美国著名作家爱默生说，获得朋友的唯一办法是自己先成为别人的朋友。那些没有朋友的人，就像是那些身处地狱的人，他们总是羡慕别人的友情，哀叹自己形单影只，却不去想想自己是否给别人带去了友谊。朋友是人的一生中极其宝贵的财富，如果你的生活中拥有几位真正的朋友，你的生命也将不再孤单。
朋友，争吵之后还能握手言和
这是精神小猪、平凡猫、光光头、调皮蛋和魔法师相处的最后一天。魔法师的手杖还剩最后一个骨节。
精神小猪问：“魔法师先生，除了家人，你最重要的人是谁呢？”
魔法师没有直接回答，而是问道：“现在，常常和你待在一起的人是谁呢？”
精神小猪看了看光光头他们，他们也冲着他咧嘴笑了。
精神小猪看着魔法师说：“是光光头、平凡小猫和调皮蛋。”
魔法师又问道：“那么你为什么喜欢和他们在一起呢？平时有争执吗？”
小猪想了想：“他们能理解我。不管高兴不高兴的事，都会和他们分享。虽然也有争吵，但是记得的都是他们的好。”
魔法师点点头：“你说得很对，每个人都需要朋友，一个值得信赖的朋友会是你一生的财富，偶然的争吵不过是过眼云烟。下面故事里讲的朋友才是真正的朋友。”
智慧点金石：沙子和石头
有两个朋友在沙漠中旅行，某一天，他们吵架了，一个还给了另外一个一记耳光。被打的觉得受辱，一言不语，在沙子上写下：今天我的好朋友打了我一巴掌。他们继续往前走。直到到了一个湖边，他们决定停下，慢慢地涉水而过。被打巴掌的那个差点淹死，幸好被朋友救了起来。被救起后，他拿了一把小剑在石头上刻了：今天我的好朋友救了我一命。
一旁的朋友好奇地问：为什么我打了你以后你要写在沙子上，而现在救了你，你却要刻在石头上呢？
另一个笑笑，回答说：“当被一个朋友伤害时要写在易忘的地方，风会负责抹去它；相反的如果被帮助，我们要把它刻在心里的深处，那里任何风都抹不去它。”
智慧魔法书
哈佛告诉学生：原本陌生的人有了默契，好像心灵是相通的，这就是友谊起因。拥有一个好朋友是多么难能可贵的事情啊！
正如法国哲学家西塞罗所说的：“即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样由衷替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人和你一同感受这沉重的重荷，你必然觉得更难以忍受。”
怎样才算是真正的朋友？美国著名作家哈伯德说，你的朋友是这样的人，他知道你的一切，还是喜欢你。同样的道理，你知道他的一切，也还是愿意和他保持这段友谊。他虽然会赞美你，但并不会始终微笑着对你说你想听的话；他会批评你，但也未必时时给你忠告。朋友也是普通人，只不过是对你有着特殊意义的普通人。他的身上也有缺点，他也有情绪失控作出不当举动的时候，也许会伤害你。但是友谊的坚韧也就在这里，不仅能从对方尚未出口的话中理解他的意思，还知道他已经出口的话表达的并不是他的本意而愿意原谅他。这样，友谊之树才能够常青。
朋友是相互的
精神小猪问道：“魔法师先生，如果别人对你好的话，你会愿意成为别人的朋友吧？”
魔法师点点头：“朋友是相互的，必须依靠双方的努力才行。有朋友是一件很开心的事情。自己对别人好，别人知道，也会愿意和你结交的。听了下面这个故事，你们就明白了。”
智慧点金石：天堂和地狱
一个人死了，上帝的使者来接他，问他愿进天堂还是地狱。
他大胆请求：“先让我看看再做决定可以吗？”
“当然可以。”使者说。
使者先让他参观地狱。进了地狱之门，他看到一间宽敞明亮的大房间，空气中飘溢着诱人的食物的香味，原来在房屋中间放着一口很大的锅，锅里正在煮着肉粥。但是在粥锅的周围却围着许多面黄肌瘦的人。有些已经饿得奄奄一息，他们还互相仇视着，恶狠狠地瞪着别人。
“这是为什么？他们为什么守着肉粥不吃，宁可挨饿呢？”他不解地问。
“你再仔细看看，他们每人手里拿着什么？”使者指点他。
他这才看到他们每人手里拿着一个勺，但这个勺的柄很长，足足长过他们的身高。
“这里严格规定必须用勺吃粥。但他们每个人都无法把粥送到嘴里，他们只好挨饿！”使者解释着。
他们又到了天堂。天堂和地狱的环境完全一样。但这里的人个个面色红润，健康愉快。
“他们也必须用长柄勺来吃粥吗？”
“是的，你看！”
他看到这里的人们在互相喂食，你给我一勺，我给你一勺，人人都吃得饱饱的，他们谈笑着、嬉闹着、心满意足。
智慧魔法书
哈佛教育学生：当你成为别人的朋友时，你就拥有了朋友。
