第二回出将入相
红颜讵几,玉貌须臾。
一朝花落,白发尽除。
明年后岁,谁有谁无?
这是一首四言诗,作者呢,就是大名鼎鼎的隋文帝杨坚。这是在大隋朝开皇十年,杨坚建国称帝之后,巡游山西并州时所作。说的是人生苦短,岁月蹉跎;青春转眼即逝,叫人身不由己!
平齐
上回书说到了,杨坚夫妻正在家中闲坐,忽听得府门外人喊马嘶脚步声响,有皇宫的宫廷侍卫闯进府来,要杨坚即刻奉旨入宫。杨坚夫妻听闻就是一愣,朝廷出什么天大的事了,要这样的十万火急,不知道是急是凶是祸还是福?宫廷侍卫一个劲催促急行,杨坚这才更换朝服,上殿见驾。
北周国的朝廷还真出大事了,什么大事?当今圣上周武帝宇文邕(yōng),在皇宫内院设下伏兵,当场擒杀了大奸臣宇文护,把他的余党一网打尽。
说这话还得从头说起,宇文邕是一代枭雄宇文泰的第四个儿子,论资历是轮不上他当皇帝的。只是因为他的两个哥哥都被宇文护杀害,所以十七岁的宇文邕才被推上皇帝宝座。宇文邕号称一代英主,英明神武能屈能伸,他刚刚登上宝座的时候,知道自己非常弱小不动声色,朝廷事务尽推于宇文护处理。一方面自己收服人心积蓄力量,一方面任由宇文护嚣张跋扈四处树敌,这一等就是十二年。十二年间宇文邕隐忍不发坐等时机,终于在身边积累了足够的资本,物色了合适的同盟军,经过一番缜密地策划,设下圈套瓮中捉鳖,借宇文护晋见的时候,就地诛杀。奸雄宇文护终于得到了他应得的下场。
宇文邕讨逆成功重掌大权,昭示天下宣告内外,正式成为北周国的当家主人。宇文护的同党那肯定是一网打尽,能杀的杀能贬的贬。宇文护当年为害时制造的冤假错案一律平反昭雪,那些深受其害者现在都给予提拔重用,理所当然这其中也包括杨坚在内。你看,所谓的政治变故无非就是人事权利的打破和重新分配,古今中外无不如此。
杨坚听闻此情热泪盈眶,十数年的企盼终于一朝得见天日,前途豁然开朗,这就叫“人逢喜事精神爽”,天也清了地也阔了,“阿弥陀佛”,都是佛祖保佑。这“佛祖”真不好当,无论是好是歹,世人都会赖在他老人家一人身上。因为杨坚这些年始终没有投靠大奸臣宇文护,选队的时候没有站错,赢得皇上的好感,加官进爵步步高升。更叫人可喜可贺的事情还有,一代英主宇文邕执掌天下的第二年,为自己的东宫太子选聘太子妃,选聘的谁呢?就是杨坚和独孤伽罗所生的女儿杨丽华。这还了得,女儿成为太子妃,那杨坚就是太子的老丈人,当今皇上的儿女亲家,皇亲国戚贵不可言。看见了吧,宦海沉浮,人生就是这么无常,昨日里还是提心吊胆惶惶不可终日,今日里平步青云高官骏马。
书中代言,杨坚和独孤伽罗一生当中,一共生育了十个孩子,五位公子五位小姐,这十个孩子都是独孤伽罗亲生己养,反正那时候国家也没有计划生育的政策,放开了手随便去。大女儿就是杨丽华,后来的北周国的皇后娘娘,五个儿子分别是杨勇、杨广、杨俊、杨秀、杨谅,咱们在后文书都会一一的提到。
为什么说宇文邕是一代英主呢?因为宇文邕颇有他爹宇文泰当年的英雄气概,励精图治兴国安邦,把中兴国家当作自己的大任,厉兵秣马聚草屯粮。在短短的几年内,兵也多了,将也勇了,粮也广了,国家也富强了,大刀也磨快了,接下来干什么呢,横扫天下统一中国。我们中国的英雄人物这点就比较好,动不动视天下为己任,把国家的事看成自己家的事,国家的成败荣辱与自己休戚相关。
当时在中原这片土地上,除了北周国,太行山以东还有北齐国,长江以南还有南陈国。万里长城以北,动不动还有突厥国找茬子惹事侵犯中原。公元576年冬天,一代英主周武帝宇文邕御驾亲征,统率八万大军分兵六路,直捣北齐国。周武帝宇文邕率军出征,把都城长安就交给东宫太子宇文赟临时监国。“武帝”是宇文邕死后的谥号,中国的皇帝大臣死后一般都有谥号,根据你一生的作为,后人给予盖棺论定,“武”的意思是说明此人英勇神武。六路大军浩浩荡荡开往前线,一路之上旗开得胜捷报频传。六路大军当中,隋国公、大将军杨坚是其中一路,以皇亲国戚的身份带兵参战。在此次征战中,杨坚这一路兵马虽然不是主力,但在战场上也立下卓著的战功,攻城夺寨杀敌无数。
宇文邕大军所到之处,北齐国兵败如山倒望影而逃,城头之上挑起白旗自动认输,周武帝不愧为一代英主有为之君,经过几番征战终于实现了北中国的统一。接下来几年他也没闲着,略加休整稍养生息,在长江沿岸和南陈国开兵见仗,在长城之外和突厥国拔刀相向,开疆扩土雄心勃勃。
中国人有句古话叫天妒英才,就算你有天大的本事,就算你有天大的志向,人的命运是不能强求的。就算你已经很努力了,结果还可能是个屁!宇文邕自从十七岁称帝,前十二年的时间都是韬光养晦等待机会,后边六年的时间是戎马倥偬转战南北,勤政节俭日夜操劳没有享受过几天好日子,所有的精力都用在磨炼和自强上面。当他三十六岁这一年的夏天,边陲警报,有突厥国骚扰边境入侵中原,宇文邕抖擞精神整顿兵马,分兵五路再次亲征。就在行军的途中,一代英主暴病身亡,死得非常突然。后来有人就说,周武帝得罪了佛祖,西方如来把他收走了。因为在周武帝在位期间,曾经摧毁寺庙,焚烧佛像,没收寺庙占有的土地,勒令和尚、尼姑回家还俗。这种说法其实是对周武帝的诋毁,实际的情况是什么呢?当时寺庙占有大量的土地和人口,还不负责向国家缴纳税赋,仅仅长安周围就有一万多座寺庙,一百多万和尚,已经到了不得不治理的地步。“武帝灭佛”事件中,推倒的寺庙达四万座,还俗的僧尼达三百万人,为国家解决了劳动力,增加了财富。总的说来,周武帝宇文邕是一位有作为、也想作为的君主,一代英才!