不怕过于周到,怕的是缺少礼貌。其他事情也是如此,少了礼节就会导致不公。如能待敢人以礼遇,更是难能可贵。待人以礼并非难事却受益匪浅:尊敬人就会受人尊敬。

礼貌和尊敬的优越之处在于:我们施之于人,自己却不受任何损失。

与别人交流有助于自己的思想修养。司各特(英国小说家)

不要把痰吐在井里,哪天你口渴的时候,也要上井边来喝水的。

克雷洛夫(俄国作家)

教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足,而且知道为什么。

范戴克(美国教育家)

彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。

爱默生(美国哲学家、文学家)

修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。

爱默生(美国哲学家、文学家)

我们想要养成公正的品德,就应养成一种“不苟”的优良习惯。

林肯(美国政治家)

要勇敢而不要暴躁,要服从而不要低声下气,要坚强而不要顽固,要谦逊而不要做作。苏沃洛夫(俄国元帅)

人的思想是可塑的。一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。

罗斯金(英国政论家)

只有那些晓得控制他们的缺点,不让这些缺点控制自己的人才是强者。

巴尔扎克(法国作家)

性情的修养,不是为了别人,而是为自己增强生活能力。

池田大作(日本社会活动家)

太阳上的黑斑,就让它存在吧,而人却不应该有污点!

阿·巴巴耶娃(苏联作家)

当众窃窃私语是没有教养的表现。略萨(西班牙作家)

没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。

格里美尔斯豪森(德国作家)

喜不应喜无喜之事,怒不应怒无怒之物。诸葛亮(三国时代军事家)

修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗(古罗马哲学家)

愤怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩(清代名臣)

做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。

爱尔维修(法国启蒙思想家)

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。

爱默生(美国哲学家、文学家)

关心公益应当是每个有相当教养的人所共同的。

列夫·托尔斯泰(俄国作家)

只有不够聪明的人才批评、指责和抱怨别人。但是,善解人意和宽恕他人,需要修养和自制的功夫。卡耐基(美国教育家)

一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫·托尔斯泰(俄国作家)

越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。

屠格涅夫(俄国作家)

有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人。林语堂(中国作家)

虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。歌德(德国诗人)

不尊重别人的自尊心,就好像一颗经不住阳光的宝石。

诺贝尔(瑞典化学家)

如果不学好治理自己,就会陷入灭亡的深渊。

池田大作(日本社会活动家)

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。巴尔扎克(法国作家)

以我们一般人而言,最简便的修养方法是读书。梁实秋(中国作家)

啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐。

车尔尼雪夫斯基(俄国思想家)

自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。

丁尼生(英国诗人)

一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。

贺拉斯(古罗马诗人)

有一种毫不做作的良好教养,每个人都能感觉到它,但只有那些天性善良的人们才实践着它。切斯特菲尔德(英国作家)

身在幸福中而能有自知之明,可不是一件容易事。雨果(法国作家)

对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。歌德(德国诗人)

要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。车尔尼雪夫斯基(俄国思想家)

有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。

德谟克利特(古希腊哲学家)

对于心地善良的人来说,付出代价必须得到报酬,这本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式。纪德(法国作家)

没有单纯、善良和真实,就没有伟大。列夫·托尔斯泰(俄国作家)

灵魂最美的音乐是善良。罗曼·罗兰(法国作家)

善与恶是同一块钱币的正反两面。罗曼·罗兰(法国作家)

一切恶出于自私,而通于一切之善者就在于不自私,以至舍己而为公。

梁漱溟(中国儒学家)

心地过于脆弱而且善良,有时无法做到非常诚实。

罗曼·罗兰(法国作家)

在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。

罗素(英国哲学家)

行善的人应该觉得自己快乐才对。罗曼·罗兰(法国作家)

生活的目标是善良。这是我们的灵魂所固有的一种感情。

列夫·托尔斯泰(俄国作家)

善良的、忠实的心里充满着爱的人,不断地给人间带来幸福。

马克·吐温(美国作家)

善良与品德兼备,犹如宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。

萧伯纳(爱尔兰作家)

不知道善意不一定就不能为善。善不是一种学问,而是一种行动。

罗曼·罗兰(法国作家)

认为美就是善,这完全是一种错觉。列夫·托尔斯泰(俄国作家)

如果“善”有原因,它就不再是善;如果“善”有它的结果,那也不能称为“善”。“善”是超乎因果联系的东西。列夫·托尔斯泰(俄国作家)

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。

列夫·托尔斯泰(俄国作家)

善与恶在川流中是混杂的。但是,每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。罗曼·罗兰(法国作家)

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