德国小说家歌德说：“一个人总不可能跟所有的人生活在一起，因此，他也就不可能为每一个人而活着。若能真正认识到这个真理，人就会极度珍视自己的朋友。”
地狱和天堂的差别就在于，在天堂里面，每个人都相互信赖，相互依靠，都愿意主动给他人提供食物，也乐意接受别人的帮助。而那些地狱里的人，就是不愿意成为朋友的陌生人，他们不愿意给别人食物。其实，只要他们给别人递上手中的勺子，别人也会给他们送上食物。
美国著名作家爱默生说，获得朋友的唯一办法是自己先成为别人的朋友。那些没有朋友的人，就像是那些身处地狱的人，他们总是羡慕别人的友情，哀叹自己形单影只，却不想想自己是否给别人带去了友谊。
你是哪一类朋友呢
魔法师问：“小猪，你和他们的友情怎样，你们是什么样的朋友呢？”
精神小猪不解地问道：“朋友就是朋友，一起学习，一起玩，一起分享各自的秘密。”
光光头他们也点头认同。
魔法师摇摇头说：“你们并没有理解朋友的含义，要知道，朋友也是有不同的，并不是每个和你一起玩乐的人都是朋友。听了下面这个故事，你们就明白了。”
智慧点金石：一个半朋友
在很久以前，有一个仗义的广交天下豪杰的武夫。他的儿子结交了一些酒肉朋友，他很担心儿子的将来。
他临终前对儿子说：“别看我自小在江湖闯荡，结交的人如过江之鲫，其实我这一生就交了一个半朋友。”
儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后又对他说：“你按我说的去见我的一个半朋友，朋友的含义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲认定的“一个朋友”那里，对他说：“我是某某的儿子，现在正被朝廷追杀，情急之下投身你处，希望你能够予以搭救！”这人一听，容不得思索，赶忙叫来自己的儿子，喝令儿子速速将衣服换下，穿在这个并不相识的朝廷要犯身上，而让自己的儿子穿上“朝廷要犯”的衣服。
儿子明白了“一个朋友”的含义：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称为你的一个朋友。
儿子又去了父亲说的“半个朋友”那里，抱拳相求把同样的话说了一遍。这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的“朝廷要犯”说：“孩子，这等大事我可救不了你。我给你足够的盘缠，你远走高飞快快逃命，我保证不会告发你……”
儿子明白了“半个朋友”的含义：在你患难时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称作你的半个朋友。
智慧魔法书
哈佛教导学生：你可以与很多的人交好，在一些场合和认识不久、了解不深的人也可以有说有笑，但是心中要清楚，谁是真正值得依靠的朋友。
古希腊哲学家德谟克里特说，很多看起来像朋友的人，其实不是朋友，而很多是朋友的人，看起来并不像朋友。那些表面上对你客气并微笑的人，也会对别人如此恭敬有礼貌，那是因为在他们心中，你只是一个陌生人，不用为你担负任何责任。而真正的朋友敢于对你说真心话，虽然那不是你想听的，但当你真正落入危难之中时，你最先想到和真正能够帮助你的还是这些朋友。
有些朋友只不过是狐朋狗友，自己做一些不法之事喜欢叫上你，人多了，助长气势，这类朋友，很容易把你带入歧途；有的朋友是酒肉朋友，一起寻欢作乐，有好事就一起分享，但是如果你陷入危难之中，他们就另找其他人一起喝酒吃肉；而有的朋友，可能平时联系不多，但是当你遇到挫折时，他会从远方寄来他的安慰，只有这种友情，才是可以天长地久的。
故事里那个武夫并不只是武夫，他懂得为人处世的道理，看似朋友很多，但他心中明亮如镜，知道哪些是真正值得依靠的。
因为是朋友，所以才不能容忍
调皮蛋说：“只有一个半朋友！会不会太少了？”
魔法师笑道：“金子和钻石之所以珍贵，是因为它们少之又少。世界上能认识的人原本就不多，而值得你珍惜的朋友更少。但是，你不能因为朋友少就降低自己的要求。听了下面这个故事你就明白了。”
智慧点金石：管宁割席
三国时期有一对好朋友，管宁和华歆。他们是同学，总是在一起读书、切磋学问。
有一次，他们一起在园中锄菜，突然看到地上有片金子闪闪发光，管宁依旧挥锄，把它看做瓦石一样，毫不在意，华歆却把它捡起来扔了。两人坐在一张席上读书，有一些达官贵人乘华车经过门前，非常热闹。管宁照样读书，像是没有听到一样，华歆却丢下书出去观望。等华歆回来，管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你已经不是我的朋友了。”
智慧魔法书
哈佛教育学生说：交友须谨慎，因为朋友是最能够影响你的人。我们总是愿意与志同道合的人在一起，而不愿和那些总想把自己带向歧路的人在一起。
中国有句古语：久处幽兰之室不闻其香，久处恶秽之地不闻其臭。意思就是，如果你待在一个充满芳香的屋子里，日子久了，你就不觉得香了；如果你待在一个臭气熏天的地方，时间长了，你同样也闻不到臭味了。这就是环境对人的影响，也就是我们常说的近朱者赤，近墨者黑，或许我们自己并没有想改变什么，却身不由己地被别人同化了。所以，在还没有被同化之前，在还能够辨认出香味和臭味的时候，就作出决定：是要待在幽兰之室，还是待在恶秽之地？
很多原来以为可称为朋友的人，随着时间的流逝，他身上原来你不知道的东西被你发觉了，如果那些是你所不赞同的品质，而且无法改变他，那么不如也割席断交吧，否则，也许你会变成自己原来不喜欢的那种人。虽然说，水至清则无鱼，对待朋友要包容，但那是在一些无关原则的方面。如果你喜欢一个人的忠诚，也许就可以原谅他的鲁莽；如果你欣赏一个人的才华，也许就可以不计较他的气量。但是向管宁那样视功名如粪土，怎么能容忍自己的朋友是一个重功名的人呢？华歆也许可以成为另一种人的朋友，但是不符合管宁的择友标准。
罗曼·罗兰说：“大家把朋友这个名称滥用了，事实上一个人一生只能有一个朋友。而这还是很少人能有的夫妻。这种幸福太美满了，一旦得而复失，你简直活不下去。它无形中充实你的生活。他消失了，生活就变得空虚，不但丧失了所爱的人，而且丧失了一切爱的意义。”选择朋友要慢，改换朋友更要慢。因为我们总是需要等待时间的检验。但是当发现身边的人和我们志不同道不合时，就应该早些作出决定。
君子之交淡如水
调皮蛋问道：“魔法师先生，那我们怎样才能鉴别谁是值得我们结交的人，真正的友谊又是什么样的？”
魔法师问：“你和精神小猪他们结交，除了大家喜欢待在一起，还有没有其他的想法？”
调皮蛋想了想，摇了摇头。
魔法师说：“这就对了，朋友之间的感情本来就该这样，没有其他的目的，只是因为喜欢所以待在一起。”
智慧点金石：君子之交
范仲淹在泰州当官的时候，认识了当时年仅二十岁的富弼。初次见面范仲淹就对富弼大为欣赏，认为他有王佐之才，把他的文章推荐给当时的宰相晏殊，还替他做媒，让他做了晏殊的女婿。
几年以后，山东一带多有兵变，有些州县的长官看见乱兵来攻打不是进行抵抗，而是开门延纳，以礼相送。兵变被镇压后，朝廷派人追究这些州县长官的责任。
富弼很生气地说：“这些人都应该被判死罪，否则的话，就没有人再提倡正气了。”
范仲淹则说：“这些县官進行抵抗的话，又没有兵力，只是让百姓白白受苦罢了，他们这种做法，大概是为了保护百姓采取的权宜之计。”
二人意见不同，争执起来。
有人劝富弼说：“你也太过分了，你难道忘记范先生对你的大恩大德了吗？你考中进士后，皇帝就下诏求贤，要亲自考试天下的士人。范先生听到这个消息以后，马上派人把你追回来，还给你准备好了书房和书籍，让你安心温习考试，你因此被皇帝赏识，难道你都忘记了吗？”
富弼回答说：“我和范先生交往是君子之交，范先生举荐我并不是因为我的观点始终和他一样，而是因为我遇到事情都有自己的主张。我怎么能因为报答他举荐我的情意而放弃自己的主张呢？”
范仲淹听后说：“我欣赏富弼就是因为这个原因啊！”
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哈佛智慧教导人们：真正的友谊是不含杂质的，并不是因为需要一个人帮忙才去和他做朋友，而是因为有了这个朋友，生活变得更美好了。就像是接近了一个人之后，才发现了那个人身上值得你尊重，然后决定深交，而不是因为那个人身上带着宝藏才愿意去交往。
爱因斯坦说，世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。和这样的人交往，可以胸怀坦荡，就像故事里的范仲淹和富弼一样。
真正的朋友是那些并非有意识接近你的人，而是因为相互欣赏才在一起的。中国有句古话，君子和而不同，小人同而不和。君子之间可以相互持有自己的意见，同时相互尊重成为好朋友，他们并没有想通过结交朋友为自己谋利益，也不想为此放弃自己的立场。而小人就不同了，他们总是习惯于从对方身上取得最大的利益，所以会在意自己被谁利用得多一点。在这些人身上，看不到友谊的光辉。
